{"id":13277,"date":"2020-07-30T13:03:10","date_gmt":"2020-07-30T11:03:10","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=13277"},"modified":"2023-04-23T13:17:21","modified_gmt":"2023-04-23T11:17:21","slug":"cuatro-perros-verdes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/cuatro-perros-verdes\/","title":{"rendered":"“Cuatro perros verdes”, novela de P\u00edo Moa"},"content":{"rendered":"

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Una novela de P\u00edo Moa<\/h1>\n

Una rese\u00f1a del editor de Agroicultura-Periquiets, Fernando Bell\u00f3n<\/b><\/h3>\n<\/div><\/div>
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Voy a glosar en este art\u00edculo la novela \u201cCuatro perros verdes\u201d, de P\u00edo Moa Rodr\u00edguez, editada (muy bien, por cierto) y distribuida en mitad de la pandemia de coronavirus por Editorial Actas de Madrid.<\/p>\n

\u00bfP\u00edo Moa, dice usted? \u00bfEse facha peligroso que glorifica a Franco?<\/p>\n

No hay m\u00e1s remedio que pasar por ese pantano de insultos y prejuicios que acompa\u00f1an a P\u00edo Moa. Desde luego, \u00e9l se los ha buscado, llevando la contraria desde hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os a la fr\u00e1gil memoria hist\u00f3rica urdida por la izquierda fundamentalista y la izquierda extravagante.<\/p>\n

Pero ahora vamos a glosar una novela, un libro de ficci\u00f3n en el que el autor ha querido retratar un d\u00eda de la historia de Espa\u00f1a, en el oto\u00f1o caliente de 1967, mediante las conversaciones de cuatro j\u00f3venes sin formaci\u00f3n s\u00f3lida y con un compromiso pol\u00edtico difuso, pero devoradores de filosof\u00eda libresca, y cada uno con una idea particular de los problemas de la Espa\u00f1a en la que viven.<\/p>\n

La editorial hace una presentaci\u00f3n ajustada:<\/p>\n

“Cuatro estudiantes desayunan en una tabernilla discutiendo, bromeando y disparatando sobre Sartre y el sentido de la vida. El tabernero, burl\u00f3n, los define: ‘m\u00e1s raros que cuatro perros verdes’. En medio del caos vital de la ciudad, aquella discusi\u00f3n va se\u00f1alar para los cuatro una jornada singular, marcada por el trauma de un viejo amor, un nunca aclarado crimen brutal en el ambiente gay, una ambici\u00f3n pol\u00edtica irrealizable, una primera experiencia amorosa y un atentado…\u201d<\/p>\n

El prop\u00f3sito confesado de P\u00edo Moa es exponer al lector joven de hoy c\u00f3mo era el lector joven de hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os. Y hacerlo sin manipulaciones que no sean literarias, con un discurso interior y unos di\u00e1logos plet\u00f3ricos de ideas morales tomadas de ac\u00e1 y de all\u00e1, como suele hacerse cuando se es joven. Lo consigue, hilvanando las conversaciones y los mon\u00f3logos interiores con la trama de una jornada rutinaria, pero cosida con un hilo rojo de sangre.<\/p>\n

La novela se atiene al clasicismo narrativo. A m\u00ed me ha recordado a las memorias, a los libros de di\u00e1logos, al g\u00e9nero epistolar, modelos que hasta el siglo XIX se emplearon en la ficci\u00f3n culta y moral. El uso de la primera persona con un prop\u00f3sito introspectivo empez\u00f3 a imponerse con el romanticismo, y la evoluci\u00f3n literaria condujo a las novelas de flujo interior del tipo Ulises<\/i> (de su impenetrable estilo dijo Virignia Wolf, “viola la gram\u00e1tica y desintegra la sintaxis”), La monta\u00f1a M\u00e1gica<\/i> (alta y solemne como la aristocr\u00e1tica burgues\u00eda en decadencia que refleja), Berlin Alexanderplatz<\/i> (visi\u00f3n cl\u00ednica de un psiquiatra que conoc\u00eda por su oficio a la clase baja y se identificaba con ella). M\u00e9todo refractario a la literatura espa\u00f1ola hasta que lo recogen algunos autores como Alfonso Grosso y Juan Benet, venerados por algunos y creadores de ladrillos para otros, entre los que me cuento. P\u00edo Moa huye de estos berenjenales.<\/p>\n

“Cuatro perros verdes” tiene rasgos de novela filos\u00f3fica. No dir\u00e9 que se pone a la altura de las citadas y de otras que est\u00e1n en la mente de muchos, entre otras cosas porque estoy seguro que P\u00edo Moa no se ha propuesto emular nada, sino trabajar a fondo un retrato generacional en el que hay mucho de \u00e9l mismo en cada personaje.<\/p>\n

La vida no tiene sentido y hay que apechugar con ello. Dios es en el mejor de los casos un mito y en el peor un canalla. Dios nos ha dado el libre albedr\u00edo, y nos obliga a comprometernos en un mundo lleno de paradojas morales. En Espa\u00f1a vivimos en una dictadura, aunque no vivimos mal. Franco es un criminal perturbado, pero a la mayor\u00eda de la gente le da igual. El comunismo es la soluci\u00f3n a todos los problemas sociales y personales (pagando un precio, eso s\u00ed). Los de Eta son unos asesinos, pero forman parte del derecho de los pueblos de Espa\u00f1a a la autoliberaci\u00f3n (sic) y autodeterminaci\u00f3n. La democracia europea est\u00e1 muy bien, pero la gente vive mejor en Espa\u00f1a que en Francia. El sexo es esto y lo otro. La homosexualidad es un trastorno con el que hay que vivir, y que puede conducir al vicio. Las chavalas tienen cabeza adem\u00e1s de culos y tetas, y hay que elegir entre casarse y arriesgarse al aburrimiento o al fracaso, o permanecer soltero, satisfaciendo el erotismo como Dios te d\u00e9 a entender.<\/p>\n

Esto es un cat\u00e1logo simplificado de los temas que desarrollan los protagonistas de “Cuatro perros verdes” en un lenguaje de esos que llaman directos, significando que no es retorcido ni oscuro. La ret\u00f3rica no es propia de P\u00edo Moa. Su primera novela “El er\u00f3tico crimen del Ateneo de Madrid” es desenfadada y muy entretenida. Si P\u00edo hubiera formado parte del equipo progre del periodismo espa\u00f1ol, se le habr\u00eda reconocido universalmente, y la novela vendido mejor.<\/p>\n

“Cuatro perros verdes” no es un libro f\u00e1cil de leer, porque hay que trabajarse la identificaci\u00f3n de los personajes. No son muchos, y cada uno tiene “un perfil propio” en su discurso. Pero le habr\u00eda agradecido a P\u00edo que antecediera cada intervenci\u00f3n o soliloquio con el nombre del personaje (lo hace de una forma o de otra, pero si lees r\u00e1pido, se te escapa; por eso digo que es libro que conviene leer despacito). A m\u00ed me ha costado empezar a tener claro qui\u00e9n habla o piensa.<\/p>\n

A veces los di\u00e1logos son estereotipados. Pero es que la vida es as\u00ed, y no existimos en una \u00e9poca de h\u00e9roes hom\u00e9ricos.<\/p>\n

Otro rasgo curioso de la novela es que no tiene protagonista. Mi deducci\u00f3n es que el protagonista es P\u00edo Moa, partido en cuatro trozos, recurso de novelista.<\/p>\n

Para diferenciar la personalidad de los cuatro perros verdes urde un pasado que lastra la psicolog\u00eda de cada uno de ellos (tambi\u00e9n veo yo aqu\u00ed rasgos de P\u00edo por todas partes), y presenta al lector unos pocos episodios en los que se apoyar\u00e1 la “acci\u00f3n filos\u00f3fica” que vamos leyendo. De este modo nos lleva a un final sorpresa en el que se ve la voluntad del autor de no encerrarse en una sucesi\u00f3n de soliloquios.<\/p>\n

Hay muchas y variadas novelas escritas en aquella \u00e9poca y hoy sobre aquella \u00e9poca. La ventaja de las \u00faltimas es que el autor conoce las consecuencias de los actos de los protagonistas o su relaci\u00f3n con la vida social. La de P\u00edo Moa est\u00e1 a la altura de las mejores, por su claridad, su limpia urdimbre y complejidad de tonos, su autenticidad, su pesimismo documentado y vivido por el autor.<\/p>\n

Uno de los pozos a los que el autor se asoma es el momento cr\u00edtico de la juventud en los a\u00f1os sesenta. Todav\u00eda se viv\u00eda en Espa\u00f1a una suerte de ingenuidad intelectual, ya contaminada por el existencialismo franc\u00e9s y el malestar de los estudiantes y profesores j\u00f3venes de los Estados Unidos, algo que ten\u00eda m\u00e1s que ver con la Guerra de Vietnam que con la ideolog\u00eda o la filosof\u00eda que fueron teji\u00e9ndose en torno a la derrota gringa en Indochina.<\/p>\n

Las novedades explosivas del arte y la cultura occidentales de los a\u00f1os veinte afect\u00f3 a muchas personas ilustradas europeas, m\u00e1s allende que aquende los Pirineos, por la obvia raz\u00f3n de que en Espa\u00f1a el n\u00famero de intelectuales por kil\u00f3metro cuadrado era menor. La muerte de Dios, la degeneraci\u00f3n de la literatura y el arte hacia un vanguardismo est\u00e9ril (la esterilidad la percibieron los artistas espa\u00f1oles, donde la vanguardia arraig\u00f3 poco, aunque lo suficiente como para ganarse un p\u00e1rrafo en las recopilaciones did\u00e1cticas), la inseguridad f\u00edsica e intelectual despu\u00e9s de dos guerras mundiales, todo esto dio lugar a lo que Philipp Bloom en “Los a\u00f1os de v\u00e9rtigo” resumi\u00f3 as\u00ed: “El yo del urbanita moderno, multifac\u00e9tico, compuesto artificialmente, ataviado industrialmente, politizado e ideologizado s\u00f3lo pod\u00eda ser retratado colocando un espejo roto ante personalidades siempre al borde de romperse en mil pedazos.”<\/p>\n

Los espa\u00f1oles de la posguerra (mundial y la nuestra) estaban demasiado ocupados en reconstruir y coser sus costuras, los m\u00e1s proclives a la especulaci\u00f3n pesimista se hab\u00edan exiliado, y los comunistas, los m\u00e1s l\u00facidos agentes sociales del nuevo orden, rechazaron las nuevas propuestas de la vanguardia alimentadas por capital de la CIA.<\/p>\n

El fotomontador y muralista Jos\u00e9 Renau y el pintor abstracto Doro Balaguer, ambos valencianos y comunistas, son dos casos ejemplares de esta situaci\u00f3n. En mi biograf\u00eda “Renau, la abrumadora responsabilidad del arte”, que puede leerse y descargarse en esta revista cap\u00edtulo a capitulo, se ofrecen documentadas pruebas. Renau se educ\u00f3 en el clasicismo postsorollista, y tambi\u00e9n recogi\u00f3 importantes contribuciones del expresionismo alem\u00e1n y el dise\u00f1o militante de entreguerras. Pero siendo coherente con la idea de que el arte deb\u00eda servir a la revoluci\u00f3n, dedic\u00f3 todo su ingenio a exponer con claridad y con fuerza su denuncia del capitalismo. En un congreso del PCE en Praga conoci\u00f3 a Isidoro Balaguer, hijo de un antiguo colega y compa\u00f1ero de partido de Renau. Doro Balaguer hac\u00eda abstraccionismo, algo que Renau le discuti\u00f3, sin que entre ambos brotara ninguna rencilla, todo lo contrario. Doro se limitaba tambi\u00e9n a ser coherente con lo que se viv\u00eda en Espa\u00f1a, todo lo que recordara el clasicismo, el figurativismo, era anatema. Doro no ten\u00eda que ganarse la vida con la pintura, y compon\u00eda lo que le daba la real gana, sin poder librarse de la moda.<\/p>\n

Al regresar Renau a Espa\u00f1a hizo dos descubrimientos demoledores. El primero es que los artistas j\u00f3venes le ten\u00edan por un dinosaurio y no le hicieron mucho caso, incluso los comunistas (con la excepci\u00f3n de Doro Balaguer y del Equipo Cr\u00f3nica). El segundo descubrimiento que le llen\u00f3 de confusi\u00f3n fue que los intelectuales de la generaci\u00f3n que le suced\u00eda y sobre todo los m\u00e1s j\u00f3venes eran casi por unanimidad antifranquistas, dem\u00f3cratas o como quiera llamarse, a pesar de haber crecido en una Espa\u00f1a cat\u00f3lica e imperial. Esto lo comprob\u00f3 en 1976, y le choc\u00f3 tanto que lo coment\u00f3 en p\u00fablico; eran como los intelectuales en ebullici\u00f3n de la Rep\u00fablica, el fermento de la memoria hist\u00f3rica,<\/p>\n

Entre 1967, a\u00f1o de la novela “Cuatro perros verdes”, y 1976 se hab\u00eda producido la crisis cultural que hab\u00eda vuelto las cosas del rev\u00e9s. Los chavales de la novela de P\u00edo Moa conservan el tesoro casi intacto de esa ingenuidad optimista que viv\u00edan casi todos los espa\u00f1oles que no fueran de confesi\u00f3n anti r\u00e9gimen. P\u00edo ha conseguido retratarlos con profundidad y precisi\u00f3n, superior a la que estamos acostumbrados de los autores que surcan el oc\u00e9ano de la memoria hist\u00f3rica.<\/p>\n

En definitiva “Cuatro perros verdes” es una buena novela y merece la pena leerse. A los que tenemos la edad de P\u00edo, nos sirve para refrescar aquellos a\u00f1os de hierro y de az\u00facar (depende para qui\u00e9n), y a los m\u00e1s j\u00f3venes porque les da la oportunidad de entender un retal del tapiz sociopol\u00edtico del momento, a\u00f1os 60 y 70.<\/p>\n

Entre los periodistas que pertenecemos a la generaci\u00f3n de P\u00edo Moa hay bastantes novelistas, algunos de ellos y ellas compa\u00f1eros de promoci\u00f3n en la Escuela Oficial de Periodismo de Madrid.<\/p>\n

Puedo citar (pero no lo voy a hacer, porque son muchos los que no han tenido asiento en el Olimpo medi\u00e1tico, y ser\u00eda injusto destacar a unos sobre otros) a m\u00e1s de veinte que se han distinguido en los medios de comunicaci\u00f3n espa\u00f1oles, y que todav\u00eda siguen dando guerra en ellos. Su calidad profesional y literaria es indiscutible, excluyendo las rencillas y odios africanos propios del oficio. Temo que pocos de los ex compa\u00f1eros de P\u00edo Moa estuvieran dispuestos a tomarse un caf\u00e9 con \u00e9l en un lugar p\u00fablico. Es una pena, porque se pierden a un hombre de calidad moral y cualificado profesionalmente en varias disciplinas.<\/p>\n

Si uno mira el art\u00edculo de P\u00edo Moa en la Wikipedia, alcanza a hacerse una idea poco afortunada de qui\u00e9n es y de lo que ha hecho, no concibe su personalidad con claridad, porque lo que domina es el mito del ex-Grapo que muda de piel y de convicciones, como si eso fuera una aberraci\u00f3n, s\u00f3lo aceptable si la “conversi\u00f3n” hubiera atracado en los muelles de la socialdemocracia. Los conflictos morales de los cuatro perros verdes son exactamente los del autor, y la novela es, a mi entender, una radiograf\u00eda suya.<\/p>\n

Conoc\u00ed a P\u00edo Moa no estoy seguro de si en el oto\u00f1o de 1967 \u00f3 1968, cuando ambos nos dirig\u00edamos a la calle Capit\u00e1n Haya de Madrid, donde estaba al EOP. Trabajamos el mismo verano como “becarios” en el diario “Pueblo”, donde nos hab\u00eda situado Emilio Romero, por entonces director de la Escuela, porque ambos \u00e9ramos (yo lo aparentaba al parecer con \u00e9xito) unos rebeldes, y quer\u00eda ver si \u00e9ramos domesticables. Yo fui un becario convencional, y eso que la oportunidad era digna de tener en cuenta, pero mi vocaci\u00f3n period\u00edstica no estaba a la altura de la de Ra\u00fal del Pozo, por ejemplo, un joven veterano en el diario, y desde luego no me interesaba ni el modelo Yale ni el modelo Marlasca (con C). Creo que P\u00edo no se hizo notar, aunque mi memoria es endeble. Luego se ha visto que era un hombre de acci\u00f3n, como los estupendos personajes de su tocayo Baroja (a quien se parece, no solo en el estilo \u00e1gil, sino en el bigote y la calva), y un historiador combativo, que son mucho m\u00e1s entretenidos que los historiadores acad\u00e9micos y mesurados.<\/p>\n

He visto poco a P\u00edo Moa en los \u00faltimos a\u00f1os, pero s\u00e9 de \u00e9l porque me env\u00eda de vez en cuando enlaces<\/a> a sus art\u00edculos, sus intervenciones radiof\u00f3nicas y televisivas, y noticias relativas a \u00e9l y a su trabajo.<\/p>\n

No soy un periodista conocido como algunos de mis compa\u00f1eros de promoci\u00f3n, pero me reconforta pertenecer a una generaci\u00f3n de tipos que dejar\u00e1n huella, y la de P\u00edo Moa ser\u00e1 profunda.<\/p>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

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