{"id":14681,"date":"2022-04-12T14:31:03","date_gmt":"2022-04-12T12:31:03","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=14681"},"modified":"2023-04-23T19:53:10","modified_gmt":"2023-04-23T17:53:10","slug":"renau-el-testamento-de-josep-renau-capitulo-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/renau-el-testamento-de-josep-renau-capitulo-23\/","title":{"rendered":"Renau. El testamento de Josep Renau. Cap\u00edtulo 23"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column]

Quinta parte. Un maestro sin disc\u00edpulos<\/h2>\n

 <\/p>\n

La abrumadora responsabilidad del arte<\/h1>\n<\/div><\/div>[vc_single_image image=”8889″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

En mayo de 1977, cuando el artista se encontraba todav\u00eda en Espa\u00f1a, se cumpl\u00eda su septuag\u00e9simo aniversario. Con este motivo recibi\u00f3 en su domicilio de Berl\u00edn un aluvi\u00f3n de cartas de felicitaci\u00f3n. Las m\u00e1s significativas estaban firmadas por Erich Honecker, secretario general del SED y presidente de la Rep\u00fablica, Willi Stoph, presidente del Consejo de Ministros, Hans-Joachim Hoffmann, ministro de Cultura, y Willi Sitte, pintor y muralista y presidente de la Uni\u00f3n de Artistas.<\/p>\n

En todas se le celebra como comunista ac\u00e9rrimo, artista al servicio del socialismo, amigo de la URSS, enemigo implacable del imperialismo, y lugares comunes parecidos. Pero, como advierte Forment en su biograf\u00eda:<\/p>\n

Aunque estas alabanzas no son m\u00e1s que frases vac\u00edas, que los funcionarios del Partido Socialista Unificado eran capaces de hacer extensibles a todos los artistas reconocidos de la RDA, tampoco podemos olvidar que reflejan en parte cual hab\u00eda sido el papel de Renau en su pa\u00eds de adopci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

El artista hab\u00eda obtenido en menos de un a\u00f1o reconocimiento internacional, hab\u00eda sido redescubierto y festejado en su patria o Matria, y recib\u00eda de la jerarqu\u00eda de la RDA unos golpecitos cari\u00f1osos en la espalda. Estaba en su mejor momento.<\/p>\n

Y sin embargo, su gran prop\u00f3sito, aquello que completar\u00eda el sentido revolucionario y art\u00edstico de su vida, estaba lejos de realizarse. La angustia de Renau era asegurar su legado, traspasar a las nuevas generaciones todo aquello que hab\u00eda aprendido y todo aquello que hab\u00eda reunido y archivado a lo largo de la vida, dos caudales desbordantes e incontenibles que pod\u00edan perderse por el desag\u00fce de la historia.<\/p>\n

Por eso, lo primero que hace nada m\u00e1s aterrizar en Berl\u00edn en el oto\u00f1o de 1977 es reunir a Marta y a Teresa, su disc\u00edpula y su hija, ambas garantes de su continuidad, art\u00edstica y biol\u00f3gicamente hablando. La importancia de esta reuni\u00f3n es fundamental. Tanto, que Renau decide grabar la conversaci\u00f3n, y pone en marcha su viejo aparato magnetof\u00f3nico ruso.<\/p>\n

Dada la trascendencia de estas palabras, me ha parecido conveniente no separarlas del grueso de la biograf\u00eda. El lector encontrar\u00e1 en ellas las claves de la decadencia del artista, su irritaci\u00f3n, sus frustraciones y sus d\u00e9biles esperanzas.<\/p>\n

La transcripci\u00f3n es literal y la ha hecho la misma Marta Hofmann. La hemos obtenido de una cinta-casete que Doro Balaguer conservaba, y que decidi\u00f3 no entregar a la Fundaci\u00f3n que \u00e9l lleg\u00f3 a presidir.<\/p>\n

S\u00f3lo est\u00e1 grabada la primera cara. Este hecho tiene, a mi juicio, una explicaci\u00f3n, que se desprende del tono que iba adquiriendo la conversaci\u00f3n al terminar la cinta. Entiendo yo que Marta y Teresa se hicieron las despistadas al ver que la grabadora se hab\u00eda parado, y \u201colvidaron\u201d volver la cinta a la otra cara. Ninguna de las dos recuerda en detalle las circunstancias de aquella conversaci\u00f3n, pero no niegan que mis sospechas vayan bien encaminadas.<\/p>\n

Este es el contenido literal de la grabaci\u00f3n.<\/p>\n

Renau.<\/strong> Hace ya bastante tiempo, hace unos d\u00edas que he venido, ya le he contado algo a Marta, por encima, encima, y lo m\u00e1s importante de lo que me ha pasado en Espa\u00f1a. Quer\u00eda decirlo a las dos juntas, porque sois las dos m\u00e1s interesadas en lo que he de decir. Esto\u2026 primero en general, voy a deciros el fondo de la cuesti\u00f3n. Mejor dicho, el pretexto.<\/em><\/p>\n

Yo ped\u00ed permiso a Erfurt para llevarme la conferencia completa del trabajo que hemos hecho, o sea la primera fase del trabajo \u00e9ste que estamos resolviendo, que es la visualizaci\u00f3n del espacio real, s\u00f3lo con el objeto de mostrar a los amigos y a los camaradas en Espa\u00f1a por qu\u00e9 no estaba yo ya en Espa\u00f1a. Porque sufro mucha presi\u00f3n del partido, de los amigos, de camaradas, de conocidos, de\u2026 y mucha gente me ha llegado a decir, un poco ir\u00f3nicamente, \u201c\u00bfY t\u00fa qu\u00e9 haces en la DDR? \u00bfQu\u00e9 se te ha perdido all\u00ed?\u201d Bueno, yo quer\u00eda que la gente entendiera por qu\u00e9 estoy aqu\u00ed yo. Y por eso le ped\u00ed permiso a Erfurt, que es una cosa irregular, para presentar all\u00ed eso.<\/em>
\nComo sab\u00e9is, perd\u00ed el avi\u00f3n, no se hizo la conferencia el d\u00eda previsto; hab\u00edan aparecido ya en la prensa los anuncios, fue un rev\u00e9s muy serio para el “Foto Centro”, que salieron a recibirme al aeropuerto las tres muchachas que dirigen el “Foto Centro”, con Tildica y Antonio. Bueno, que, total, llegu\u00e9 tres d\u00edas despu\u00e9s, y una semana despu\u00e9s se hicieron las conferencias, y se hicieron porque llegu\u00e9 tarde a las dos citas que ten\u00eda en Valencia, la de los Premis Octubre y la de la reuni\u00f3n del Puig, en la cual yo firmaba entre los que hab\u00edan citado a esta reuni\u00f3n, que fue una manifestaci\u00f3n de valencianismo, un acto pol\u00edtico muy importante, \u00bfno? Llegu\u00e9 tarde y por tanto les dije, primero telefonear\u00e9 a Valencia. De Segovia, me dijeron que ya se hab\u00eda fallado el concurso, que ya se hab\u00eda realizado lo del Puig, y que por lo tanto no hab\u00eda nada que hacer. Entonces le dije a Chiruca, que es la que se ocupa de la revista Zoom, \u201cbueno, yo tengo aqu\u00ed material y puedo dar las conferencias cuando quer\u00e1is\u201d.<\/em><\/p>\n

Todo lo que Renau hab\u00eda aprendido en medio siglo, todas las puertas que hab\u00eda abierto pod\u00edan cerrarse tras su muerte, si nadie se ocupaba de su legado. Portada de la revista “Octubre” de los a\u00f1os 30.<\/em><\/p>\n

Yo llegu\u00e9 un lunes y las conferencias se hicieron el jueves y el viernes, las dos. Llevaba yo dos conferencias separadas. La primera era en general sobre los problemas del fotomontaje, sobre\u2026 un poquito\u2026 en general, sobre mis m\u00e9todos de fotograf\u00eda, de deformaciones, de color, etc., y la segunda sobre el trabajo de Erfurt.<\/em>
\nLa primera\u2026 No, antes de pasar a las conferencias, esto\u2026 hab\u00eda salido ya, como digo, en la prensa anunciado, y la gente estaba muy interesada en las conferencias. Y ellos me dijeron que no hab\u00eda tiempo ya para publicar nada en la prensa, que lo que har\u00edan ser\u00eda telefonear a las personas que hab\u00edan preguntado, bastantes, que cu\u00e1ndo se celebraban.<\/em><\/p>\n

E hicieron esto: llamaron por tel\u00e9fono y result\u00f3 que los dos d\u00edas estaba la sala, que es bastante grande, totalmente llena, gente inclusive sentada en el suelo, y gente en la escalera que no pod\u00eda ver las diapositivas y s\u00f3lo o\u00eda mi voz. Las dos conferencias tuvieron un \u00e9xito tremendo, y las dos me sorprendieron. La primera, porque yo cre\u00ed que los problemas que yo planteaba sobre mis m\u00e9todos de fotomontaje eran conocidos, y eran vulgares\u2026 Y resulta que no. Me preguntaron mucha gente que c\u00f3mo hac\u00eda las deformaciones, que c\u00f3mo hac\u00eda esto, cosa que me extra\u00f1\u00f3 mucho, y por eso entiendo por qu\u00e9 el fotomontaje es tan poco practicado, porque la gente no tiene ni idea de lo qu\u00e9 es eso, ni idea lejana.<\/em><\/p>\n

No saben, de ah\u00ed la confusi\u00f3n entre -que fue uno de los temas, de los temas que toqu\u00e9 en la primera conferencia- entre el collage y el fotomontaje. Son dos cosas radicalmente opuestas, que no tienen nada que ver. Y claro, el fotomontaje est\u00e1 muy relacionado con los problemas de principio de la fotograf\u00eda, y el collage, no, no tiene nada que ver, es una cosa est\u00e9tica, relaci\u00f3n entre objetos pegados, cosas pintadas, y esto\u2026 tambi\u00e9n se pueden pegar fotos, naturalmente, como objetos, no como fotos.<\/em><\/p>\n

Total, que hay una confusi\u00f3n entre, inclusive, los especialistas m\u00e1s grandes hasta ahora, que hablan del collage y del fotomontaje, confunden las dos cosas y las meten en el mismo saco.<\/em><\/p>\n

Ese fue el tema de mi primera conferencia, y a la gente la dej\u00f3 un poquito pasmada, porque no se esperaban estos problemas. Bueno, al d\u00eda siguiente fue la segunda. Yo tengo un sentido\u2026ten\u00eda un sentido bastante -y lo sigo teniendo- un sentido autocr\u00edtico de nuestro trabajo aqu\u00ed, de las deficiencias, de las fallas, de los l\u00edmites. Y en la segunda conferencia hab\u00eda varios arquitectos, hab\u00eda tambi\u00e9n muchos periodistas en las dos -a\u00fan espero yo recortes de prensa sobre las conferencias-, esto\u2026 pintores, gr\u00e1ficos, generalmente gente muy joven, estudiantes de arquitectura, de pintura, y fue\u2026 fue\u2026 la gente se qued\u00f3 estupefacta con la segunda conferencia, cosa que me sorprendi\u00f3 a m\u00ed. Yo esperaba m\u00e1s una cosa cr\u00edtica. Y claro, mi primer objetivo se cumpli\u00f3. La gente entendi\u00f3. Uno de ellos me dijo, \u201cbueno, ahora s\u00ed entiendo por qu\u00e9 usted sigue en la RDA\u201d, y me preguntaron, \u201cbueno, \u00bfpero es que esto se hace en la RDA? Esto que usted\u2026\u201d Y dije, bueno yo no les puedo decir, no estoy bien informado si se hace. Pero esto lo hago yo all\u00ed y esto es oficial, con un contacto que tengo en Erfurt\u2026 Y se quedaron pasmados. Esto quiere decir, la desinformaci\u00f3n y el antisocialismo que hay hoy en Espa\u00f1a y por todos lados. Y hasta un arquitecto me dijo: \u201cSe\u00f1or Renau, usted a m\u00ed me parece como si fuera usted un marciano. Estos problemas que usted nos ha ense\u00f1ado es como si fueran de otro mundo, porque aqu\u00ed, en Espa\u00f1a ni a corto plazo ni a largo plazo se pueden hacer cosas as\u00ed. Lo que m\u00e1s pasmados los dej\u00f3, ya de entrada, fue tanto en los planos generales, tanto espacio verde, y los bloques tan separados\u2026 eso es incre\u00edble; con lo caro que est\u00e1 el terreno aqu\u00ed, cada metro cuadrado aqu\u00ed se disputa, se calcula, y ustedes, ah\u00ed, los metros cuadrados est\u00e1n todos perdidos, \u00bfno? Claro as\u00ed se comprende que usted pueda hacer todas esas cosas, esas micronizaciones\u201d [\u00bf?]. Bueno, total, esa fue la impresi\u00f3n de Madrid.<\/em><\/p>\n

Luego vino la cosa de Valencia, en la cual estaba yo m\u00e1s interesado todav\u00eda, \u00bfno? Porque en Valencia se presentaba la situaci\u00f3n que os he descrito, con mucha m\u00e1s agudeza, mucha presi\u00f3n por parte del partido, del Partit Comunista del Pa\u00eds Valenci\u00e0, de los amigos, de los intelectuales de m\u00e1s alto nivel y de la gente joven. Que yo he de ir, que he de ir. Bueno, yo, en vista de esa presi\u00f3n, de esa impresi\u00f3n que hab\u00eda all\u00e1, pues yo decid\u00ed no dar una conferencia sino hablar con el responsable del partido en Valencia, uno de los dirigentes principales, que es pintor, Doro Balaguer, que es pintor, ahora ya no pinta y se dedica solamente a\u2026 y es el encargado de las relaciones exteriores del Partit Comunista del Pa\u00eds Valenci\u00e0. Y le dije mi prop\u00f3sito de reunir a los intelectuales m\u00e1s influyentes de Valencia y a las gentes, no muchas gentes, poca gente, \u00bfno?, para darles una conferencia, para presentarla y hacerles un ruego, plantearles una cuesti\u00f3n personal, totalmente personal. Y a \u00e9l le pareci\u00f3 bien, a Doro Balaguer, y ya decidimos a qu\u00e9 gente invitar. En primer lugar que ser\u00eda en casa de Joan Fuster, que es el intelectual m\u00e1s conocido del pa\u00eds valen\u2026 catal\u00e1n, inclusive Catalu\u00f1a, Valencia, es el mejor escritor del pa\u00eds, vamos de los Pa\u00edses Catalanes, que son Catalu\u00f1a, Valencia y las Baleares, \u00bfno? Y en Espa\u00f1a tiene tambi\u00e9n mucho prestigio, porque se publican mucho en castellano sus cosas tambi\u00e9n. En segundo lugar, a uno de los mejores poetas que ha nacido en Espa\u00f1a hasta ahora, Vicente Estell\u00e9s, que es un poeta de la categor\u00eda de Aussias March, de una fuerza tremenda, ese es otro de los que acordamos invitar, en tercer lugar un escultor abstracto muy influyente, Alfaro, una persona que me aprecia mucho a m\u00ed. Luego, en tercer lugar, uno de los profesores de la universidad, el m\u00e1s conocido de todos, Sanchis Guarner, el propio Doro Balaguer y yo. Este grupo de gente.<\/em>
\nEn casa de Joan Fuster les plante\u00e9, en fin, les proyect\u00e9 las diapositivas y se quedaron tambi\u00e9n estupefactos. El mismo Fuster dijo en valenciano, \u201ct\u00fa eres una especie de monstruo, una cosa incre\u00edble, esto que nos has ense\u00f1ado est\u00e1 fuera de los l\u00edmites de lo que podemos aqu\u00ed imaginar, y ahora con m\u00e1s raz\u00f3n te decimos que tienes que venir aqu\u00ed, tienes que trabajar aqu\u00ed.\u201d<\/em><\/p>\n

Bueno, yo les dije que justamente por eso me hab\u00eda tomado la libertad de convocarlos sin ninguna arrogancia, sin ning\u00fan esp\u00edritu elitista de minor\u00edas, sino para plantearles el problema a ellos, y cu\u00e1l es mi problema real, y que mi problema real, les dije, es que no puedo regresar a Espa\u00f1a como cualquier emigrado, como cualquier exiliado, con la maleta y ya, comprarme all\u00ed un caballete, un lienzo y una caja de pinturas y empezar a pintar cuadros. Yo no puedo as\u00ed. Yo soy como una tortuga, ya hab\u00e9is visto, les dije en la conferencia, que tengo una cantidad de elementos tremenda, para hacer eso hay que tener una cantidad de elementos, eso ya es el resultado de un trabajo muy complejo, \u00bfno? Que no es una cosa improvisada, sino que es el producto de toda una vida de trabajo, y ya he tenido dos naufragios, el primero sal\u00ed huyendo de Espa\u00f1a, claro, ya lo sab\u00e9is, si no yo no estar\u00eda aqu\u00ed si no llego a salir, y de M\u00e9jico tambi\u00e9n sal\u00ed huyendo por dos conatos de atentado del FBI, \u00bfno? Y me dej\u00e9 todo all\u00ed, precipitadamente. Y pr\u00e1cticamente he perdido muchas cosas ya. Yo no quiero que pase eso la tercera vez.<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> Pap\u00e1, un momento es que\u2026<\/em><\/p>\n

[La grabaci\u00f3n se interrumpe. Renau rebobina, y escuchan.]<\/em><\/p>\n

Marta.<\/strong> Ya graba, Renau.<\/em><\/p>\n

Renau. Bueno, al reescuchar la parte grabada, me he dado cuenta de que he cometido una falta imperdonable, una omisi\u00f3n. Entre las gentes que asistieron, me he olvidado de la m\u00e1s importante desde el punto de vista operativo. Se trata de Eliseu Climent, es el fundador y director de la editorial y librer\u00eda Tres i Quatre, que ha sido el blanco preferido de la reacci\u00f3n valenciana. Los guerrilleros de Cristo Rey le han metido ya nueve bombas en la librer\u00eda hasta hoy, nueve bombas, y le han destruido todo. Y ese fue uno de los [toc-toc, golpes sobre la mesa] y puede ser, repito, que sea desde el punto de vista operativo el m\u00e1s importante de todos.<\/em>
\nBueno y digo esto por lo siguiente. Yo les plantee el problema, para regresar yo a Valencia, primero he de terminar mi trabajo en Erfurt. Eso est\u00e1 claro. Y me preguntaron, cu\u00e1ndo. Y les dije, m\u00ednimo, a\u00f1o y medio. M\u00ednimo. Y me dijo Fuster al final, \u201ceso es un plazo formidable para resolver tu problema\u201d. Porque el problema que les plante\u00e9 es el espacio. Yo les dije, bueno, pues en fin, un caser\u00f3n, cualquier cosa donde pueda yo meter las cosas, porque tengo una biblioteca que no es una biblioteca de lomo, es una biblioteca principalmente iconogr\u00e1fica, muy operativa, relacionada con mi trabajo. Tengo un archivo muy grande, tengo un laboratorio, tengo una carpinter\u00eda y un sitio donde hacer modelos y cosas y pegar cosas, muy necesaria, y adem\u00e1s un estudio para m\u00ed. Y si viene gente joven, otro estudio, para no tener que estar como me pasa hoy, constantemente quitando mis cosas, y aqu\u00ed, yo\u2026 o sea que necesito bastante espacio. Pero cualquier caser\u00f3n, un almac\u00e9n, cualquier cosa donde se puedan ir enviando las cosas, en la medida que yo vaya terminando esto. Bueno, y digo que esto es importante porque posteriormente Tildica, que no asisti\u00f3 a la conferencia porque no me pareci\u00f3 prudente invitarla, habl\u00f3 con Eliseu Climent, y le dijo, \u201cel teu germ\u00e0 \u00e9s un tonto, no demana res, i lo que t\u00e9 que fer \u00e9s exigir, exigir, perqu\u00e8 digu\u00e9 que un barrac\u00f3, que un almac\u00e9n\u2026 I aix\u00f2 se t\u00e9 que resoldre be, i ho anem a resoldre\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Marta.<\/strong> Que no entiendo nada, Renau, \u00bfeh?<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> I ho anem a resoldre.<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> Vamos a resolver.<\/em><\/p>\n

Renau<\/strong>. Entonces, t\u00fa a ella.<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> \u201cTu hermano es un tonto, porque no pide nada, debe exigir\u201d.<\/em><\/p>\n

Marta.<\/strong> Aja. Eso lo entend\u00ed. Pero no sab\u00eda si hab\u00eda entendido bien.<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> Bueno… Y a\u00f1o y medio es un plazo bueno, y te aseguramos que vamos todos, me dijeron, todos van a poner todo su empe\u00f1o, porque eso es de un inter\u00e9s, me dijeron, nacional en Valencia el que yo est\u00e9 all\u00ed\u2026 Y que es un plazo bueno, a condici\u00f3n de empezar a trabajar desde este momento en resolverlo. Yo no s\u00e9, no me dijeron c\u00f3mo, ni ellos tampoco lo sab\u00edan, porque les sorprendi\u00f3 mucho la cosa, \u00bfno? Pero as\u00ed est\u00e1n planteadas las cosas. As\u00ed que ya ellos ya saben cu\u00e1les son las condiciones, que yo he de movilizar muchas cosas, he de enviarlas para no perderlas, y tiene que ser una cosa paulatina, poco a poco, a medida que vayan resolviendo problemas, ir enviando cosas y ya tener d\u00f3nde meterlas, yo mismo he de controlar el\u2026 Esta es la situaci\u00f3n real, bueno, objetiva. Ahora viene la parte subjetiva.<\/em>
\nYo, desde hace muchos a\u00f1os -y esto lo digo con mucha seriedad, y esto es lo que es una especie de si no testamento, casi, casi testamento [la negrita, evidentemente, es del autor de la biograf\u00eda]\u2013 que estoy muy inquieto de que si a m\u00ed alg\u00fan d\u00eda me pasa algo, que me pasar\u00e1, claro, como a todo el mundo, que esta unidad de elementos que tengo aqu\u00ed, que es operativa para m\u00ed, se pierda para siempre, se disperse, que se vayan los libros por un lado, se vayan por otro lado los aparatos fotogr\u00e1ficos, se vayan por otro lado las cosas, y esto quede en agua de borrajas. Y esto no puede quedar as\u00ed. Porque cada d\u00eda estoy m\u00e1s seguro de que es una cosa nueva, la uni\u00f3n de cada una de estas cosas, el conjunto operativo, sin ninguna arrogancia, creo que es, que tiene que seguirse, que tiene que mejorarse, que tiene que modernizarse, que es una cosa que no puede quedar nunca tal como est\u00e1. Porque yo ya les dije tambi\u00e9n que a m\u00ed no me interesa nada de Fundaci\u00f3n Renau ni de museos. Una cosa operativa, que la gente joven siga adelante, por este camino, mejorando las cosas, moderniz\u00e1ndolas, cambi\u00e1ndolas, y que esto siga para adelante, que mi esfuerzo no se pierda, porque yo tengo, les dije, conciencia de los l\u00edmites de mi trabajo, porque yo ya me siento chiquitito, peque\u00f1o, impotente. Porque ya son tantos los elementos que domino, que tiene que ser un colectivo el que siga adelante con esto.<\/em><\/p>\n

Bueno, esto es un inciso, m\u00e1s pronto, de lo que les dije all\u00ed. Se me hab\u00eda olvidado, pero ahora sigo con la parte subjetiva.<\/em><\/p>\n

Este problema a m\u00ed me ha preocupado toda mi vida. Porque en mi familia propiamente dicha nadie hasta ahora se ha interesado por el conjunto de mis cosas. S\u00f3lo t\u00fa, Teresa, eres tambi\u00e9n gr\u00e1fica, pintora como yo, pero nunca te ha interesado la fotograf\u00eda, y eso yo lo entiendo, que no te interese eso del laboratorio, la t\u00e9cnica\u2026 El archivo, pues s\u00ed, te interesa, pero muy relativamente, para, en fin, como documento para tu trabajo, pero el conjunto, y tal como yo, pues eso a ti no te interesa, a ti te interesan otras cosas. A Ruy, tampoco. A Totli, tampoco. A Julia, tampoco. Pablo, pues, arquitectura, tampoco. De manera que en la familia eso no tiene ninguna\u2026 Yo he tenido la suerte de encontrar a Marta, que Marta, con todos sus defectos y con todas sus cosas, es la \u00fanica persona que ha entendido la unidad y la operatividad de todo esto, \u00bfno? Y es, puede ser, la garant\u00eda de que todo esto siga adelante. Y no porque ella lo piense, porque ella tampoco es ning\u00fan portento de genialidad, sino que ella entiende por qu\u00e9 est\u00e1 todo esto junto. Y no solamente eso, sino que ha aprendido r\u00e1pidamente la t\u00e9cnica en la c\u00e1mara oscura, en el laboratorio, a hacer fotomontajes, ya los hace, sabe dibujar, ha aprendido a dibujar, a pintar, es una buena comunista, o sea que ha reunido las condiciones ideales para el d\u00eda que yo falte, que ella pueda hacerse cargo de la continuidad de esto. Puede que sea desbordada por gente que tenga m\u00e1s talento que ella, j\u00f3venes que vengan despu\u00e9s, pero para m\u00ed es una garant\u00eda de que esto no quedar\u00e1 separado, fraccionado. Porque todo tiene una unidad, lo que hay en esta casa, \u00bfno? Y yo, mi plan es que cuando yo me vaya a Valencia, que cuando la cosa\u2026 que Marta se venga conmigo.<\/em><\/p>\n

Esto se lo digo por primera vez. No se lo he dicho, lo que he dicho ahora. Que te lo diga ella, que nunca se lo he dicho a ella hasta ahora, \u00bfno? Porque eso es la garant\u00eda de que esto va a seguir adelante. Para m\u00ed eso es mi tranquilidad. Yo con Marta tengo muchos problemas, porque tenemos un car\u00e1cter muy distinto, pero a pesar de eso es una garant\u00eda de que esto va a seguir adelante. Y esto es lo principal para m\u00ed. Es una cosa muy objetiva y yo creo que es positiva, y que esto tiene que mejorarse, tiene que superarse, tiene que, en fin, desarrollarlo no una persona, sino un colectivo, porque ya las cosas\u2026 ya desbordan toda capacidad individual, desde el punto de vista de la producci\u00f3n de objetos visuales, que aqu\u00ed se pueden resolver, como muestra el resultado de nuestro trabajo, del m\u00edo, y del nuestro. Y eso para m\u00ed es de suma importancia. Eso lo digo para que quede bien claro, que si a m\u00ed me pasa algo, que yo no quiero que esto se destruya. Esto tiene que estar todo junto siempre. Yo no s\u00e9 qu\u00e9 forma le dar\u00e1 la gente a esto en Valencia, ni qu\u00e9 situaci\u00f3n jur\u00eddica se encontrar\u00e1. Ahora yo no s\u00e9 nada, pero aparte de\u2026 Se me ha olvidado tambi\u00e9n deciros que mis cosas, las que hay en Espa\u00f1a, que son m\u00edas, esas se quedan en Valencia [toc \u2013 toc, golpea sobre la mesa] es una donaci\u00f3n que hago yo a la ciudad de Valencia. Y yo no s\u00e9 a\u00fan c\u00f3mo, a qu\u00e9 y ni nadie lo sabe, yo ya lo he planteado, tampoco lo saben, porque no quiero ning\u00fan museo, ninguna cosa, una cosa ligada al conjunto y que sea operativa.<\/em><\/p>\n

Marta.<\/strong> Todos los trabajos, \u00bfs\u00ed?<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> Todos. Fotomontajes, pintura. Todo lo que es m\u00edo. Lo que es privado, lo que va a Madrid, lo que es tuyo, un cuadro de Marta, otro tuyo, eso vuelve aqu\u00ed. Pero lo dem\u00e1s, tengo yo\u2026 Ya lo he planteado. Eso yo hago ya\u2026 para que quede todo junto siempre. Carteles, fotomontajes, cuadros, porque eso es lo que queda de dos naufragios, \u00bfno? Se han perdido muchas cosas. Algunas se han salvado, y ah\u00ed est\u00e1n, \u00bfno? Y eso creo que es para la gente joven una comprobaci\u00f3n, m\u00e1s que un motivo de orgullo m\u00edo, de la operatividad de los m\u00e9todos materiales, que quedar\u00e1n juntos, porque eso es el producto personal, m\u00edo, porque por desgracia no he encontrado yo colaboradores aptos hasta ahora para desarrollar eso, y eso tiene que quedarse dentro de este conjunto o, tangencialmente, yo no s\u00e9 a\u00fan c\u00f3mo, porque es dif\u00edcil encontrar\u2026 No quiero regalarlo a un museo, que lo pongan ah\u00ed en una sala. Eso no tiene ning\u00fan sentido. A ver qu\u00e9 formas se encuentran. Pero esto quiero que quede claro [toc \u2013 toc, golpea la mesa], que \u00e9sta es mi voluntad. La m\u00eda. Y creo que es bastante. Y luego, os ruego que opin\u00e9is vosotras de lo que digo, con toda franqueza \u00bfno? Y esta es la situaci\u00f3n, yo creo, que esto, seg\u00fan la visita que tuvimos ayer del arquitecto este\u2026, va durar m\u00e1s de a\u00f1o y medio esto. Pero en fin, este es el plazo m\u00ednimo, ya lo dije que es el m\u00ednimo que yo he dado, \u00bfno? Y ahora yo no s\u00e9 si se me olvida algo, pero me gustar\u00eda que opinarais vosotras.<\/em><\/p>\n

Marta.<\/strong> Bueno. Lo siguiente que me pasa a m\u00ed un poco, tengo un poco de \u2026 yo no s\u00e9, usted sabe qu\u00e9 car\u00e1cter tengo, y yo no s\u00e9 si yo s\u00e9\u2026 en Espa\u00f1a\u2026 que todav\u00eda es un pa\u00eds donde\u2026 no s\u00e9 c\u00f3mo explicarlo lo que pienso\u2026 pero donde est\u00e1 todav\u00eda m\u00e1s la concurrencia entre los pintores y esas cosas\u2026 que aqu\u00ed, casi\u2026 todav\u00eda\u2026 Yo no s\u00e9 si yo soy capaz de dominar eso, \u00bfentiende? Yo tengo un poco de miedo de eso. Yo no tengo miedo que yo no sepa las cosa que he aprendido aqu\u00ed, eso lo s\u00e9 todo, y tambi\u00e9n lo s\u00e9 usar y etc., etc. Pero, tengo un poco de miedo de vivir en un pa\u00eds donde no estoy\u2026 tengo un poco de miedo\u2026 No s\u00e9 c\u00f3mo explicar eso.<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> El problema\u2026 A m\u00ed me parece, me parece muy bien lo que ha dicho mi padre de que\u2026 yo no s\u00e9 los problemas personales que t\u00fa tengas de no poder ir, o\u2026 Pero, una vez estando en Espa\u00f1a\u2026 Espa\u00f1a no es un pa\u00eds como Estados Unidos o como\u2026 Adem\u00e1s no vas a trabajar t\u00fa sola, habr\u00e1 mucha gente, adem\u00e1s son gente joven, que son muchos comunistas, y ser\u00e1 continuar o empezar con una cosa que no estar\u00e1s sola completamente. T\u00fa no tienes que luchar contra tal\u2026 sino que estar\u00e1s en un grupo de gente\u2026<\/em><\/p>\n

Marta.<\/strong> Bueno, s\u00ed. Yo me imagino que debe ser as\u00ed, claro, lo que pasa es que a m\u00ed siempre me ha costado acostumbrarme a cosas nuevas, y para m\u00ed esto es un poco nuevo. Siempre tardo un poquito en acostumbrarme. Y adem\u00e1s tengo el problema de mi madre, tambi\u00e9n. Claro, es una tonter\u00eda que lo diga ahora, pero es un problema.<\/em>
\nRenau.<\/strong> \u00a1Ya me lo tem\u00eda yo!<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> Bueno, no pasa nada.<\/em><\/p>\n

Marta. Bueno. Se puede borrar si usted quiere que se borre.<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> En primer lugar, no, \u00a1no! Ya me esperaba que metieras la pata como de costumbre, quiero que se quede claro aqu\u00ed. \u00a1Hablas como si me hubiera ya muerto! Y t\u00fa te vienes conmigo. Eso en primer lugar. Yo no he muerto a\u00fan.<\/em>
\nTeresa.<\/strong> No, pap\u00e1.<\/em><\/p>\n

Marta.<\/strong> \u00a1Eso no lo dec\u00eda yo!<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> T\u00fa no te has muerto, adem\u00e1s t\u00fa vas a vivir muchos a\u00f1os todav\u00eda. Lo que Marta ha planteado es en el sentido que t\u00fa has planteado la cosa, de que t\u00fa no quieres, cuando te pase a ti algo y tal.<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> [Irritado.] Yo no he dicho a\u00fan que ella ser\u00e1 responsable, ni qu\u00e9 ser\u00e1 de ella\u2026 ni ser\u00e1\u2026 Lo que ella es una garant\u00eda -de qu\u00e9, eso no s\u00e9\u2013 para m\u00ed de que ella est\u00e9 all\u00ed.<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> \u00bfQue te ayude? \u00bfQue te apoye?<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> No, no. De que esto est\u00e9 unido, y de alguna manera yo lo har\u00e9 constar all\u00e1 cuando se me d\u00e9 una soluci\u00f3n, que a\u00fan no se me ha dado. Yo planteo hasta ahora cosas un poco imprecisas, que son intenciones que tengo yo y deseos que tienen all\u00e1. Y propuestas que a\u00fan no est\u00e1n resueltas.<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> S\u00ed, es una cosa un poco\u2026<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> En cuanto al problema de tu mam\u00e1, es una cosa totalmente privada tuya, que tienen que resolver t\u00fa y tu mam\u00e1. Y yo no tengo nada que ver con eso, ni con los gatos tampoco. Eso t\u00fa ver\u00e1s lo que\u2026 Y eso que no conste aqu\u00ed para nada, porque eso no tiene nada que ver con el asunto que estamos hablando. Como con mis primos ni mis hermanos tampoco tienen nada que ver. Yo le digo a las tres personas que se van a enterar [Marta no recuerda a qu\u00e9 tres personas se refiere]. Porque se me ha olvidado decir una cosa importante, y es preguntarle a Teresa para que conteste si siguen con la intenci\u00f3n de, cuando yo me vaya, quedarse aqu\u00ed en esta casa o no.<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> Naturalmente que s\u00ed.<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> Bueno. Pues ya, eso facilita mucho el\u2026 porque no se trata de repentinamente, \u00a1bum!, llevar todo all\u00ed, y se puede quedar bajo alguna cosa, y se puede llevar despu\u00e9s\u2026<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> Bueno. No hace falta grabar esto, es una\u2026<\/em><\/p>\n

Renau.<\/strong> S\u00ed, s\u00ed. Todo, todo.<\/em><\/p>\n

Teresa.<\/strong> Es un problema muy normal, se trata de un papeleo que hay que hacer, de que t\u00fa firmas un cambio de casa, t\u00fa oficialmente te vas a nuestra casa y nosotros nos venimos aqu\u00ed. O sea, cambiamos de casa, formalmente, \u00bfno? Ese cambio\u2026 es un cambio que en el momento de firmar es un a\u00f1o. Durante ese a\u00f1o puedes cambiar de casa y todas estas cosas. Despu\u00e9s de un a\u00f1o hay que renovar ese cambio otra vez.<\/em><\/p>\n

Renau<\/strong>. Bueno, \u00bfves?, eso es importante porque es burocracia, son cosas de leyes.<\/em>
\nMarta<\/strong>. S\u00ed, porque si no, no le cae esta casa.<\/em><\/p>\n

Renau<\/strong>. Bueno, porque eso hay que decidirlo ya, ahora.<\/em><\/p>\n

Teresa<\/strong>. He pensado\u2026 yo pensaba cuando Klaus me dijo que quer\u00edas hablar conmigo y tal, yo tem\u00eda algo, bueno, de decir seguramente es que mi padre\u2026<\/em><\/p>\n

Fin de la grabaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div><\/div>

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Adem\u00e1s de una serie de detalles relacionados con el nuevo compromiso de Renau en Erfurt, el resumen de lo que Renau plantea en su \u201ccasi, casi\u201d testamento es el siguiente:<\/p>\n

1.- Le han propuesto instalarse en Espa\u00f1a, y para \u00e9l esta posibilidad se ha convertido en una soluci\u00f3n pr\u00e1ctica a su problema de trascender, de legar su obra y su m\u00e9todo, con la creaci\u00f3n de un taller escuela en un caser\u00f3n de la huerta o en un pueblo de los alrededores de Valencia.<\/p>\n

2.- Una de las f\u00f3rmulas propuestas es la de una Fundaci\u00f3n. Pero a Renau la idea no le hace gracia, porque identifica esta idea con una \u201cinstitucionalizaci\u00f3n\u201d de su trabajo. Es lo que m\u00e1s le repugnaba, porque si hasta ese momento se hab\u00eda resistido a dejarse absorber por las instituciones comunistas, la perspectiva de convertirse en un f\u00f3sil en el capitalismo, objeto de exposiciones y del inter\u00e9s de museos, le horrorizaba todav\u00eda m\u00e1s.<\/p>\n

3.- La soluci\u00f3n de urgencia, de compromiso y urgente es llevarse a Marta. Aunque, seg\u00fan \u00e9l, \u201cno es un portento de genialidad\u201d y tiene un car\u00e1cter muy distinto al suyo, es una persona de confianza absoluta, que domina sus m\u00e9todos, conoce sus ideas y ser\u00eda la autoridad de referencia ante posibles malas interpretaciones.
\n4.- En relaci\u00f3n con lo anterior, deja claro que Marta no ser\u00eda la directora de lo que fuera a constituirse, porque no ve en ella la energ\u00eda gestora necesaria. S\u00f3lo ser\u00eda \u201cla garant\u00eda\u201d, la depositaria del legado Renau, a la que habr\u00eda que acudir para resolver dudas o conflictos entre los futuros alumnos.<\/p>\n

La reacci\u00f3n de Marta Hofmann, poniendo trabas a lo que Renau le ofrec\u00eda, no fue un acto reflejo de defensa o ira al saberse menospreciada. Treinta a\u00f1os despu\u00e9s, reflexion\u00f3 a petici\u00f3n m\u00eda sobre aquel episodio.<\/p>\n

Si hay una cosa en la que tengo confianza en m\u00ed misma es en mi capacidad de dibujar y pintar. Esa confianza en mi capacidad la ten\u00eda tambi\u00e9n entonces. Y el hecho de que Renau parece contradecirlo no me molest\u00f3 en absoluto, y no lo tom\u00e9 en serio. (Si tartamudeo un poco en la cinta es porque s\u00ed ten\u00eda un respeto tremendo a las rabietas de Renau, no hab\u00eda manera de contradecirle sin l\u00edos.) En los primeros cinco a\u00f1os me dec\u00eda, \u201ctienes los ojos de Picasso\u201d y cosas por el estilo, es decir, alimentaba mucho mi autoestima; si no, \u00bfc\u00f3mo me hubiera atrevido a luchar contra una academia de arte? Lo que dice en el testamento, que la informaci\u00f3n es nueva para m\u00ed, tampoco es cierta del todo, ya ven\u00eda desde el 76 anunciando cosas parecidas, pero la contundencia con la que \u00e9l aborda ah\u00ed el problema s\u00ed me peg\u00f3 un susto. Se acabaron las diplomacias, y yo ten\u00eda que enfrentarme al problema de verdad.<\/em>
\nPiensa que en todo el tiempo que estuve donde Renau, \u00e9l nunca me pag\u00f3 nada, cosa que entonces no nos molestaba ni a \u00e9l ni a m\u00ed, confi\u00e1bamos, por lo menos yo, que con seguridad el sistema socialista no me dejar\u00eda morir de hambre.Pero imag\u00ednate lo siguiente: \u00a1Yo en Espa\u00f1a, con un Renau comand\u00f3n por delante! \u00a1Burra s\u00ed que siempre fui, pero no tanto!<\/em><\/p>\n

La respuesta de Renau a las objeciones de Marta no le deja en muy buen lugar, sobre todo en la referencia que hace a la madre de Marta, la cual hab\u00eda trabajado con \u00e9l y para \u00e9l durante un tiempo. Es de suponer que a Marta esto s\u00ed le hizo da\u00f1o. De hecho, Teresa sale al quite y est\u00e1 a punto de reprochar a su padre su falta de sentimientos. Es muy posible que este cariz de la conversaci\u00f3n provocara el \u201colvido\u201d de dar la vuelta a la cinta para que continuara la grabaci\u00f3n. En marzo de 1978, una comisi\u00f3n del grupo que hab\u00eda servido de auditorio a Renau en casa de Joan Fuster en Sueca, visita Berl\u00edn. Su prop\u00f3sito es convencer a Renau de que participe en la constituci\u00f3n de una fundaci\u00f3n.<\/p>\n

Al final, meses despu\u00e9s, el artista aceptar\u00e1, pero muy a rega\u00f1adientes, y como mal menor ante la resistencia de Marta Hofmann a instalarse en Espa\u00f1a con \u00e9l. Marta dice que no fue una negativa, que lo \u00fanico que le ped\u00eda a Renau era paciencia y ayuda, cosas que el fotomontador era incapaz no de dar sino de entender. Su car\u00e1cter sempiterno era que, una vez que \u00e9l hab\u00eda llegado con claridad a una conclusi\u00f3n, todas las personas que estaban vinculadas a \u00e9l, deb\u00edan de tenerlo tan claro como \u00e9l.<\/p>\n

En mayo del 78 el Museo de Arte Moderno de Madrid reconocer\u00e1 por fin la obra y la figura de Renau en una exposici\u00f3n de considerable tama\u00f1o y calidad que supondr\u00e1 la consagraci\u00f3n del artista olvidado.<\/p>\n

Pero antes de entrar en este tema, recojamos otro que ha quedado suelto: el mural de Erfurt, el \u00faltimo que planificar\u00eda, aunque no terminar\u00eda. Esta responsabilidad le cupo a Teresa, Marta y al peque\u00f1o equipo creado al efecto, porque a Renau le alcanzar\u00eda la muerte antes de su finalizaci\u00f3n.<\/p>\n

En el invierno de 1977, al poco de regresar de su primer viaje a Espa\u00f1a, Renau recibi\u00f3 la visita de una desconocida en el C\u00edrculo de Dibujo de Kastanienallee. Se trataba de Rosita Martsch. Era una mujer joven, y trabajaba en el Bezirkarchitekt Erfurt<\/em> (Distrito de Arquitectura de Erfurt), en un departamento llamado Architektur f\u00fcr Bezogene Kunst<\/em> o arquitectura relacionada con las artes. Hab\u00eda o\u00eddo hablar de Renau a Eva Maria Thiele, y quiso conocerle, porque se hab\u00eda enterado de que la ciudad de Erfurt ten\u00eda previsto construir varios edificios en los que planeaba instalar murales exteriores e interiores.<\/p>\n

Las palabras encomi\u00e1sticas de Eva Maria Thiele sobre un artista que hab\u00eda trabajado con Siqueiros, y que hab\u00eda realizado murales en Halle-Neustadt, le hab\u00edan inducido a presentarse en su casa para ratificarlas.<\/p>\n

Y las ratific\u00f3. Rosita se qued\u00f3 totalmente prendada de la personalidad de Renau y de su forma de expresarse. Asegura que utilizaba un lenguaje impropio de los que viv\u00edan en el comunismo, y eso chocaba, porque dec\u00eda lo que pensaba, cosa que los ciudadanos de la RDA se cuidaban mucho de hacer. Tambi\u00e9n le sorprendi\u00f3 descubrir que era un comunista \u201cde verdad\u201d, no ret\u00f3rico. Adem\u00e1s, se hab\u00eda convertido en una inesperada v\u00e1lvula de escape para ella y para cuantos ciudadanos de la RDA le conocieron, porque estaba identificado con la forma de vida imperante sin ser un aut\u00f3mata o un falsario. Y, pudiendo salir del pa\u00eds, permanec\u00eda en \u00e9l.
\nAs\u00ed pues, la posibilidad de que participara en los murales de Erfurt le pareci\u00f3 una bendici\u00f3n, sobre todo para ella, que estaba acostumbrada a una burocracia pedestre. En cuanto se dieron las circunstancias, Rosita Martsch (tras casarse, su apellido fue y sigue siendo Peterseim) convenci\u00f3 a los funcionarios municipales de Erfurt encargados del proyecto, para que visitaran a Renau en su casa.<\/p>\n

Quedaron fascinados, y poco a poco fueron estableci\u00e9ndose los lazos que culminar\u00edan en un contrato oficial firmado en agosto de 1979. Como sabemos, la fecha del contrato es puramente administrativa, y oculta unos proleg\u00f3menos que pueden remontarse a\u00f1os atr\u00e1s, como es el caso del mural de Erfurt. Porque, al final, s\u00f3lo pudo ser uno, aunque Rosita quer\u00eda que Renau se encargara del conjunto.
\nDe ah\u00ed las conferencias que Renau dio en el Foto Centro de Madrid sobre su proyecto de Erfurt, y el hecho de que aludiera al compromiso del mural cuando los amigos nacionalistas valencianos le pidieron un plazo para su regreso definitivo a Valencia.
\nEstas conferencias las hab\u00eda preparado con gran anticipaci\u00f3n. De hecho, las dio en la misma ciudad que iba a recibir su mural. Una de ellas, llegaron a grabarla los organizadores, con objeto de que la pudieran escuchar los estudiantes de arquitectura. Pero, al ir a reproducirla, se encontraron con que la cinta estaba vac\u00eda.
\nRosita Peterseim sospecha que no fue una casualidad o un accidente, sino que tras el asunto estaba el borrador siniestro de la Stasi.<\/p>\n

A medida que el proyecto fue progresando, Rosita lleg\u00f3 incluso a participar en \u00e9l. Durante una semana, quiz\u00e1 de 1979 \u00f3 1980, estuvo en casa de Renau, pegando papelitos de colores en forma de mosaico. Marta Hofmann recuerda que este proyecto fue uno de los m\u00e1s obsesivos de Renau, que quer\u00eda llevar a cabo una obra perfecta.<\/p>\n

Rosita trabaj\u00f3 una semana con nosotros, pegando “azulejitos” de papel de colores (1×1), el color lo hab\u00edamos mezclado igual que el color de los azulejos de vidrio industrial (5×5). Renau hab\u00eda hecho el cart\u00f3n peque\u00f1o, yo lo ampli\u00e9 para el ceramista, y adem\u00e1s supervis\u00e9 el trabajo de pegar los “azulejos” (la mezcla \u00f3ptica de los colores al estilo puntillista). La manzana, el poliedro y las manos las hice yo. Peter pintaba el papel y cortaba azulejitos. En el grupo estaban Clemens Becker, Ascherin llamado Aschi, otro chico que s\u00f3lo ven\u00eda de vez en cuando, y a veces Teresa. Teresa y yo hicimos el control de la firma Jungeblued que estaba en la estaci\u00f3n de metro de Springpfuhl.<\/em><\/p>\n

El Peter al que Marta hace referencia es Peter G\u00fcltzow, un muchacho vecino de Renau que sol\u00eda acudir a su casa. Peter no ten\u00eda una vocaci\u00f3n art\u00edstica concreta, s\u00f3lo iba a pasar el rato, entre otras cosas porque su hogar era un infierno familiar. Pero, como se ve, Renau conceb\u00eda su trabajo y el del artista colectivo de un modo que no puede ser m\u00e1s democr\u00e1tico: el que est\u00e1 aqu\u00ed echa una mano, aunque no tenga ni idea de lo que est\u00e1 haciendo.<\/p>\n

Alejado varios kil\u00f3metros del centro de la centenaria ciudad de Erfurt se halla un barrio de gigantescos bloques de viviendas con peque\u00f1os centros comerciales. La idea de los arquitectos que trabajaban para las autoridades municipales era dar cobijo a miles de familias en un entorno donde la convivencia fuera agradable. La instalaci\u00f3n de murales en casas de vecindad se convirti\u00f3 en una constante en la Alemania Democr\u00e1tica a partir de la segunda mitad de los a\u00f1os 70.
\nEl n\u00famero de la revista Bildende Kunst<\/em> en el que Eva Maria Thiele resum\u00eda en mayo de 1975 el trabajo mural\u00edstico de Renau en Halle est\u00e1 dedicado casi monogr\u00e1ficamente a estos trabajos en diversas ciudades alemanas. Las ilustraciones que completan los art\u00edculos son una selecci\u00f3n, suponemos que cuidadosa, de lo que la Asociaci\u00f3n de Artistas Pl\u00e1sticos consideraba una muestra ejemplar. Se ven fotograf\u00edas de barrios, de murales interiores en casas de cultura, murales exteriores en viviendas, altorrelieves y estatuas. Y, sin temor a caer en ninguna exageraci\u00f3n, hay que decir que los murales de Renau est\u00e1n a a\u00f1os luz de los realizados por artistas alemanes.<\/p>\n

Si el lector tiene oportunidad de visitar Berl\u00edn, le recomiendo que tome la l\u00ednea U-5 del metro. Ap\u00e9ese en la estaci\u00f3n de Magdalenenstrasse, y dedique un tiempo a pasear por el and\u00e9n, mirando los peque\u00f1os murales cer\u00e1micos que lo decoran, en el lugar en el que en otras estaciones suele haber cartelones publicitarios. En ellos encontrar\u00e1 un resumen de la historia de Alemania, en especial de la RDA, firmado por prestigiosos artistas. Luego, compare lo que ve con los trabajos de Renau reproducidos en alguno de los cat\u00e1logos que se le han dedicado, y saque sus propias conclusiones. Probablemente entienda por qu\u00e9 sus colegas de la RDA le ten\u00edan envidia. De paso, puede aprovechar el lugar donde se encuentra, salir al exterior y visitar el viejo cuartel general de la Stasi, que se halla a cien metros, detr\u00e1s de la avenida Carlos Marx.<\/p>\n

En la plaza de Mosc\u00fa (Moskauer Platz) de un barrio suburbano de Erfurt permanece hoy, cerrado y abandonado, un edificio de planta cuadrada que anta\u00f1o fue algo as\u00ed como una mezcla de centro cultural y comercial. Dos de las paredes altas, por encima del primer piso, contienen el mural La colaboraci\u00f3n entre las fuerzas de la Naturaleza y de la Cultura, tambi\u00e9n conocido por La Naturaleza, el Hombre y la Cultura. Renau se centr\u00f3 en un tema que le ven\u00eda preocupando desde hac\u00eda tiempo, y que pronto se convertir\u00eda en objeto de atenci\u00f3n del mundo entero: la ecolog\u00eda. En sus notas preparatorias de los cartones, el artista dej\u00f3 escrito su prop\u00f3sito.<\/p>\n

El edificio fue demolido despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de esta biograf\u00eda, pero los azulejos se conservaron. La Fundaci\u00f3n W\u00fcstenrot ha financiado y producido su restauraci\u00f3n, como se inform\u00f3 en su d\u00eda en Agroicultura Perinquiets<\/a>. La fotografia de abajo muestra una etapa de la recuperaci\u00f3n del mural, facilitada por la Fundaci\u00f3n.<\/p>\n

Comenc\u00e9 primero con un tema abstracto, el tema que yo iba a cubrir, que es la acci\u00f3n de tomar de la naturaleza y dar a la sociedad. Hay un segundo signo abstracto, que son dos c\u00edrculos, que es el signo de mujer y de hombre, que tienen la misma acci\u00f3n pero paralela de tomar de la naturaleza para dar a la sociedad.<\/em><\/p>\n

(\u2026)<\/em>
\nLa parte de la naturaleza es muy barroca y muy caliente de color. Es una especie de himno a la naturaleza, pero sobre todo a la vida salvaje. Esto es de un libro alem\u00e1n muy conocido, \u00abUrformen der Natur und Kunst\u00bb [Formas primigenias en la naturaleza y el arte], del a\u00f1o 1936 sobre los vegetales. Estos son apuntes m\u00edos que yo he tomado en mi jard\u00edn sobre la parte esa. De seres vivos s\u00f3lo hay un caracol y una mariposa. No quiero hacer una cosa ilustrativa ni descriptiva, s\u00f3lo dar una idea de la fuerza de la vida.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>

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Renau dedica en los d\u00edas de su declinar una pasi\u00f3n extraordinaria a la vida salvaje. Esto tiene mucho de emotivo, propio de una persona que mira de lejos la fuerza de su juventud, y es capaz de representarla, ya que debe renunciar a vivirla. Pero de nuevo encontramos en esta obra la obsesi\u00f3n \u201ctardorenaudiana\u201d de la mujer. \u201cEn relaci\u00f3n con la ecolog\u00eda se nos olvida a los hombres que hablamos del aire puro, del agua pura, pero no pensamos nunca que hay una parcela de naturaleza pura que tenemos cerca todos los d\u00edas, y muchas veces en la misma cama donde dormimos nosotros\u201d.
\nEsa \u201cparcela de la naturaleza\u201d es la mujer, porque esos hombres olvidadizos son concretamente la mitad de la humanidad, los varones. De nuevo nos encontramos ante un hecho digno de especulaci\u00f3n. Antes hemos descrito los fotomontajes en los que el desgastado artista se recrea en el cuerpo femenino en su plenitud, y lo funde con paisajes no menos bellos. Ahora la femineidad es un puro s\u00edmbolo, el anillo con la cruz en la parte superior, pero domina el mural de Erfurt, el \u00faltimo que llevar\u00eda a cabo. \u00bfQu\u00e9 cabe deducir de esta equiparaci\u00f3n de la mujer con la Naturaleza en estado puro y salvaje? \u00bfEs una fantas\u00eda er\u00f3tica de artista en decadencia? \u00bfEs una deificaci\u00f3n de la carne inalcanzable?<\/p>\n

Nada m\u00e1s equivocado que considerar a Renau un abuelo gag\u00e1. Puede que su obsesi\u00f3n creativa se haya centrado mucho en el \u00e1mbito de la sexualidad, considerada como fen\u00f3meno incluso filos\u00f3fico, nunca como rijosidad senil. Pero en las relaciones con el mundo y en sus proyectos, Renau seguir\u00e1 demostrando hasta su muerte, una variedad y una fuerza casi juveniles. A un periodista de Alcoy le dir\u00e1 que est\u00e1 preparando un Spanish Way of Life<\/em> que ser\u00e1 mucho m\u00e1s duro que el dedicado a Norteam\u00e9rica.<\/p>\n

Y cuando en junio de 1978, Juan Manuel Bonet publique un art\u00edculo en “El Pa\u00eds”, haciendo una feroz cr\u00edtica de los fotomontajes de Renau, \u00e9ste tomar\u00e1 nota y un a\u00f1o despu\u00e9s lanzar\u00e1 sobre Bonet y los que piensan como \u00e9l una bomba explosiva que a cualquiera dejar\u00eda noqueado.<\/p>\n

La exposici\u00f3n que el Ministerio de Cultura del estado espa\u00f1ol dedic\u00f3 a Renau, la primera antol\u00f3gica de su obra, y que tuvo como escenario el Museo Espa\u00f1ol de Arte Contempor\u00e1neo, fue el espaldarazo definitivo al amor propio del comunista pintor. Seg\u00fan Eliseo Climent fue una calculada maniobra de P\u00edo Cabanillas, entonces ministro de Cultura, para dorar la p\u00edldora al Partido Comunista, que en aquella \u00e9poca era (hipot\u00e9ticamente) la amenaza electoral m\u00e1s fuerte al proyecto centrista de Adolfo Su\u00e1rez. Si fue as\u00ed, es posible que Cabanillas ignorara que Renau no era santo de la devoci\u00f3n de Carrillo.<\/p>\n

En Madrid, la ciudad odiada, se produce la consagraci\u00f3n definitiva de Renau, llevada a efecto por una elite de pol\u00edticos gubernamentales del primer gabinete de Uni\u00f3n de Centro Democr\u00e1tico, pol\u00edticos de la oposici\u00f3n, entre los cuales cabe destacar ese Carrillo que consideraba a su camarada un hombre \u201cmuy cascao\u201d, el flamante Consell<\/em> auton\u00f3mico provisional de una Comunidad Valenciana que se debat\u00eda entonces entre el Reino de Valencia y el Pa\u00eds Valenciano (denominaciones propuestas por las dos corrientes m\u00e1s radicales), y los nuevos amigos intelectuales del fotomontador.
\nPoco despu\u00e9s le recibir\u00eda el rey Juan Carlos, algo pasmoso para quienes conoc\u00edan al irreductible republicano, sobre todo sus hijos. Y a partir de ese momento, Josep Renau entr\u00f3 a formar parte de la vida cultural espa\u00f1ola, con una participaci\u00f3n intensa en ella, a trav\u00e9s de nuevos fotomontajes, conferencias, libros y manifestaciones pol\u00edticas como la del homenaje a Joan Fuster en la plaza de Toros de Valencia en octubre de 1981, a ra\u00edz de la bomba terrorista que destroz\u00f3 la casa del intelectual en Sueca.<\/p>\n

Aunque los datos sobre la estancia de Renau en Valencia y sus ausencias de ella son confusos, es posible que de los cuatro \u00faltimos a\u00f1os de su vida, m\u00e1s de dos los pasara en su tierra de nacimiento.<\/p>\n

En medio del un\u00e1nime reconocimiento de los m\u00e9ritos del artista, las pocas cr\u00edticas fuertes recibidas sonaron como un campanazo. La verdad es que el cr\u00edtico e historiador del arte Juan Manuel Bonet fue atrevido, al margen de lo acertado o no de su opini\u00f3n sobre la obra de Renau.<\/p>\n

El 1 de junio de 1978, la secci\u00f3n de Cultura de “El Pa\u00eds” abr\u00eda con la rese\u00f1a de Bonet sobre la antol\u00f3gica de Renau en el museo de Arte Moderno. Empezaba el autor fulminando a los que consideraban art\u00edculo de fe y de veneraci\u00f3n las manifestaciones culturales de los comunistas en la Rep\u00fablica.<\/p>\n

No faltan voluntarios para leer inocentemente Octubre o los poemas \u00e9picos de Serrano Plaja, y en general, para practicar la m\u00e1s acr\u00edtica de las beater\u00edas ante todo lo que de cerca o de lejos se \u201cjustifique\u201d por su manifiesto antifascismo. Josep Renau es ahora objeto de una de esas recuperaciones acr\u00edticas. De escuchar a sus admiradores y ex\u00e9getas, estar\u00edamos ante un artista de importancia universal, cuya ejemplaridad saltar\u00eda a la vista.<\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s de poner en cuesti\u00f3n la ruptura de Renau de 1928, pero reconociendo el giro que dio su trabajo, denuncia como manique\u00edsmo su diferenciaci\u00f3n de la pintura de caballete frente al arte de masas. Luego, menciona las pol\u00e9micas te\u00f3ricas que mantuvo Renau a lo largo de su vida, atacando al artista sin argumentos extensos, y juzg\u00e1ndolo de un modo pr\u00f3ximo a la vejaci\u00f3n. Finalmente, entra a saco en los fotomontajes del exilio.<\/p>\n

A m\u00ed la serie lo que me parece es Heartfield recalentado, pop recalentado y mal gusto tout court, a parte de un ejemplo de c\u00f3mo se puede no entender nada de la realidad americana. S\u00f3lo desde la perspectiva m\u00e1s provinciana cabe llegar a ver en ella (en el siglo de Matisse, de Rothko) lo que el citado cr\u00edtico [se refiere al texto de Manuel Garc\u00eda en el cat\u00e1logo], al parecer, ve.<\/em><\/p>\n

Tom\u00e1s Llorens explica esta virulencia de Bonet por la admiraci\u00f3n de \u00e9ste hacia los abstractos. Dice que el cr\u00edtico no se hab\u00eda preocupado de estudiar a fondo el Pop, puesto que no le interesaba, y no se hab\u00eda dado cuenta de que Renau se hab\u00eda anticipado a este movimiento en su AWL.<\/p>\n

Es obvio que a Renau le import\u00f3 esta bofetada dispensada, adem\u00e1s, desde las tribunas del peri\u00f3dico m\u00e1s liberal del momento. Pero, tendr\u00eda que pasar un a\u00f1o antes de que su contestaci\u00f3n saliera a la palestra. Lo hizo en la revista de arte Cimal,<\/em> en octubre de 1979. \u00bfPor qu\u00e9 no reaccion\u00f3 antes, dirigi\u00e9ndose a “El Pa\u00eds” con una r\u00e9plica a la que ten\u00eda todo el derecho? Simplemente, porque estaba muy ocupado con sus conferencias, las ediciones de ciertos trabajos suyos y los viajes. Pero en agosto del 79 aparece en la revista de arte Guadalimar<\/em> otro ataque feroz contra \u00e9l, y esto pone en marcha su mecanismo de defensa.<\/p>\n

La respuesta del artista, fechada en agosto de 1979 en Berl\u00edn, est\u00e1 muy bien argumentada, resume las convicciones del artista, y refleja su estado de \u00e1nimo, tan despierto como siempre y dispuesto al contraataque.<\/p>\n

Manifiesta Renau cierta perplejidad ante los ataques que ha recibido su obra desde la izquierda. Los justifica por la dificultad clasificatoria de sus fotomontajes antinorteamericanos. Da algunos interesantes detalles sobre su concepci\u00f3n, como el coste de m\u00e1s de un mill\u00f3n de pesos mejicanos, la tercera parte en d\u00f3lares, aunque esto no le import\u00f3 nunca pues los hab\u00eda compuesto \u201cpara que funcionaran por s\u00ed mismos\u201d, y de hecho, no los firmaba.<\/p>\n

Deja patente que su intenci\u00f3n era pol\u00edtica, por lo cual rechaz\u00f3 utilizar la imaginaci\u00f3n, cuya falta le reprocha Bonet, y se centr\u00f3 en dejar al descubierto las contradicciones corrientes y molientes del capitalismo, sin complejidades filos\u00f3ficas.
\nAl principio Renau se defiende de la cr\u00edtica an\u00f3nima realizada en Guadalimar,<\/em> y dice que en el pa\u00eds donde \u00e9l vive los cr\u00edticos tienen que dar la cara, acudir a las exposiciones y responder a las preguntas de los visitantes. Subraya el abismo que separa a los entendidos de arte y al p\u00fablico al que se supone que va dirigido.
\nA continuaci\u00f3n dirige su punto de mira a Bonet, de quien asegura que es posible que no diga lo que piensa, pero seguro que no piensa lo que dice. Se centra en los desconocimientos cronol\u00f3gicos del articulista, que no se ha dado cuenta de que el inicio de los fotomontajes del AWL est\u00e1 fechado antes de la aparici\u00f3n del Pop.<\/p>\n

De modo que, como puede verse en todos mis fotomontajes \u2013y tal como est\u00e1 claramente escrito de mi pu\u00f1o y letra al final del libro-, \u00e9stos no tratan de reflejar \u201cla realidad americana\u201d, sino solamente de mostrar la m\u00e1scara con que se pretende falsearla\u2026 Todo lo cual demuestra irrefutablemente que mi reacci\u00f3n solitaria a los excesos del abstraccionismo y a otros ismos USA fue muy anterior a la del Pop, como atestiguan las fechas de mis obras y escritos de entonces, que JMB escamotea y falsea torpemente.<\/em><\/p>\n

Apoya en un ensayo sobre su trabajo publicado en la prestigiosa revista de arte norteamericana Artforum, del verano de 1979, firmado por Carole Naggar, en la que la autora defiende la tesis de la anticipaci\u00f3n de Renau al Pop. Y finaliza citando una carta que, al parecer, espont\u00e1neamente, ha recibido de un editor norteamericano, dispuesto a publicar el AWL.<\/p>\n

El 8 de junio de 1978, Renau anuncia en rueda de prensa en el Ateneo Mercantil de Valencia la donaci\u00f3n de su obra al pueblo valenciano. Para algunos, \u00e9sta fue la primera piedra de la Fundaci\u00f3n Josep Renau, constituida luego en noviembre de ese a\u00f1o.<\/p>\n

El diario “Levante” del viernes, 9 de junio, publica unas declaraciones del editor Eliseu Climent, en las que dice que el Ayuntamiento de Madrid hab\u00eda ofrecido a Renau todo lo necesario para instalarse en aquella ciudad, pero que el pintor quiere venir a Valencia. La cr\u00f3nica del periodista informa de que en aquella rueda de prensa \u201cse plante\u00f3 la idea de que en la nueva terminal del aeropuerto de Manises existiera un mural de Josep Renau\u201d. En el titular se dice que \u201crealizar\u00e1 un mural\u201d. El diario “Provincias” habla del tema en t\u00e9rminos m\u00e1s concretos: \u201cEl Ateneo Mercantil le ha propuesto, y est\u00e1 recabando los medios financieros necesarios, que pinte un gran mural en la sede de esta entidad, la Caja de Ahorros le ha comprado un trabajo para su nuevo edificio y se habl\u00f3 de la conveniencia de que hiciera otro de cer\u00e1mica para el nuevo aeropuerto de Valencia, al igual que Barcelona tiene un mural de Mir\u00f3 en su aeropuerto\u201d.
\nEliseu Climent me ha aportado una informaci\u00f3n que explica la determinaci\u00f3n de Renau. Dice que, en una fecha que es incapaz de precisar, pero que seg\u00fan la l\u00f3gica del relato debe ser mayo de 1978, Renau le pidi\u00f3 que fueran a casa de Fuster en Sueca. All\u00ed les solt\u00f3 de golpe que deseaba entregar su obra al pueblo de Valencia. Al parecer, Fuster lanz\u00f3 una iron\u00eda sobre a qui\u00e9n se refer\u00eda con el t\u00e9rmino \u201cpueblo\u201d, aludiendo a la actitud vociferante y agresiva de ciertos sectores valencianos que se identificaban con el pueblo, y que se opon\u00edan a los planteamientos de los intelectuales procatalanistas.
\nRenau enumer\u00f3, seg\u00fan era su costumbre, una serie de condiciones para la cesi\u00f3n de su obra. Que no se comercializara jam\u00e1s, que ni siquiera se le pusiera precio, y que se programaran exposiciones itinerantes. Entre estas \u00faltimas, cit\u00f3 la posibilidad de llevar sus fotomontajes a las f\u00e1bricas, cosa que provoc\u00f3 otra salida ir\u00f3nica de Fuster, intentando poner a Renau en tierra firme.<\/p>\n

Otra de las condiciones m\u00e1s o menos expl\u00edcita, recuerda Climent, era que se pusiera a su disposici\u00f3n un peque\u00f1o taller en el que poder reunir a un equipo interdisciplinar que conviviera con el maestro y trabajara en la l\u00ednea propuesta por Renau.
\nEn aquellos d\u00edas, Marta Hofmann hab\u00eda viajado con \u00e9l, y le acompa\u00f1aba a casi todas partes. Pero no a esta reuni\u00f3n. Aunque recuerda que la puso al corriente de sus prop\u00f3sitos, y le asegur\u00f3 que quer\u00eda que ella formara parte del patronato de la Fundaci\u00f3n. De hecho, le advirti\u00f3 que tendr\u00edan que visitar a un notario para que \u00e9ste recogiera su firma, con objeto de incluirla en los estatutos de la Fundaci\u00f3n.
\nSin embargo, esto nunca lleg\u00f3 a suceder. Marta se qued\u00f3 fuera. Seg\u00fan Eliseu Climent por expresa voluntad de Renau. Seg\u00fan Marta, por razones desconocidas. En realidad, en aquellos d\u00edas a ella no le preocup\u00f3 en absoluto figurar o no en el patronato. S\u00f3lo recuerda haber estado en casa de Eliseu Climent y en la de Fuster, debatiendo estos y otros asuntos, pero sin participar en las discusiones, entre otras cosas porque las hac\u00edan en una lengua que ella conoc\u00eda mal. En una de esas reuniones, para entretenerse, hizo un retrato de Fuster. Al despedirse, Renau lo vio y dijo que era un trabajo muy bueno, se lo quit\u00f3 de las manos y se lo regal\u00f3 a su amigo.<\/p>\n

Recordemos que en mayo de 1977, Renau todav\u00eda rechazaba la idea de una Fundaci\u00f3n. As\u00ed lo atestiguan unas declaraciones a Fernando Arias en el semanario Guadiana, realizadas con motivo de la exposici\u00f3n que estaba en curso en la galer\u00eda \u201cPunto\u201d de Valencia. \u201cTodo lo que hay expuesto en esta sala ha de quedarse en Valencia. Ni comprado ni vendido, pero aqu\u00ed en Valencia. No s\u00e9 exactamente en qu\u00e9 lugar, pero nada de instituciones. Nada de Fundaci\u00f3n Renau\u201d.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 al cabo de un a\u00f1o cambia y acepta la creaci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n? T\u00e9ngase en cuenta que \u00e9sta se formaliza en noviembre del 78, a la vuelta de su estancia de verano en Berl\u00edn. All\u00ed se ha encontrado de nuevo con su trabajo, y tambi\u00e9n ha tenido ocasi\u00f3n de intercambiar valoraciones con Marta Hofmann, que se sigue mostrando renuente a trasladarse definitivamente a Espa\u00f1a.<\/p>\n

Quiz\u00e1 con el prop\u00f3sito de gan\u00e1rsela, Renau hab\u00eda empezado a hacerle unas confidencias sorprendentes. En primer lugar, le dice que no abandone la pintura de caballete. Para su disc\u00edpula esto es una sorpresa desconcertante, porque durante a\u00f1os hab\u00eda recibido peri\u00f3dicas reconvenciones cada vez que Renau la \u201cpillaba\u201d haciendo algo diferente a sus \u201cobligaciones\u201d archiv\u00edsticas o a su trabajo en el equipo de muralistas.
\nPero el anciano artista acompa\u00f1a el consejo de razones bien s\u00f3lidas. \u201cSi yo hubiera guardado mis cuadros, en lugar de olvidarlos o regalarlos, ahora podr\u00eda hacer exposiciones. Pero no tengo nada que exhibir, fuera de mis obras pol\u00edticas e inmuebles\u201d, viene a decir. La recomendaci\u00f3n crea mayor perplejidad en su disc\u00edpula, que la interpreta como una especie de cesi\u00f3n al capitalismo o como una debilidad de ese hombre de acero.<\/p>\n<\/div><\/div>

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