{"id":14824,"date":"2022-05-01T10:44:37","date_gmt":"2022-05-01T08:44:37","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=14824"},"modified":"2022-06-29T11:02:04","modified_gmt":"2022-06-29T09:02:04","slug":"alcarras-evocacion-de-una-arcadia-imposible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/alcarras-evocacion-de-una-arcadia-imposible\/","title":{"rendered":"Alcarr\u00e0s, evocaci\u00f3n de una Arcadia imposible"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column]

Un art\u00edculo de Fernando Bell\u00f3n<\/strong><\/p>\n

(La ilustraci\u00f3n de portada es un huerto de frutales de la Ribera Alta, en Valencia)<\/em><\/p>\n

Alcarr\u00e0s<\/em> es una estupenda pel\u00edcula, aunque yo la sit\u00fao en el l\u00edmite entre la realidad documental y la ficci\u00f3n. No narra de\u00a0 modo convencional un conflicto con subtramas adecuadas. La directora, Carla Sim\u00f3n, coloca la c\u00e1mara en mitad de los actores aficionados que interpretan un guion sin texto, seg\u00fan me parece. Esto se consigue acostumbrando a ni\u00f1os y adultos a la presencia de un equipo de rodaje, y pidi\u00e9ndoles que se olviden de la tramoya t\u00e9cnica. El resultado es admirable. Vemos c\u00f3mo la familia, con sus m\u00e9ritos y sus dem\u00e9ritos, es la base fundamental de la relaci\u00f3n social, en el Pl\u00e0 de Lleida o en Jerez de la Frontera.<\/p>\n

Leo en una p\u00e1gina dedicada al cine esto: Como cada caluroso verano en Alcarr\u00e1s, el pueblo destaca por la gran cosecha de melocotones que consiguen sus habitantes. Para la familia Sol\u00e9, sin embargo, las cosas han cambiado este a\u00f1o. Un d\u00eda, los integrantes de esta familia se despiertan para descubrir que algunos tractores est\u00e1n arrancando sus \u00e1rboles. <\/em><\/p>\n

No es verdad. El conflicto, s\u00ed. Pero, insisto, la pel\u00edcula no gira en torno a un conflicto. Solo se muestra de pasada. Y eso de que \u201cun d\u00eda se despiertan para descubrir que unos tractores est\u00e1n arrancando los \u00e1rboles\u201d es la conclusi\u00f3n de la historia, no el principio; esa<\/em> escena cierra la pel\u00edcula, que se abre con una tremenda excavadora quitando de en medio un viejo Dos Caballos en mitad de un campo que sirve a los ni\u00f1os para jugar. Este c\u00edrculo es la \u00fanica evidencia de una tensi\u00f3n narrativa de \u201cbaja intensidad\u201d.<\/p>\n

Se mantiene en otras dos escenas, en las que sabemos (pero hay que estar muy atentos, porque la informaci\u00f3n es indirecta y en una conversaci\u00f3n dom\u00e9stica) que un terrateniente leridano, al que la familia protagonista de Alcarr\u00e0s<\/em> salv\u00f3 la vida escondi\u00e9ndolo de \u201clos rojos\u201d durante la Guerra Civil espa\u00f1ola, prev\u00e9 arrancar los frutales de la familia para instalar un campo solar. Frutales que la familia ha cultivado desde siempre en usufructo mediante un pacto verbal. Esto era algo com\u00fan en las tierras espa\u00f1olas, y producto de conflictos que, a veces, son significativos.<\/p>\n

Sospecho que Carla Sim\u00f3n ha aprovechado una circunstancia que empieza a darse en muchas regiones rurales espa\u00f1olas, para presentar la contradicci\u00f3n entre la agricultura como bien primario y una nueva tecnolog\u00eda de las que llaman \u201csostenibles\u201d.<\/p>\n

El conflicto entre la peque\u00f1a industria y las instalaciones mec\u00e1nicas fabriles de los siglos XVIII y XIX. O el conflicto entre pastores y labradores, que a nosotros nos suenan de pel\u00edculas del Oeste, aunque es mucho m\u00e1s antiguo: en la Espa\u00f1a de los Austrias era un problema frecuente, entre al Mesta y los agricultores, hasta que se fueron resolviendo gracias a los acuerdos, y a la ruina de la industria textil espa\u00f1ola.<\/p>\n

Los conflictos narrativos no son tales si no intervienen personas, seres humanos. No hay conflictos entre la agricultura org\u00e1nica y la convencional, entre la peque\u00f1a industria y las grandes f\u00e1bricas de anta\u00f1o y de hoga\u00f1o. Esa es la versi\u00f3n sociol\u00f3gica, econ\u00f3mica o pol\u00edtica. La versi\u00f3n humana es la que nos llega.<\/p>\n

Por eso digo que Alcarr\u00e0s<\/em> es una buena pel\u00edcula. Carla Sim\u00f3n ha elegido una narraci\u00f3n etnogr\u00e1fica sobre una narraci\u00f3n convencional. Es el espectador el que saca la conclusi\u00f3n de que los terratenientes son unos chulos abusones. No hay ninguna muestra de eso, sino m\u00e1s bien de lo contrario, el terrateniente ofrece a los payeses la posibilidad de dedicarse al cuidado de las placas solares, menos trabajo y mejor pagado. Y todo esto se cuenta de una forma ef\u00edmera, adjetiva, que puede pasar desapercibida.<\/p>\n

A m\u00ed me ha conmovido especialmente Alcarr\u00e0s<\/em> por razones de \u201cmemoria personal\u201d, de nostalgia.<\/p>\n

En el verano de 1971 realic\u00e9 pr\u00e1cticas (pagadas) de periodismo en el diario del Movimiento \u201cLa Ma\u00f1ana de L\u00e9rida\u201d. Y las dos terceras partes del a\u00f1o 1973 las pas\u00e9 como redactor.<\/p>\n

Esas primeras impresiones profesionales dejan huellas imborrables. Yo hab\u00eda elegido una ciudad de provincias porque no quer\u00eda ganarme la vida en Madrid, donde hab\u00eda vivido y penado desde la ni\u00f1ez. Soy nacido en Alcoy, pero mi familia procede de Murcia, de Almer\u00eda y de Ja\u00e9n. En mi juventud busqu\u00e9 ra\u00edces en mi accidental origen valenciano, y me hice \u201cprotocatalanista\u201d. Le\u00eda a Joan Fuster. Me suscrib\u00ed a una revista juvenil de los frailes de Montserrat, Oriflama<\/em>, y cosas as\u00ed. No hablaba catal\u00e1n, pero ten\u00eda una base infantil de valenciano que me facilitaba las cosas.<\/p>\n

En L\u00e9rida descubr\u00ed que mi oxidado valenciano era semejante al catal\u00e1n del Segri\u00e0. (Seg\u00fan los ling\u00fcistas, el valenciano procede del catal\u00e1n del interior<\/em>, pero todo es discutible en estos \u00e1mbitos de la lengua, porque en el reci\u00e9n constituido Reino de Valencia se hablaba, adem\u00e1s del \u00e1rabe, que probablemente no ser\u00eda mayoritario, alguna variedad evolucionada del lat\u00edn.)<\/p>\n

Alcarr\u00e0s<\/em> est\u00e1 en \u201cleridano\u201d, aunque la dicci\u00f3n de los payeses, supongo que incitada por la directora, es dif\u00edcil de seguir. El problema es que recurrir a los subt\u00edtulos es trabajo perdido, porque la mayor\u00eda de las conversaciones son medio improvisadas, y el lenguaje coloquial tiene un contexto que hace el entendimiento muy dif\u00edcil si no se est\u00e1 al tanto de \u00e9l. Ser\u00edan unos subt\u00edtulos llenos de notas al pie de p\u00e1gina.<\/p>\n

Yo conoc\u00eda esos contextos. Llegu\u00e9 a conocer bien la agricultura leridana del Pl\u00e0 de Lleida<\/em> o el Segri\u00e0<\/em>, la Terra Ferma<\/em>. Una de mis primeras salidas nocturnas tras cerrar la edici\u00f3n del diario a medianoche fue a una gasolinera de Alcarr\u00e1s, donde me llevaron compa\u00f1eros del peri\u00f3dico. Nos metimos en una huerta y cogimos algunas peras y melocotones. Tambi\u00e9n fui ese verano y el del 73 a algunas fiestas municipales que se realizaban en los almacenes de fruta, donde se reun\u00edan los miembros de los casales a cenar y a bailar. En la pel\u00edcula aparecen penyas<\/em>, que no s\u00e9 si son una sustituci\u00f3n de los casales o algo aparte.<\/p>\n

Me ha sorprendido en Alcarr\u00e0s<\/em> el testimonio de las fiestas de la juventud rural. En la m\u00eda, era rar\u00edsimo que la gente se congregara para embrutecerse con ruido, alcohol y drogas. En cincuenta a\u00f1os, la diversi\u00f3n juvenil ha evolucionado hacia la autodestrucci\u00f3n. No creo que sepan lo que hacen.<\/p>\n

Tambi\u00e9n particip\u00e9 en alguna cargolada<\/em> ali\u00f1ada con tomate o con all-i-oli<\/em>. Ah\u00ed s\u00ed se beb\u00eda porque los caracoles dan sed, pero no era frecuente que las personas salieran borrachas.<\/p>\n

La vida en los pueblos era y sigue siendo como se muestra en Alcarr\u00e0s<\/em>, con muchas m\u00e1s comodidades hoy y una mecanizaci\u00f3n absoluta del campo (hace medio siglo L\u00e9rida era la provincia espa\u00f1ola con mayor mecanizaci\u00f3n agr\u00edcola). Las protestas agrarias entonces eran algo impensable. En Alcarr\u00e0s<\/em> se muestra una que no tiene nada que ver con el \u201cconflicto\u201d de la pel\u00edcula. Los precios de los productos del campo son motivo de disgusto y de protestas en toda Espa\u00f1a, en Francia, en Italia y en todos los estados de a U.E., con frecuencia con intereses cruzados entre agricultores de aqu\u00ed y de all\u00ed. Si se muestra en la pel\u00edcula el asunto es para hacerla m\u00e1s etnogr\u00e1fica y quiz\u00e1 para abultar el metraje.<\/p>\n

Me cuentan que alguien del mundo del cine ha dicho algo as\u00ed como que \u201cAlcarr\u00e0s<\/em> es la mejor y m\u00e1s extraordinaria versi\u00f3n de El Jard\u00edn de los Cerezos<\/em>, de Ch\u00e9jov\u201d. O ha visto otra pel\u00edcula o es un supino pedante.<\/p>\n

Alcarr\u00e0s<\/em> s\u00ed es la evocaci\u00f3n de una Arcadia imposible, algo muy de intelectuales n\u00e1ufragos en la tempestad del arte.<\/p>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

<\/div>[vc_btn title=”Leer o descargar este art\u00edculo en PDF” color=”info” align=”center” i_icon_fontawesome=”fa fa-file-pdf-o” button_block=”true” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fagroicultura.com%2Fgeneral%2Fwp-content%2Fuploads%2F2022%2F05%2FAlcarras.pdf||target:%20_blank|”]
<\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_btn title=”Leer o descargar este art\u00edculo en PDF” color=”info” align=”center” i_icon_fontawesome=”fa fa-file-pdf-o” button_block=”true” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fagroicultura.com%2Fgeneral%2Fwp-content%2Fuploads%2F2022%2F05%2FAlcarras.pdf||target:%20_blank|”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14831,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-14824","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-comunicacion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/DSC_0458-copia.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4Dh6a-3R6","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14824"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14824\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14837,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14824\/revisions\/14837"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}