{"id":15185,"date":"2022-10-01T11:28:01","date_gmt":"2022-10-01T09:28:01","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=15185"},"modified":"2023-04-23T20:06:25","modified_gmt":"2023-04-23T18:06:25","slug":"mefistofelico-renau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/mefistofelico-renau\/","title":{"rendered":"Mefistof\u00e9lico Renau"},"content":{"rendered":"

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Edici\u00f3n de su biograf\u00eda en e-pub gratis en Perinquiets-Libros<\/strong><\/h2>\n<\/div><\/div>[vc_single_image image=”12071″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center”]
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Fernando Bell\u00f3n<\/strong>, autor de Renau. La abrumadora responsabilidad del arte<\/em><\/p>\n

El libro est\u00e1 incluido en su totalidad, por cap\u00edtulos ilustrados, en esta revista. Ha sido revisado y refinado por el autor, y se presenta de un modo uniforme donde antes hab\u00eda un batiburrillo de dise\u00f1os. Las ilustraciones son fotograf\u00edas tomadas por el autor en Alemania, cesiones del \u00e1lbum familiar de Renau hechas por su hija Teresa, fotograf\u00edas tomadas de diferentes cat\u00e1logos, todas pertenecientes a la Fundaci\u00f3n Josep Renau, y que este autor ha usado con un permiso impl\u00edcito, puesto que no media en su publicaci\u00f3n ning\u00fan resorte o inter\u00e9s venal.<\/em><\/p>\n

Se a\u00f1ade a todo esto la presentaci\u00f3n del libro en edici\u00f3n E-Pub, gracias a la habilidad y paciencia de Antonio Angu\u00eds. Se puede descargar gratis desde Perinquiets-Libros<\/a>.<\/em><\/p>\n

Hay personajes c\u00e9lebres que parecen gafados, tanto que siquiera han conseguido una celebridad d\u00e9bil, como un fot\u00f3n perdido en el Universo.<\/p>\n

Jos\u00e9 Renau Berenguer es uno de ellos. Cartelista, pintor, fotomontador, muralista y comunista (para \u00e9l en orden inverso), dej\u00f3 un legado art\u00edstico formidable, y fue responsable pol\u00edtico de reconocidos (y tambi\u00e9n discutidos) logros: traslado del museo del Prado fuera de Madrid, encargo del Guernica a Picasso y gestor del Pabell\u00f3n de la Rep\u00fablica Espa\u00f1ola en la exposici\u00f3n de Par\u00eds de 1937, organizaci\u00f3n de las Juntas de Defensa del Patrimonio que evitaron asaltos y desmanes, creador de la Orquesta Nacional de Espa\u00f1a, todav\u00eda existente, etc\u00e9tera.<\/p>\n

Nada de esto ha valido para que su figura y su obra sean conocidos por el Gran P\u00fablico. Que el Gran P\u00fablico te desconozca no tiene ning\u00fan significado, siendo el Gran P\u00fablico una masa amorfa. Pero el Peque\u00f1o Gran P\u00fablico, el que importa, tampoco tiene idea de qui\u00e9n fue Renau, lo que cre\u00f3, lo que promovi\u00f3 y lo que hay que agradecerle.<\/p>\n

La \u00fanica explicaci\u00f3n posible, despu\u00e9s de descartar las l\u00f3gicas (prejuicios pol\u00edticos, dispersi\u00f3n de sus obras mayores, hechas en su mayor\u00eda en el exilio, negativa que \u00e9l se impuso de entrar en el mercado del arte), es la magia. Renau est\u00e1 hechizado, es v\u00edctima de una maldici\u00f3n, fue pose\u00eddo por el Diablo.<\/p>\n

De estas tres, la \u00faltima es la m\u00e1s plausible.<\/p>\n

Habl\u00e9 personalmente con Renau en julio de 1976 en su casa de Kastanienallee, en Berl\u00edn Oriental. Me cit\u00e9 con \u00e9l gracias a un familiar suyo que conoc\u00ed por casualidad en Madrid. Me dijo que era un personaje digno de entrevistar.<\/p>\n

Yo no sab\u00eda qui\u00e9n era Renau ni las maravillas que hab\u00eda hecho. Lo que me cont\u00f3 me pareci\u00f3 apasionante. Publiqu\u00e9 el reportaje en una revista ef\u00edmera en aquel Madrid que iniciaba la Transici\u00f3n. Me llev\u00e9 la impresi\u00f3n de un viejecito simp\u00e1tico, animoso y libertino, que hab\u00eda tenido una vida azarosa.<\/p>\n

Treinta a\u00f1os despu\u00e9s me di cuenta de que hab\u00eda estado entrevistando al mism\u00edsimo Mefist\u00f3feles.<\/p>\n

Mefist\u00f3feles es el demonio tentador, Luzbel, Sat\u00e1n, que se aproxima a los ambiciosos y a los sabios, y les promete el poder, la fama, la inmortalidad a cambio de su alma.<\/p>\n

Al principio, yo vi en Renau al anciano sabio seducido por la belleza y el erotismo de la juventud femenina, como se desprende de sus \u00faltimos fotomontajes sobre la Madre Naturaleza, una suerte de Fausto espa\u00f1ol. Renau hab\u00eda conocido a Lucifer, que le prometi\u00f3 fama y honores en Espa\u00f1a, a su regreso a la Matria. Pero casi nadie sab\u00eda qui\u00e9n era y lo que hab\u00eda hecho. Para la mayor\u00eda era un viejo exiliado, gran artista, pero ajeno a nosotros por haber vivido y creado lejos.<\/p>\n

As\u00ed que tuvieron que pasar treinta a\u00f1os y yo escribir su biograf\u00eda para darme cuenta de que Renau era el propio Mefist\u00f3feles, una versi\u00f3n valenciana de \u00e9l. Un pintor comunista puede ser un Fausto. Un comunista pintor es un Demonio. \u00bfNo es el comunismo un Infierno? Pero Renau vivi\u00f3 en un perpetuo infierno desde antes de hacerse comunista: creaba, trabajaba, polemizaba, organizaba, filosofaba\u2026 Trabajaba como un esclavo y viv\u00eda como un dandi. Mefist\u00f3feles.<\/p>\n

Pepito Renau creci\u00f3 en el radicalismo. Tuvo que ser as\u00ed para resistirse a todo cuanto se interpon\u00eda entre \u00e9l y el fuego demoniaco con el que le hab\u00eda dotado la Naturaleza. Primero con el padre, que se llamaba como \u00e9l, don Jos\u00e9 Renau, pintor, restaurador y profesor en la Escuela de Bellas Artes de San Carlos. Luego con la tradici\u00f3n pict\u00f3rica, y tambi\u00e9n con la vanguardia.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede ser esto?<\/p>\n

Muy sencillo. Pepito creci\u00f3 en un taller de pintura, su casa, observando el trabajo de su padre, conociendo de primera mano los lienzos del clasicismo pict\u00f3rico espa\u00f1ol, y no siempre en reproducciones. Aquella maestr\u00eda le impresion\u00f3, le parec\u00eda insuperable. La vanguardia expresionista, cubista, dada\u00edsta, futurista, surrealista no le dec\u00eda mucho, todo lo m\u00e1s reconoc\u00eda el ingenio de algunos y el atrevimiento de otros, o las dos cosas combinadas.<\/p>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 voy a hacer yo ahora? \u00bfQu\u00e9 voy a pintar?\u201d, se dijo.<\/p>\n

Mont\u00f3 lo que se dice \u201cun pollo\u201d en la Escuela, coloreando de verde un ejercicio anat\u00f3mico basado en un viejo modelo decr\u00e9pito. Lo hizo para dejar claro ante sus compa\u00f1eros que \u00e9l tambi\u00e9n sent\u00eda hartazgo por el sorollismo dominante, pero que ten\u00eda arrestos para oponerse a \u00e9l, mientras que los estudiantes se acomodaban a la disciplina de la escuela a pesar de menospreciarla.<\/p>\n

Su padre le impuso un castigo que determin\u00f3 su formaci\u00f3n profesional. Le coloc\u00f3 en un taller litogr\u00e1fico, donde su tarea consist\u00eda en reproducir a mano sobre las planchas los dibujos de cartelistas famosos a base de puntitos; cada color, una plancha, y hab\u00eda entre 12 y 16 colores.<\/p>\n

Ruano Llopis era uno de los cartelistas, y Renau aprendi\u00f3 de \u00e9l con habilidad demon\u00edaca. Ten\u00eda menos de 16 a\u00f1os, y en unos cuantos m\u00e1s se forj\u00f3 como un dibujante soberbio. Lo que hizo Renau fue aprender a pintar, a dibujar, a grabar en la pr\u00e1ctica, nada de teor\u00edas. Horas y horas de taller. Al final su capacidad t\u00e9cnica le facilit\u00f3 premios y el reconocimiento de quienes le necesitaban. Su trabajo carec\u00eda de secretos. Era insuperable, y completaba sus encargos con precisi\u00f3n y puntualidad.<\/p>\n

\u00bfNo hace eso Mefist\u00f3feles, el demonio que llega siempre a tiempo?<\/p>\n

Renau no s\u00f3lo pinta: estudia, lee, se forma, frecuenta todo tipo de escenarios, convive con la variedad social de una Valencia bulliciosa e inquieta. Compra libros que a su padre le ponen los pelos de punta, y se los quema. Pero como gana su dinerito, los vuelve a comprar, desafiando la autoridad familiar.<\/p>\n

Sat\u00e1n desafi\u00f3 a Dios, y sali\u00f3 perdiendo. Renau le gan\u00f3 la mano a su padre y a todos los que quer\u00edan encarrilarle por el camino de la virtud, del bien y de la riqueza decentemente ganada.<\/p>\n

A la vez que Bellas Artes, estudia algo as\u00ed como peritaje mercantil (impulsado por un don Jos\u00e9 realista y pragm\u00e1tico), y lo aprovecha para adquirir nociones de franc\u00e9s y de ingl\u00e9s. Profundizar\u00e1 en estas lenguas, y se servir\u00e1 de ellas para tomar contacto con publicaciones extranjeras, en las que se pone al d\u00eda de lo que se hace en los talleres pl\u00e1sticos europeos.<\/p>\n

Mientras tanto le designan para dirigir el primer taller de fotolitos de Valencia, y acaso de Espa\u00f1a, donde se hacen carteles, ya sin copiar a mano las formas y los colores, sino mediante fotograf\u00edas que se ampl\u00edan sobre las planchas con filtros.<\/p>\n

Los encargos le llueven, casi todos de publicidad: empresas, instituciones. Participa en concursos y los gana. Tambi\u00e9n atiende solicitudes privadas de car\u00e1cter dom\u00e9stico, dir\u00edamos, la decoraci\u00f3n\u00a0 de un cuarto de ba\u00f1o en la calle Caballeros para un rico hombre valenciano.<\/p>\n

Pero el colmo demon\u00edaco son sus colaboraciones para las revistas libertarias Orto<\/em> y Estudios<\/em>. Dibujos \u00e1cidos, sat\u00edricos, pol\u00edticamente incorrectos. Pero esto ser\u00e1 ya en la Rep\u00fablica.<\/p>\n

Renau se acostumbra al trabajo intenso y riguroso, a la calidad profesional, a la cr\u00edtica sociopol\u00edtica. Se relaciona con anarquistas furibundos y con senyorets<\/em> de casino.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n sino Mefist\u00f3feles puede hacer esto?<\/p>\n

Otra paradoja: descubre que un cartel es un grito en la pared, y que puede servir para publicitarlo todo, un producto y una idea. Y al mismo tiempo dedica sus horas de ocio a realizar pinturas al temple estilo art dec\u00f3.<\/p>\n

Son las que se lleva a Madrid para buscarse la vida. Tiene gracia esta expresi\u00f3n, porque la vida ya la ha encontrado Renau en Valencia. Pero algo le impulsa lejos, cada vez m\u00e1s lejos, hasta acabar en M\u00e9xico y en Berl\u00edn Este.<\/p>\n

Renau es el l\u00edder de un grupo de j\u00f3venes artistas que se re\u00fanen con frecuencia para departir y plantearse c\u00f3mo buscarse la vida. Su novia Manolita Ballester, el hermano de esta, Tonico, Francisco Carre\u00f1o, Paco Bad\u00eda, P\u00e9rez Contel. Ser\u00e1n la vanguardia art\u00edstica valenciana de los a\u00f1os 30, hasta el estallido de la Guerra Civil.<\/p>\n

Poco a poco va calando en este grupo un vago revolucionarismo, un desasosiego vital. Llegan a la conclusi\u00f3n de que en Valencia no tienen futuro, que hay que buscarlo en otro lado. Se produce una di\u00e1spora. El padre de Renau le sugiere que lleve sus t\u00e9mperas a un reconocido cr\u00edtico de arte madrile\u00f1o.<\/p>\n

Si Renau hubiera sido s\u00f3lo Fausto, el \u00e9xito fulgurante de la exposici\u00f3n que le organizan en el C\u00edrculo de Bellas Artes de Madrid, le habr\u00eda convertido en un nuevo Picasso, otro artista que pactaba con el diablo. Los jerarcas madrile\u00f1os hab\u00edan preparado un lanzamiento, se propon\u00edan aprovechar el talento de Renau en su beneficio, como todo marchante que se precie. Encontraron en \u00e9l un mirlo blanco. Le organizan saraos, citas con la aristocracia de sangre y de dinero, le exhiben, le traen y le llevan.<\/p>\n

En una de las excursiones que realiza Renau por su cuenta se acerca a la tertulia del caf\u00e9 Pombo, famosa porque los intelectuales del momento se re\u00fanen all\u00ed. Quiere ver qu\u00e9 tipo de fauna le espera con los brazos entreabiertos. En un momento determinado, un poeta recita sus versos y los contertulios le aplauden. Luego el vate se va al ba\u00f1o a aliviarse, y nada m\u00e1s desaparecer, los contertulios se desternillan de risa, y le ponen a caldo.<\/p>\n

\u00bfPara qui\u00e9n voy a pintar yo?, se dice Renau. \u00bfPara esta banda de sinverg\u00fcenzas inmorales?<\/p>\n

Magn\u00edfica declaraci\u00f3n de un demonio. Mefist\u00f3feles est\u00e1 por encima de bromas idiotas y de chascarrillos.<\/p>\n

Renau vuelve a casa, y durante un a\u00f1o medita, se debate y enfrenta consigo mismo y con los dem\u00e1s, sin dejar de realizar encargos, de trabajar como un burro. Uno de sus trabajos culminantes de esa etapa es el \u201cHombre \u00c1rtico\u201d, un circo sobre\u00a0 un iceberg.<\/p>\n

Entonces todo se precipita. La Rep\u00fablica triunfa inesperadamente. Hay que actuar. Hay que cambiar Espa\u00f1a.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacer? \u00bfC\u00f3mo hacerlo?<\/p>\n

Son preguntas leninistas, es decir mefistof\u00e9licas.<\/p>\n

Ha llegado la hora del salto al abismo. Renau se hace comunista una noche de invierno en un callej\u00f3n de Guill\u00e9n de Castro, a media luz, sin ver la cara de quien le introduce en el Partido.<\/p>\n

A partir de ese momento, Renau es ya Mefist\u00f3feles.<\/p>\n

No hay m\u00e1s explicaci\u00f3n que esta, Mefist\u00f3feles se ha encarnado en Renau, para aceptar el trabajo tit\u00e1nico que desarrolla a partir de ese momento en el que ve la Luz del Comunismo y esa Luz se vierte en \u00e9l. Hay una generaci\u00f3n de espa\u00f1oles a quienes la Guerra Civil transforma en titanes y en h\u00e9roes. Esto ocurre en la izquierda y en la derecha. La mayor\u00eda han pasado inadvertidos, pero la huella de aquellos que tuvieron responsabilidad militar o pol\u00edtica ha perdurado.<\/p>\n

Lo mismo ocurri\u00f3 en los pa\u00edses de Europa que sufrieron y combatieron la Guerra Mundial. Es una generaci\u00f3n de personas templadas por el acero de la violencia.<\/p>\n

A estas alturas de la Historia, as\u00ed con may\u00fasculas, aquellas guerras se han convertido en polvo disuelto en el pasado. (Ya veremos si esta guerra de Ucrania con Rusia cuaja en el Olimpo de los h\u00e9roes.) Las nuevas generaciones se han olvidado de sus bisabuelos heroicos. As\u00ed que la memoria de Jos\u00e9 Renau Berenguer se dispers\u00f3 con la de todos sus contempor\u00e1neos.<\/p>\n

Cuando empec\u00e9 a trabajar sobre \u00e9l, no comprend\u00ed el alcance de la maldici\u00f3n que pesaba sobre lo que estaba emprendiendo. Poco a poco fui descubriendo la parte sumergida del iceberg, y me pasm\u00e9 de lo que encontraba oculto tras la tormentosa vida dom\u00e9stica de un hombre a quien la creaci\u00f3n art\u00edstica hab\u00eda descargado en \u00e9l una responsabilidad abrumadora.<\/p>\n

Entonces pens\u00e9 que mi trabajo tendr\u00eda una recompensa, que se me agradecer\u00eda el tiempo y el esfuerzo dedicados a Renau.<\/p>\n

Se public\u00f3 el libro, lo promov\u00ed por mi cuenta cuanto pude, se rese\u00f1\u00f3 en los medios, y eso fue todo. No dej\u00f3 apenas huella. Era la primera biograf\u00eda completa sobre el artista, una fuente de informaci\u00f3n para lectores interesados y para investigadores futuros. El libro se distribuy\u00f3 mal, yo dir\u00eda que no se distribuy\u00f3, costumbre, seg\u00fan es fama, de las publicaciones de la Diputaci\u00f3n de Valencia, que se almacenan en un dep\u00f3sito brumoso con un tel\u00e9fono que nadie coge. La explicaci\u00f3n impl\u00edcita de esta conducta viene a ser: \u201cTe hemos publicado un libro, borinot<\/em>, no te hemos cobrado nada, y encima te hemos pagado. No te quejes.\u201d Cierto, seis mil euros, de los que Hacienda se llev\u00f3 un bocado. As\u00ed es la psicolog\u00eda administrativa que domina en ciertas zahurdas del Estado, \u201c\u00a1Ser\u00e1 quejica el t\u00edo! No querr\u00e1 que encima distribuyamos el libro. Faltar\u00eda m\u00e1s.\u201d<\/p>\n

Es preciso se\u00f1alar que el libro no se habr\u00eda publicado sin el concurso de Ricardo Bellveser, un caballero de la cultura espa\u00f1ola recientemente fallecido. Cuando Renau. La abrumadora responsabilidad del arte<\/em> sali\u00f3 de la imprenta, Ricardo me advirti\u00f3: \u201cHaz todo lo posible por promoverlo, t\u00fa mismo. No cuentes con nada ni con nadie para este trabajo.\u201d Sab\u00eda lo que dec\u00eda.<\/p>\n

Si fuera s\u00f3lo la desidia de la Diputaci\u00f3n de Valencia (da igual qui\u00e9n la gobierne), que lastraba el trabajo de Ricardo y de todos los que ten\u00edamos textos publicados\u2026. Pero era algo m\u00e1s, era la maldici\u00f3n de Renau.<\/p>\n

Cuando su patrimonio lleg\u00f3 a Espa\u00f1a se almacen\u00f3 en una nave propiedad del ayuntamiento de la capital, gracias a que un d\u00eda Renau y un viejo republicano como \u00e9l se tropezaron con el \u00faltimo acalde franquista, tambi\u00e9n viejo amigo de ambos, en la plaza del General\u00edsimo (todav\u00eda no hab\u00eda cambiado de nombre, y el Caudillo saludaba a los transe\u00fantes desde su caballo), y \u00e9ste le dijo, \u201c\u00a1Che, Renau, per tu lo que facha falta!<\/em>\u201d<\/p>\n

Encargaron a un probo funcionario su custodia y, de paso, que ordenara aquel revoltijo de cajones con papeles, grabados, originales de fotomontaje, bocetos de murales\u2026. Una ma\u00f1ana encontraron el cuerpo del funcionario colgado de una cuerda sujeta a una viga. O se hab\u00eda suicidado o le hab\u00eda asesinado un agente del KGB o de la CIA o de ambas instituciones a \u00a0la vez.<\/p>\n

Los viajes de Renau a Espa\u00f1a antes de morir en 1982 no fueron como los de Alberti y otros artistas republicanos. A Renau se le ignor\u00f3 deliberadamente. Quiero decir que las instancias movilizadoras del arte y la cultura espa\u00f1ola se apartaron de \u00e9l como si fuera un mal bicho. Quiz\u00e1 tuvo que ver que volv\u00eda con frecuencia a la RDA a trabajar en el \u00faltimo mural contratado, y entonces la RDA era un pa\u00eds apestado por el Muro y la Stasi. Pero es que los propios comunistas espa\u00f1oles se apartaron de Renau, a quien ten\u00edan por estalinista, algo que \u00e9l no consideraba un dem\u00e9rito, porque todos lo hab\u00edan sido y porque Stalin pod\u00eda ser un canalla, pero no un loco o un imb\u00e9cil, y la URSS lleg\u00f3 a ser lo que fue gracias a \u00e9l, entre otras cosas. Pero los eurocomunistas quer\u00edan olvidar lo que no les interesaba. Y por \u00faltimo Renau tuvo una debilidad de anciano rechazado por los suyos, pol\u00edtica y est\u00e9ticamente: se hizo catalanista.<\/p>\n

Algunos intelectuales activos en aquella \u00e9poca se interesaron por Renau, pero no pudieron hacer mucho por \u00e9l, porque en la Transici\u00f3n, la historiograf\u00eda del arte moderno espa\u00f1ol sufri\u00f3 las mismas convulsiones que otros terrenos de la cultura. Renau pill\u00f3 a sus amigos a contrapelo.<\/p>\n

Albert Forment, licenciado en Bellas Artes, realiz\u00f3 una tesis doctoral s\u00f3lida y documentada sobre los fotomontajes de Renau. A m\u00ed me sirvi\u00f3 de mucho. Pas\u00f3 absolutamente desapercibida por el Gran P\u00fablico Amorfo, porque era una tesis doctoral y porque estaba en valenciano. Un d\u00eda Forment me confes\u00f3 que el trabajo sobre Renau le hab\u00eda dejado exhausto. Y que no quer\u00eda saber nada de aquello.<\/p>\n

Esta maldici\u00f3n de Renau cay\u00f3 sobre m\u00ed como un rayo de J\u00fapiter. Me cost\u00f3 la salud mental. Pas\u00e9 un tiempo perdido en la estratosfera de la depresi\u00f3n. La menci\u00f3n a Renau me produc\u00eda ansiedad, hu\u00eda de \u00e9l como de un apestado del Covid. Tard\u00e9 a\u00f1os en recuperarme.<\/p>\n

Cuando lo hice me fui dando cuenta que mi biograf\u00eda hab\u00eda removido mucho odio o mucha mierda, no s\u00e9. Yo no era comunista, ni siquiera era de izquierdas, y me hab\u00eda atrevido a hablar de un mito que ellos consideraban de su propiedad. Yo, un periodista sin pedigr\u00ed. Lo cierto es que este prejuicio persiste, y cada vez que se hace una exposici\u00f3n de Renau en Valencia o en otras partes, se requiere la colaboraci\u00f3n de todo tipo de especialistas acad\u00e9micos. Yo s\u00f3lo aparezco en las citas bibliogr\u00e1ficas, uno m\u00e1s.<\/p>\n

Me he acostumbrado a que mi biograf\u00eda falte de las estanter\u00edas en las que se exhiben libros sobre Renau. He aceptado la maldici\u00f3n de Renau. La sobrellevo como una cruz. Mefist\u00f3feles me tiene en su punto de mira. Ser\u00e1 porque no el vendo mi alma.<\/p>\n

 <\/p>\n

Post Scriptum<\/em>.- Releo mi lamento y me siento obligado a introducir en \u00e9l el sentido com\u00fan. \u00bfQu\u00e9 joven bachiller de hoy conoce a Sorolla? Supondr\u00e1n que fue un pintor porque lo dice en la placa donde se inscribe el nombre de la calle. \u00bfCu\u00e1ntos han le\u00eddo a Blasco Ib\u00e1\u00f1ez? Y no digamos a Baroja, a Azor\u00edn, a Torrente Ballester, a Andr\u00e9s Trapiello, a Rosa Montero. Hace cien a\u00f1os, la alfabetizaci\u00f3n y la lectura eran una excepci\u00f3n, un privilegio. Hoy, la cultura se ha popularizado, pero es dudoso que haya contribuido a enriquecer el esp\u00edritu de la juventud. La de anta\u00f1o le\u00eda poco o no sab\u00eda leer. A la de hoy leer le importa un comino. Y de la creaci\u00f3n pl\u00e1stica solo le interesan los tebeos y las novelas ilustradas.<\/p>\n

Hoga\u00f1o, como anta\u00f1o, la cultura y la educaci\u00f3n son algo minoritario. Pero antes la mayor\u00eda estaba apartada de la cultura por causas sociales y econ\u00f3micas, mientras que hoy, la cultura es dominio de la manipulaci\u00f3n y el adocenamiento. Es cultura, pero menuda cultura.<\/p>\n

As\u00ed que, de qu\u00e9 me quejar\u00e9 yo, si tengo la suerte de haber conocido y estudiado a uno de los artistas espa\u00f1oles punteros del siglo XX.<\/p>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

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