{"id":13794,"date":"2021-03-30T12:07:20","date_gmt":"2021-03-30T10:07:20","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=13794"},"modified":"2023-04-23T13:42:18","modified_gmt":"2023-04-23T11:42:18","slug":"el-gran-formateo-escenario-de-exito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/el-gran-formateo-escenario-de-exito\/","title":{"rendered":"El Gran Formateo (The Big Reset) \u00bfEscenario de \u00e9xito?"},"content":{"rendered":"

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Una reflexi\u00f3n de Fernando Bell\u00f3n<\/strong>, editor de Agroicultura-Perinquiets<\/p>\n

La oposici\u00f3n Globalismo Vs Nacionalismo est\u00e1 “incendiando las redes”, y es pertinente utilizar la expresi\u00f3n, porque las visualizaciones de los antiglobalistas son millonarias. Las de quienes defienden el globalismo, sus prop\u00f3sitos y sus m\u00e9todos no admiten medidas equiparables, porque su campo de acci\u00f3n son los medios convencionales de comunicaci\u00f3n y de distribuci\u00f3n de ficciones, que suman una mayor\u00eda aplastante, siempre a favor de las bondades de una sociedad en la que por fin todos seremos iguales, no nos faltar\u00e1 nada y viviremos en la felicidad perpetua.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n viene un resumen personal descriptivo del escenario, basado en la visi\u00f3n antiglobalista del fen\u00f3meno, seguido de una serie de objeciones por mi parte al pesimismo que destilan los antiglobalistas. No estimo oportuno oponer ning\u00fan esquema pro globalista, porque sus argumentos impregnan los medios. En cualquier caso estos argumentos se reducen a uno: todo lo que se oponga a la globalizaci\u00f3n es anatema.<\/p>\n

MARCOS DE ACTUACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

El Objetivo<\/strong> no oculto de la globalizaci\u00f3n es un gobierno planetario. Se presume que sea de tecn\u00f3cratas, queda sin definir el m\u00e9todo de designaci\u00f3n de esos tecn\u00f3cratas.<\/p>\n

M\u00e9todos<\/strong> empleados para alcanzar la globalizaci\u00f3n (insisto, seg\u00fan los antiglobalistas). Una supuesta cuarta revoluci\u00f3n industrial basada en la alta tecnolog\u00eda y en la digitalizaci\u00f3n de la vida dom\u00e9stica y laboral. La difusi\u00f3n de ideas e ideolog\u00edas huecas, a saber: Progresismo evolucionista; Cambio Clim\u00e1tico; Transg\u00e9nero; Transhumanismo; LGTB; Eugenesia: aborto y eutanasia.<\/p>\n

Instrumentos<\/strong>. El uso machac\u00f3n, doctrinal, y monotem\u00e1tico de los mass media, incluidos la tecnolog\u00eda digital y la Red de Internet. Y seg\u00fan los antiglobalistas m\u00e1s suspicaces, el uso de la Covid 19, fabricada por laboratorios globalistas, como prueba para observar los resultados de un confinamiento, una suspensi\u00f3n de los derechos y libertades de la democracia parlamentaria.<\/p>\n

Tambi\u00e9n son instrumentos organismos internacionales como la ONU, la UNESCO, la OMS, el Banco Mundial, etc, en cuyos cuarteles generales se forjan las nuevas elites encargadas de la futura dirigencia del mundo.<\/p>\n

Pruebas<\/strong> aportadas por los antiglobalistas. Actividad ideol\u00f3gica, formativa e inversionista de grandes fundaciones ligadas a empresas o a grandes empresarios. Declaraciones efectuadas por foros que representan esos intereses. Declaraciones personales de los propios empresarios fil\u00e1ntropos mediante entrevistas y libros firmados o suscritos por ellos.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son<\/strong> los globalistas? Por sintetizarlo en un esquema: Las Big Tech, las cinco compa\u00f1\u00edas que dominan la Red de Internet; las Big Pharma, en pocas palabras, las productoras de vacunas anti Covid; la Big Finance o plataformas financieras; las grandes compa\u00f1\u00edas energ\u00e9ticas e industriales. Y su instrumento propagand\u00edstico los grandes consorcios medi\u00e1ticos, sostenidos por las fuerzas enunciadas y estimulados por los fil\u00e1ntropos.<\/p>\n

OBJECIONES RAZONABLES A LA REALIZACION DEL GRAN FORMATEO<\/strong><\/p>\n

La tremenda inercia hist\u00f3rica de<\/strong> los estados<\/strong>, un peso muerto formidable dif\u00edcil de manipular, de desviar, de neutralizar.<\/p>\n

La diversidad pol\u00edtica y econ\u00f3mica de los estados<\/strong> del planeta. La fortaleza del estado chino es el mayor obst\u00e1culo, junto con el ruso, el norteamericano, el indio, el brasile\u00f1o y los pa\u00edses europeos de mayor peso econ\u00f3mico. Puede argumentarse que desviar hacia el globalismo a estados d\u00e9biles como los africanos ser\u00eda m\u00e1s sencillo. Pero eso est\u00e1 por ver. Al igual que sucede con los estados de tradici\u00f3n isl\u00e1mica, cuya ideolog\u00eda\/religi\u00f3n es muy dif\u00edcil de borrar; ser\u00eda como despellejarlos y dejarlos en carne viva, lo cual posiblemente incrementara la resistencia a ser absorbidos.<\/p>\n

Diferencias culturales e idiom\u00e1ticas<\/strong>. Puede suponerse que las comunidades de hispanohablantes y de angloparlantes ser\u00edan m\u00e1s f\u00e1ciles de manejar porque la lengua es un instrumento de ideologizaci\u00f3n manifiesto. Pero no deja de ser un supuesto, porque la misma lengua es el instrumento de defensa ideol\u00f3gica de los antiglobalistas, y lo hacen con creciente energ\u00eda.<\/p>\n

Inexistencia de un programa de acci\u00f3n global<\/strong>: no existe otra t\u00e1ctica que la expuesta en los “Marcos de Actuaci\u00f3n” mencionados m\u00e1s arriba. En cuanto a la estrategia, la \u00fanica disponible es la incluida en el prop\u00f3sito u objetivo de conseguir la globalizaci\u00f3n; no sabemos c\u00f3mo se hace eso fuera de los m\u00e9todos e instrumentos muy generales como la financiaci\u00f3n de las instituciones transnacionales, de grupos de pensamiento, de medios de comunicaci\u00f3n. El flujo del dinero no garantiza la construcci\u00f3n de un nuevo modelo pol\u00edtico.<\/p>\n

Conflictos intraglobalistas<\/strong>. Aunque el objetivo de todos sea el gobierno planetario, hay distintos intereses: no act\u00faan y esperan lo mismo los capitanes de la industria, los capitanes financieros y los capitanes de la gran tecnolog\u00eda.<\/p>\n

Diversidad de medios de comunicaci\u00f3n y difusi\u00f3n<\/strong>. Esto se manifiesta en la pugna por el dominio de la Red y las redes, y la cantidad de desinformaci\u00f3n que las inunda, unas veces con premeditaci\u00f3n de quien produce la basura, otras con la participaci\u00f3n incontrolada de figuras o instituciones varias.<\/p>\n

ARGUMENTOS Y ACCI\u00d3N DE LOS ANTIGLOBALISTAS<\/strong><\/p>\n

Cr\u00edtica despiadada y eficaz de la deshumanizaci\u00f3n que promueve el globalismo.<\/p>\n

Organizaci\u00f3n de instituciones privadas y personales para el fomento y la difusi\u00f3n de las ideas antiglobalistas.<\/p>\n

Fundaciones, foros y p\u00e1ginas digitales de muchos agentes y militantes del antiglobalismo.<\/p>\n

Activismo formidable de grupos conservadores y personajes cat\u00f3licos de Hispanoam\u00e9rica, Espa\u00f1a y Brasil.<\/p>\n

Se puede suponer que existen actividades semejantes en las redes anglosajonas, y quiz\u00e1 franc\u00f3fonas, german\u00f3fonas, italianas, etc. Yo no estoy familiarizado con ellas.<\/p>\n

DUDAS LOBRE LA “AGENDA GLOBALISTA”<\/strong><\/p>\n

Si los globalistas (quienesquiera que sean) act\u00faan sobre los gobiernos de naciones europeas poderosas, \u00bftambi\u00e9n lo hacen sobre los EE UU, Rusia, China e India? \u00bfPor qu\u00e9 no se produce ninguna reserva, protesta, filtraci\u00f3n de esas actividades? \u00bfEs cre\u00edble que absolutamente todos los pol\u00edticos de los grandes estados sean marionetas de esos personajes que dirigen la acci\u00f3n globalista?<\/p>\n

Se puede arg\u00fcir que las presiones se ejercen como siempre se ha hecho y consta en los manuales de historia, para advertir o neutralizar decisiones estrat\u00e9gicas dentro del juego geopol\u00edtico, una forma de actuaci\u00f3n muy antigua, tanto como los estados y los imperios. La m\u00e1s antigua constatada es la que explica Tuc\u00eddides en su “Guerra del Peloponeso”: Esparta reacciona contra el imperialismo ateniense, que supone peligroso para su existencia. Pero esas actividades presentes forman parte de una acci\u00f3n planetaria, al menos supuestamente, no nacional o internacional.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se puede alegar que el antiglobalismo no necesita marionetas, porque las acciones se vienen ejerciendo desde hace un siglo. A favor de esta situaci\u00f3n est\u00e1 el argumento de la masoner\u00eda y otras instituciones creadas por el gran capitalismo anglosaj\u00f3n, y las sociedades semi secretas creadas por magnates estadounidenses a principio del siglo XX. Pero las “agendas” de estas instituciones no son las mismas ni cuentan con los mismos instrumentos, salvo que sean meras m\u00e1scaras para ocultar acciones globalistas desconocidas, una teor\u00eda ironizada en la trilog\u00eda Illuminatus, de Robert Shea y Robert Anton Wilson, publicada en 1975 y de escalofriante actualidad.<\/p>\n

Hasta el momento, las declaraciones p\u00fablicas de las organizaciones internacionales de las que supuestamente se valen los globalistas, de las fundaciones en las que se amparan y de los foros en los que se re\u00fanen para trazar su supuesta t\u00e1ctica y estrategia, son vagas, inconcretas, carecen de tir\u00f3n y de eficacia, son meras palabras sobre un futuro paradis\u00edaco, algo incoherente con lo que ha sido la acci\u00f3n pol\u00edtica de los hombres a lo largo de la historia.<\/p>\n

EL COSTE DE LOS EXPERIMENTOS<\/strong><\/p>\n

La cuarta revoluci\u00f3n industrial<\/strong>. Mejor que hablar de coste cabr\u00eda hablar de tiempo, el necesario para que esa revoluci\u00f3n industrial llegue a todos los rincones del planeta. Las promesas de esta revoluci\u00f3n (muy distantes de sus realizaciones, que en s\u00ed mismas no son un perjuicio) se vinculan con las promesas ideol\u00f3gicas, que se tratan a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

El progresismo evolucionista<\/strong>, la ideolog\u00eda que pronostica y promueve un futuro paradis\u00edaco, ha calado en las poblaciones europeas y americanas que se pueden permitir debates ideol\u00f3gicos porque no se juegan nada, porque tienen a su alcance lo necesario para sobrevivir. El coste es en este caso econ\u00f3mico, porque es necesario sufragar las necesidades de una poblaci\u00f3n nada desde\u00f1able que no tiene ni trabajo ni esperanza o posibilidades de tenerlo; tambi\u00e9n ser\u00e1 preciso sufragar a miles o millones de peque\u00f1os empresarios y de aut\u00f3nomos, en el mismo caso que los asalariados. La aplicaci\u00f3n de los programas de “digitalizaci\u00f3n” crear\u00e1n todav\u00eda m\u00e1s desempleo, y los dineros necesarios para evitar la desesperaci\u00f3n de los parados se incrementar\u00e1n casi exponencialmente.<\/p>\n

Las sociedades occidentales se dividir\u00edan en una fracci\u00f3n considerable de funcionarios p\u00fablicos, de personas con empleo fijo y de peque\u00f1os y medianos empresarios pr\u00f3speros, estos \u00faltimos m\u00e1s bien pocos en t\u00e9rminos estad\u00edsticos. Habr\u00eda que a\u00f1adir a pensionistas y a alg\u00fan grupo m\u00e1s como los discapacitados con suerte o con enchufe. La gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n depender\u00eda de los fondos p\u00fablicos, no tendr\u00eda trabajo, salvo chapuzas, y su futuro ser\u00eda la vida estabulada o de reba\u00f1o.<\/p>\n

(La visi\u00f3n dist\u00f3pica de este panorama muestra la rebaja de gastos sociales mediante la simple eliminaci\u00f3n de aquellos a los que van destinados, viejos, enfermos cr\u00f3nicos, discapacitados f\u00edsicos y mentales, poblaciones sin recursos. Selecci\u00f3n no natural de grupos humanos.)<\/p>\n

En el caso de los estudiantes, el problema social ser\u00eda m\u00e1s grave, porque solo una minor\u00eda exigua acabar\u00eda empleada. A lo que habr\u00eda que a\u00f1adir la frustraci\u00f3n psicol\u00f3gica de generaciones completas, de consecuencias previsibles: alcoholismo, delincuencia, violencia callejera, etc<\/p>\n

Es posible que los globalistas hayan analizado todo esto y tengan remedios dispuestos. Est\u00e1 por ver que funcionen. No hay arquitectura financiera que soporte todo esto. Como se ha dicho antes, el flujo del dinero no garantiza la construcci\u00f3n de un nuevo modelo pol\u00edtico.<\/p>\n

Sin embargo, hay miles de millones de seres humanos que carecen de protecciones sociales. Me resulta incre\u00edble que los globalistas tengan una estrategia para transformar este caos social, econ\u00f3mico y pol\u00edtico en convivencia saludable.<\/p>\n

Cambio Clim\u00e1tico<\/strong>. Esta idea e ideolog\u00eda tambi\u00e9n ha calado en todas las sociedades (ignoro si en el Tercer Mundo se lo toma en serio la poblaci\u00f3n). Se vende como la otra cara de la moneda progresista, es decir, el Infierno. Los efectos y coste de este fen\u00f3meno no se pueden valorar porque resulta dif\u00edcil o imposible ligarlo a los factores econ\u00f3micos, y hacerlo supone retorcer cifras, estad\u00edsticas y fabricar conclusiones. El mayor efecto a mi juicio es la indiferencia de la poblaci\u00f3n, que no reacciona a la palabrer\u00eda de los gobernantes y de las clases dirigentes; es decir, todas las soluciones para evitar el Infierno se quedan en palabras, pero no pasa nada, nos resignamos a caer de cabeza en manos del Demonio. O en realidad sabemos que el Cambio Clim\u00e1tico es una exageraci\u00f3n o una falsedad, y no nos preocupamos por \u00e9l.<\/p>\n

Transg\u00e9nero. Transhumanismo. Derechos LGTB<\/strong>. Estos tres fen\u00f3menos pueden ligarse en sus efectos. A largo plazo, la propaganda ejercida desde instituciones, gobiernos, partidos, oeneg\u00e9s, etc. los convertir\u00e1 en moneda corriente, pero sin valor. La raz\u00f3n es evidente, el porcentaje de poblaci\u00f3n afectada por ellos es m\u00ednimo. Y es est\u00fapido pensar que en una situaci\u00f3n de crisis econ\u00f3mica generalizada, estos temas adquieran alguna relevancia. Si los\/las transg\u00e9nero constituyen un n\u00famero infinitesimal, los transhumanos, adem\u00e1s de una extravagancia rid\u00edcula y sin efectos comprobados para quienes automatizan parte de su anatom\u00eda, es en la pr\u00e1ctica un fen\u00f3meno prescindible en t\u00e9rminos estad\u00edsticos y demogr\u00e1ficos. Por fin los misioneros de lo LGTB son en su mayor\u00eda folcl\u00f3ricos; otra cosa es que haya homosexuales, lesbianas, transexuales y bisexuales. Pero si no fuera por el esc\u00e1ndalo que organizan ciertos propagandistas, ser\u00edan ciudadanos an\u00f3nimos; es m\u00e1s, presumo que la mayor\u00eda de los homosexuales, lesbianas, etc. se mantienen al margen de esos esc\u00e1ndalos, y conviven discretamente con el resto de la ciudadan\u00eda sin sentirse amenazados.<\/p>\n

En otras palabras, el desarrollo e implementaci\u00f3n de pol\u00edticas sobre estos asuntos carece de efecto. Salvo, eso s\u00ed, que se lleven a la escuela, a la educaci\u00f3n infantil. En ese caso son de prever grandes conflictos.<\/p>\n

Eugenesia, aborto y eutanasia<\/strong>. Los efectos de estos fen\u00f3menos se conocen, porque llevan en pr\u00e1ctica bastante tiempo en distintos estados. Las consecuencias m\u00e1s graves podr\u00edan ser semejantes a las pr\u00e1cticas del nazismo, millones de exterminados por deformidades fisiol\u00f3gicas o intelectuales, cuando no de raza. Esto se puede interpretar como una garant\u00eda de salud de la sociedad, de la que se suprimen sus individuos “costosos” al presupuesto; es lo que dec\u00edan los nazis y todos aquellos que lo han practicado, desde las tribus en estado de salvajismo a los espartanos.<\/p>\n

El aborto y la eutanasia son materia de controversia moral, en especial en el cristianismo, m\u00e1s bien del catolicismo, en todos los tiempos, si bien en estos momentos empieza a haber dudas entre los creyentes: matar a un feto no es lo mismo que matar a un ni\u00f1o o a un adulto, se dice. El razonamiento ha de poner \u00e9nfasis en MATAR, no en la salud de la madre o el reposo del enfermo terminal. Si matar nos lo hemos prohibido los seres humanos (por mucho que no cesemos de hacerlo) como principio, da igual que el objeto de la extinci\u00f3n sea un par de c\u00e9lulas que un anciano agonizante.<\/p>\n

Si a estos fen\u00f3menos unimos el COVID 19<\/strong>, tanto en el supuesto de que esta gripe funesta sea una fabricaci\u00f3n perversa, como en el otro caso, que sea una pandemia natural, los efectos son exactamente los mismos: millones de muertos y enfermos, caos sanitario, ruina de sectores enteros de la econom\u00eda, paralizaci\u00f3n de los transportes humanos, descenso del consumo y de la fabricaci\u00f3n de bienes…, y consecuencias imprevisibles en los modelos de vida social.<\/p>\n

Que los dirigentes globalistas aprovechen esta “oportunidad de cambio” para acercarse a su objetivo de gobierno planetario es una posibilidad veros\u00edmil. Otra cosa es que lo consigan, porque las variables que hay que manejar son innumerables, y no hay ni m\u00e1quinas ni sabios que las combinen en la direcci\u00f3n deseada por los globalistas. No hay algoritmos, podr\u00edamos decir con sentido del humor.<\/p>\n

Todo esto es lo que me hace dudar de las probabilidades de \u00e9xito de los globalistas, por muchos medios que empleen, incluida la violencia donde puedan practicarla si les parece necesaria.<\/p>\n

No obstante sigue siendo necesaria la denuncia del globalismo y de sus instrumentos declarados y ocultos.<\/p>\n

La labor de las innumerables personas, por su cuenta, mediante los instrumentos a disposici\u00f3n de todos en las Redes, y mediante distintas instituciones y fundaciones, sigue siendo clave, decisiva, imprescindible: la defensa del Estado, la cr\u00edtica implacable contra las instituciones existentes, desde la Uni\u00f3n Europea a la ONU, pasando por todas las conocidas.<\/p>\n

Algo que me llama mucho la atenci\u00f3n en esta dial\u00e9ctica Globalismo Vs Antiglobalismo o Nacionalismo es la adscripci\u00f3n conservadora de los segundos. Puede ser una reacci\u00f3n en sentido etimol\u00f3gico, como lo que domina el impulso globalista es la ideolog\u00eda progresista, los que se oponen a ella han de ser conservadores. Esto lo he observado en las declaraciones de quienes promueven el nacionalismo en el \u00e1mbito iberoamericano y en el espa\u00f1ol. Se dicen conservadores y cat\u00f3licos, es decir, verdaderos cat\u00f3licos, de acuerdo con la doctrina cat\u00f3lica acu\u00f1ada en los primeros siglos de la Iglesia y vigente hasta la fecha.<\/p>\n

Veo en esto un problema, porque de la misma forma que hay muchos progresismos, hay diferentes conservadurismos. Reducirlo todo a un conflicto ideol\u00f3gico empobrece el debate. Entiendo, no obstante, que los portavoces m\u00e1s cualificados del nacionalismo hispanoamericano simplifiquen el mensaje en favor de su comprensi\u00f3n y difusi\u00f3n. Pero deber\u00edan hacer un esfuerzo para dar una base s\u00f3lida a su postura. Es posible que se est\u00e9 haciendo, y en el desarrollo del conflicto se vayan perfilando personajes e ideas.<\/p>\n

Hasta ahora, se hab\u00eda supuesto que la “izquierda” pose\u00eda el monopolio del pensamiento pol\u00edtico; esto era as\u00ed porque la “izquierda” se ocupaba mucho en manipular y denigrar filosof\u00edas y modos de pensar conservadoras, que las ha habido y las sigue habiendo. Sin embargo, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, ha habido un brote (nada casual) de pensadores y fil\u00f3sofos que han contribuido a la construcci\u00f3n de la idea del progresismo, que ha arrasado todas las propuestas de la izquierda.<\/p>\n

La confusi\u00f3n ha llegado al propio pensamiento conservador, algunos de cuyos representantes hablan del triunfo del comunismo. El comunismo dej\u00f3 de existir, como propuesta realmente existente, con la extinci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Y el “comunismo” vigente en la China, en Corea del Norte o en Cuba no tiene nada que ver con el del manifiesto que firmaron Marx y Engels hace siglo y medio, y tampoco con el bolchevismo leninista. La verdadera amenaza del progresismo imperante no es la construcci\u00f3n de un modelo comunista, sino que abra las puertas y facilite a los grandes del planeta la instauraci\u00f3n de un orden global desp\u00f3tico.<\/p>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

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