{"id":15275,"date":"2022-12-01T13:04:06","date_gmt":"2022-12-01T12:04:06","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=15275"},"modified":"2022-12-29T16:49:16","modified_gmt":"2022-12-29T15:49:16","slug":"viaje-por-carretera-a-traves-de-la-prosperidad-observable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/viaje-por-carretera-a-traves-de-la-prosperidad-observable\/","title":{"rendered":"Viaje por carretera a trav\u00e9s de la prosperidad observable"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;15282&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;]<div  class=\"empty-space  marg-lg-b20\"><\/div><div class=\"text-block\" ><div class=\"simple-text size-4\"><h3 style=\"text-align: center;\">Valencia &#8211; Alicante &#8211; Murcia &#8211; Almer\u00eda &#8211; M\u00e1laga &#8211; Granada<\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Todo para presentar un montaje audiovisual sobre Jos\u00e9 Renau y la abrumadora responsabilidad del arte en el Ateneo de M\u00e1laga,\u00a0<\/strong><\/em><em><strong>el viernes, 25 de noviembre del a\u00f1o de gracia de 2022<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>Fernando Bell\u00f3n<\/strong>, editor de Agroicultura-Perinquiets<\/p>\n<p><em>(La fotograf\u00eda de presentaci\u00f3n es la calle Alcazabilla, frente al teatro romano. Una musulmana observa la estatua del jud\u00edo del siglo XI Ben Gabirol)<\/em><\/p>\n<p>Llevo m\u00e1s de una d\u00e9cada con Renau a cuestas, haciendo circular por Espa\u00f1a la biograf\u00eda que publiqu\u00e9 en 2009. La fundaci\u00f3n <em>Alfons el Magn\u00e0nim<\/em> de la Diputaci\u00f3n de Valencia realiz\u00f3 500 copias, de las que hay almacenadas unas 90. Cuando planifiqu\u00e9 mi viaje a M\u00e1laga quise llevarme algunos ejemplares, que solicit\u00e9 comprar. Una funcionaria me dijo por tel\u00e9fono que no me pod\u00eda facilitar (vender) los ejemplares, que era cosa del director de la instituci\u00f3n, Vicent Flor. Le escrib\u00ed d\u00edas antes del viaje. Todav\u00eda estoy esperando su respuesta. As\u00ed funciona la cultura en muchas partes de Espa\u00f1a. Debe de haber excepciones, pero son raras de encontrar. El Ateneo de M\u00e1laga es una de ellas.<\/p>\n<p>M\u00e1laga preparaba la Navidad, y hab\u00eda atracciones mayores que Renau en la ciudad, por lo que nos tem\u00edamos un rotundo fracaso de p\u00fablico. No lleg\u00f3 a \u00e9xito fulminante, pero nos reunimos entre amigos, familiares y desconocidos unos 14 ciudadanos y ciudadanas (no hab\u00eda <em>ciudadanes<\/em> que yo sepa) en una sala Mu\u00f1oz Degrain del activo <a href=\"https:\/\/ateneomalaga.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ateneo de M\u00e1laga<\/a>. El audiovisual estaba incluido en la vocal\u00eda de Historia, de las veinte que desarrollan actividades casi a diario.<\/p>\n<p>Miguel Tello, presidente ejecutivo de la instituci\u00f3n ofici\u00f3 el acto. Andr\u00e9s Arenas, un viejo amigo de la facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Complutense, me present\u00f3 a m\u00ed y al libro. Algo m\u00e1s abajo de este texto se encuentra copia de sus amables palabras. Andr\u00e9s ha sido profesor de instituto, ha traducido una selecci\u00f3n estupenda de libros de ingleses e inglesas relacionados con M\u00e1laga, en colaboraci\u00f3n con Enrique Gir\u00f3n, y dedica su jubilaci\u00f3n al cultivo de la amistad, la literatura y la contemplaci\u00f3n mediterr\u00e1nea y cant\u00e1brica. Es autor de una biograf\u00eda de Hemingway, que le fascin\u00f3 en su juventud, y del que est\u00e1 tan harto como yo de Renau, y viaja en moto, lo que a su edad (que es la m\u00eda) es un m\u00e9rito y un riesgo.<\/p>\n<p>Pues bien, mi mujer Antonia Bueno y yo decidimos hacer el viaje en coche. Horas y horas recorriendo la franja costera entre Valencia y M\u00e1laga. La vuelta la hicimos por Granada. No nos aburrimos en el trayecto. Una de los efectos m\u00e1s felices del viaje fue atravesar lo manifestado en el t\u00edtulo es este art\u00edculo, la prosperidad visible.<\/p>\n<p>Los que tenemos setenta a\u00f1os, m\u00e1s o menos, hemos conocido una Espa\u00f1a en precario. Yo tuve cartilla de racionamiento hasta los dos a\u00f1os, cuando las suprimieron. De entonces a ac\u00e1, la prosperidad se ha ido instalando y expandiendo en el tejido humano, agr\u00edcola e industrial del pa\u00eds. En las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX la expansi\u00f3n fue casi explosiva. Tanto, que estall\u00f3. Sin embargo, a pesar de todos destrozos parlamentarios, judiciales, sediciones y estafas, y los an\u00e1lisis apocal\u00edticos, art\u00edculos y ensayos, la prosperidad sigue ah\u00ed, a la vista de todos.<\/p>\n<p>Basta con hacer un viaje como el m\u00edo para confirmarlo.<\/p>\n<p>De Valencia a Alicante la sucesi\u00f3n de cultivos de naranjos, persimones y frutas ex\u00f3ticas es incesante. Miles de hect\u00e1reas explotadas con precisi\u00f3n agr\u00edcola. Esto se observa tanto en la costa como en el interior, la carretera que lleva a Albacete. La vuelta, pasando por Alcoy, mi pueblo, me hizo pensar en las perspectivas catastr\u00f3ficas que se hicieron cuando la industria textil emigr\u00f3 a la India y a la China. Los peque\u00f1os pol\u00edgonos industriales que se ven desde la carretera no parecen en ruinas, sino renovados y activos. Del turismo costero lo mejor que se puede decir es que el baj\u00f3n de la pandemia lo ha racionalizado. Pero ah\u00ed siguen los curritos ingleses emborrach\u00e1ndose todo lo que pueden.<\/p>\n<p>De Alicante a Murcia el panorama agr\u00edcola no var\u00eda m\u00e1s que en el aspecto. En el largo y ancho valle que corre entre sierras (Valle, Carrascoy, Espu\u00f1a) hasta Puerto Lumbreras, los cultivos de verduras son interminables, en especial entre Lorca y Totana (tierra de mi l\u00ednea paterna). Y en estas localidades hay centros log\u00edsticos de transportes, con miles y miles de camiones, almacenes de supermercados famosos, y toda la industria de servicios de este sector. Se ve muy poco espacio desaprovechado.<\/p>\n<p>Cuando entras en Almer\u00eda, predominan las ramblas secas y un terreno parecido a lomos de lagartos gigantescos. Pero a poco que pueda reunirse algo de agua en una balsa, el aprovechamiento es b\u00e1rbaro. Siguen los campos de verdura, las plantaciones de arbolitos frutales. Y de pronto, el mar de pl\u00e1stico. A lo lejos parecen lagos o mares interiores, y no se interrumpe hasta la propia M\u00e1laga. A veces, los invernaderos llegan hasta la autov\u00eda, y se pierden en el horizonte.<\/p>\n<p>Hasta N\u00edjar, el camino va hacia el sur. Desde all\u00ed tuerce al oeste y si viajas por la tarde vas contra el sol. Muchas cr\u00edticas ecol\u00f3gicas y medioambientales se han hecho, probablemente algunas con sentido com\u00fan, a este fen\u00f3meno de la naturaleza forzada por el hombre (y la mujer). Desde N\u00edjar hasta El Ejido, el paisaje es todo blanco o ceniciento, porque algunas de las construcciones duran a\u00f1os y se ensucian. En este art\u00edculo de 2017 se explica bien el fen\u00f3meno de Almer\u00eda. Se dice en \u00e9l <em><a href=\"https:\/\/agroicultura.com\/general\/almeria-tecno-invernaderos-y-mercados-casi-monopolisticos\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Produce durante ocho meses al a\u00f1o mil quinientos camiones frigor\u00edficos llenos de hortalizas diarios. Lo cual no quiere decir que Almer\u00eda sea cada a\u00f1o\u00a0m\u00e1s rica<\/a>. <\/em>La prosperidad visible oculta conflictos y problemas. Pero no vamos a detenernos ahora en ellos.<\/p>\n<p>La autov\u00eda sigue en paralelo al Mediterr\u00e1neo por tierras de Granada (Motril, Almu\u00f1\u00e9car). Y entra en la provincia de M\u00e1laga bordeando cantiles. Pero all\u00e1 donde hay un solar aprovechable, los invernaderos se elevan hasta alturas en pendiente, que se pierden en las sierras de Tejera, Almijara, los Montes de M\u00e1laga. Andaluc\u00eda tiene razones para sentirse orgullosa de su crecimiento y de su prosperidad amenazada y amenazante. Aunque no tanto como para desbarrar por la senda de la imbecilidad con el engendro del &#8220;idioma andaluz&#8221;. Estas barbaridades levantan nubarrones que dan miedo.<\/p>\n<p>Luego, camino de Granada, llegando al llano (es una manera de entendernos) que se extiende al oeste de la capital, y dirigirnos a ella, vuelven a aparecer cultivos, almacenes y centros log\u00edsticos, que son id\u00e9nticos en cada uno de los territorios pr\u00f3speros atravesados en este viaje. La Sierra Nevada nos contempla al sur, camino de Guadix y de Loja, donde tampoco la ruina es visible.<\/p>\n<p>La ciudad de M\u00e1laga la he visto limpia y arreglada, salvo las obras inevitables. Repleta de turistas italianos, alemanes, ingleses, espa\u00f1oles. Apenas salimos de la ciudad vieja, plagada de residencias y apartamentos tur\u00edsticos con sus correspondientes usuarios, de bares de tapas de men\u00fas y nombres insensatos, y j\u00f3venes divirti\u00e9ndose en la tarde noche. Otra cara de la prosperidad manifiesta. Oigo en la radio que los chavales y chavalas se quedan en casa de sus padres hasta pasados los 30. No me f\u00edo de estos datos con los que nos apedrean instituciones subvencionadas. No dudo de que la juventud de hoy lo tiene crudo, pero nosotros no viv\u00edamos en un jard\u00edn de rosas. Lo que menos me gusta de los j\u00f3venes de hoy es que clavan la vista en sus m\u00f3viles, e ignoran a viejos y embarazadas en los transportes p\u00fablicos. Pero eso no es significativo de nada que no sea remediable con educaci\u00f3n, sin permiso del ministerio y las consejer\u00edas del ramo, dedicadas a la pedagog\u00eda atroz, sectaria, excluyente.<\/p>\n<p>En los d\u00edas pasados en la ciudad, Andr\u00e9s Arenas hizo de cicerone y de presentador m\u00faltiple, en el acto y en las amistades. Es clave llegar a una ciudad y conocer a su gente. Que alguien te facilite este regalo es digno de consideraci\u00f3n y de agradecimiento. Se deduce que de un ense\u00f1ante y traductor puede esperarse lo que llega, personas vinculadas a la cultura local y nacional, con las que se encuentra uno a gusto y agradecido observador de sus sabidur\u00edas cordiales.<\/p>\n<p>Prosperidad, cordialidad, paseos y charlas l\u00facidas y divertidas. Este es el resumen de mi visita a M\u00e1laga para hablar de Renau y escuchar buenas palabras.<\/p>\n<p>Concluyo con una cita de Baroja, extra\u00edda de su <em>Aventuras, inventos y mixtificaciones de Silvestre Paradox, <\/em>para compensar la visi\u00f3n id\u00edlica de la prosperidad. &#8220;Silvestre reconoc\u00eda el progreso y la civilizaci\u00f3n y se entusiasmaba con sus perfeccionamientos materiales, pero no le pasaba lo mismo respecto a la evoluci\u00f3n moral; ve\u00eda en el porvenir el dominio de los fuertes, y la fuerza le parec\u00eda, como cualquier jerarqu\u00eda social, una injusticia de la Naturaleza&#8221; Y deja claro que a su personaje &#8220;le repugnaba la prensa, la democracia y el socialismo&#8221;. La novela se public\u00f3 en 1901.<\/p>\n<\/div><\/div><div  class=\"empty-space  marg-lg-b20\"><\/div>[vc_single_image image=&#8221;15286&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;]<div  class=\"empty-space  marg-lg-b20\"><\/div>[vc_single_image image=&#8221;15285&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;]<div class=\"text-block\" ><div class=\"simple-text size-4\"><h2 style=\"text-align: center;\">Presentaci\u00f3n de Andr\u00e9s Arenas<\/h2>\n<p>Presentar a un amigo del alma se convierte en un ejercicio de contenci\u00f3n en el que uno no debe pasarse con la loa para que no resulte empalagoso, pero si as\u00ed lo hace uno acaba traicionando a la amistad y al coraz\u00f3n. Y eso no estoy seguro de que quiera hacerlo.<\/p>\n<p>La cosa empez\u00f3 con un guasap del 15 de septiembre:<\/p>\n<p>\u00ab<em>Hi, Andy. Han invitado a To\u00f1i a M\u00e1laga el 25 de noviembre para que participe en no s\u00e9 qu\u00e9 evento de Ense\u00f1anza Media. O sea que iremos para all\u00e1 [M\u00e1laga], y encima de convidados. \u00bfC\u00f3mo estar\u00eda la posibilidad de presentar en el Ateneo, creo que me dijiste, la edici\u00f3n de la biograf\u00eda de Renau en epub, acompa\u00f1ada de una conferencia o charla sobre don Josep. Saludos y te acompa\u00f1o en el sentimiento por la muerte de la reina de Gibraltar<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed pues se gesta este reencuentro con la complicidad de Miguel Tello que, con el resto de la directiva de este centro, se han empe\u00f1ado en hacer de este Ateneo un \u00e1mbito de cultura abierto, en donde mi colega Enrique Gir\u00f3n y yo mismo siempre hemos encontrado acogida, lo mismo da que se hable de la Venecia del XIX, de Virginia Woolf, de un dandi rojo o de Josep Renau, como es el caso.<\/p>\n<p>Corr\u00eda el a\u00f1o 1966 y en las aulas de la Facultad de Filosof\u00eda me encontr\u00e9 a Fernando Bell\u00f3n que me pidi\u00f3 una firma de apoyo a la escritura de Azor\u00edn. Yo hab\u00eda le\u00eddo solamente el libro que se nos exig\u00eda en Preu, que creo era <em>Castilla<\/em> y tampoco me hab\u00eda encantado, pero me parec\u00eda una causa justa as\u00ed que estamp\u00e9 mi firma en aquel documento de adhesi\u00f3n y ahora creo que vali\u00f3 la pena pues fue el comienzo de una amistad que dura hasta hoy. Aquellos a\u00f1os eran a\u00f1os de una gran presencia de la pol\u00edtica en las aulas, no olvidemos que el curso anterior 65-66 se hab\u00eda organizado en Madrid una manifestaci\u00f3n al frente de la cual iban los catedr\u00e1ticos de la Complutense Garc\u00eda Calvo, Aranguren y Tierno Galv\u00e1n quienes fueron despose\u00eddos de sus c\u00e1tedras. Me impresion\u00f3 mucho el relato seg\u00fan el cual los grises enchufaron las mangueras a los manifestantes y all\u00ed no se movi\u00f3 nadie.\u00a0 Con el tiempo libre que las huelgas nos dejaban Fernando y yo creamos una revista para calmar nuestra pulsi\u00f3n escritora que se muri\u00f3 al tercer o cuarto n\u00famero. Al a\u00f1o siguiente 67-68 Fernando abandon\u00f3 Filosof\u00eda y se dedic\u00f3 a lo que ha hecho toda su vida: al periodismo. Eran los tiempos de la Escuela de Periodismo (a\u00fan no se hab\u00eda creado la Facultad) que dirig\u00eda Emilio Romero. Si no me falla la memoria fue en uno de estos a\u00f1os cuando Fernando acab\u00f3 en la c\u00e1rcel, resultado todo ello de su compromiso pol\u00edtico, aunque tampoco era necesario ser un Lenin para acabar entre rejas en los tiempos de Franco. Yo segu\u00ed navegando por los cursos de la Filolog\u00eda Moderna y Fernando se dedic\u00f3 a escribir, pues lo suyo s\u00ed era una verdadera vocaci\u00f3n. En el a\u00f1o 1970-71 yo pas\u00e9 un a\u00f1o en Escocia y a\u00fan conservo algunas de las cartas que me enviaba Fernando en las que me aseguraba que el \u00abfranquismo est\u00e1 ya a punto de caer\u00bb. Pron\u00f3stico que era m\u00e1s que nada un pensamiento desiderativo. Su trayectoria vital le llev\u00f3 a Fernando a trabajar en diversos peri\u00f3dicos, por ejemplo recuerdo su tiempo en <em>La Ma\u00f1ana<\/em> de L\u00e9rida, en donde le visit\u00e9 y en donde me contaba su seguimiento de los pol\u00edticos locales y del an\u00e1lisis del contenido de sus discursos.<\/p>\n<p>Ya nos vamos acercando a otro de los jalones que han ido uniendo nuestras trayectorias vitales y que es la raz\u00f3n por la que Fernando Bell\u00f3n est\u00e9 hoy aqu\u00ed: la biograf\u00eda. G\u00e9nero para algunos menor, pero que hoy se ha posicionado como generador de <em>best sellers<\/em> en las listas de ventas. Las biograf\u00edas est\u00e1n hoy al alcance de historiadores, fil\u00f3logos, periodistas y plumillas. Bien es verdad que, a pesar de ser la biograf\u00eda un g\u00e9nero literario en alza, nuestra tradici\u00f3n no es comparable a la inglesa donde podemos encontrar nombres como Boswell, autor de la <em>Vida de Dr Johnson<\/em> [siglo XVIII], Lytton Strachey [siglo XX] autor de la conocida <em>Victorianos Eminentes<\/em>, y ya m\u00e1s recientemente Richard Holmes \u00a0que ha biografiado a Shelley, y si hablamos de nombres famosos no se puede olvidar a Virginia Woolf, te\u00f3rica del g\u00e9nero, que biografi\u00f3 a su amigo <em>Robert Fry<\/em>, nos deleit\u00f3 con su <em>Orlando<\/em> y hasta le dedic\u00f3 una biograf\u00eda canina a su perro <em>Flush.<\/em> A ella le debemos esa formulaci\u00f3n tan certera de la biograf\u00eda que se mueve entre el granito y el arco iris, aludiendo a la necesidad de aunar en el g\u00e9nero la solidez del granito [datos, hechos probados, la parte hist\u00f3rica] y el arco iris [la parte literaria, el relato]. En estos dos polos sit\u00faa Woolf la confluencia del g\u00e9nero: la Historia y la Literatura. El bi\u00f3grafo debe pues esforzarse porque la redacci\u00f3n sea fluida, porque la Historia no atasque la narrativa y el lector ans\u00ede el retorno al personaje biografiado. As\u00ed lo reconoce la escritora inglesa quien ella misma se confiesa agobiada cuando le encargaron hacer la biograf\u00eda de su amigo Roger Fry para lo cual le entregaron un mont\u00f3n de cajas en las que estaba el legado de Fry. Bien deb\u00eda saber ella lo que es el <em>arte de la biograf\u00eda, <\/em>como ella lo defin\u00eda, pues su padre fue el editor del <em>Diccionario de Biograf\u00eda<\/em>, cuyo equivalente espa\u00f1ol se public\u00f3 no hace tanto y produjo aquel esc\u00e1ndalo por la generosidad con que se hab\u00eda tratado a la figura de Franco.<\/p>\n<p>Si hubiese que ampliar el arco en pa\u00edses cercanos como Francia y Alemania seguramente nos llevar\u00eda a Andr\u00e9 Maurois y su trabajo sobre <em>Lord Byron<\/em>, y en la caso alem\u00e1n nos viene inmediatamente a la memoria los nombres de Stefan Zweig y Emil Ludwig.<\/p>\n<p>En el caso espa\u00f1ol no tengo demasiado claro a qu\u00e9 autores acudir, aunque soy consciente de que la fluencia de biograf\u00edas en nuestro pa\u00eds ha aumentado considerablemente. Tal vez nos ver\u00edamos forzados a acudir a Ortega y al impulso que le dio para que se hicieran m\u00e1s biograf\u00edas.<\/p>\n<p>Recuerdo bien el momento (ya hace varios a\u00f1os de esto, 2008) en que Fernando me comunic\u00f3 que acababa de publicar una biograf\u00eda de Josep Renau [1907-1982], personaje del que sab\u00eda poco, como no fuera el nombre de un pintor valenciano. El g\u00e9nero biogr\u00e1fico siempre me hab\u00eda interesado, creo que hubo una \u00e9poca de mi vida que apenas le\u00eda otra cosa que no fueran vidas escritas, que por cierto es el t\u00edtulo de una serie de ensayos biogr\u00e1ficos [<em>Vidas escritas, <\/em>2007] a cargo del fallecido Javier Mar\u00edas que es de lo mejor que he le\u00eddo en este campo. A\u00fan me acuerdo de algunas de ellas: la de Oscar Wilde, ya desterrado en Par\u00eds; la de Nabokov; Faulkner o la de Joyce.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, recapitulando, me hice con un ejemplar de la vida de Renau y me vi gratamente sorprendido por la combinaci\u00f3n de amenidad y rigor, en lo que sin duda tiene que ver el oficio de periodista. El mismo Bell\u00f3n escribe:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>\u00abLa vida del valenciano Josep Renau es una de las aventuras personales, art\u00edsticas y pol\u00edticas m\u00e1s apasionantes del siglo XX. Pero hasta ahora apenas se le ha conocido fuera de los \u00e1mbitos acad\u00e9micos, y siempre desde la \u00f3ptica est\u00e9tica, no con una visi\u00f3n biogr\u00e1fica. Su lucha p\u00fablica y privada a trav\u00e9s del arte contra los valores burgueses adquiri\u00f3 dimensiones de epopeya. Primero, durante la Segunda Rep\u00fablica Espa\u00f1ola, con sus fotomontajes en Nueva Cultura, revista que fund\u00f3 y financi\u00f3, y que le cost\u00f3 enemistades perdurables por ejemplo con Rafael Alberti. Luego, con sus murales de M\u00e9jico, en los que retrat\u00f3 las lacras del capitalismo, y se enfrent\u00f3 a los estereotipos antiespa\u00f1oles de los muralistas mejicanos. Y de nuevo, con sus fotomontajes en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica de Alemania, donde fustig\u00f3 el consumismo y el imperialismo norteamericano (American Way of Life), y aprendi\u00f3 a navegar por las inquietantes aguas del socialismo real. Esta biograf\u00eda saca a la luz datos in\u00e9ditos y esclarecedores sobre este hombre que siempre se defini\u00f3 como un comunista pintor\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Me encant\u00f3 el trabajo y as\u00ed se lo hice saber. El trabajo ten\u00eda granito (en terminolog\u00eda woolfiana) pues estaba rigurosamente documentada, seg\u00fan me dijo le hab\u00eda llevado varios a\u00f1os en confeccionarla [y se notaba]. Es decir la parte hist\u00f3rica se deslizaba con habilidad y se fund\u00eda con el relato puro, o sea la literatura. No me cabe ninguna duda de que la lectura de una biograf\u00eda puede ser tan apasionante como lo es una novela donde uno est\u00e1 sedeando saber el desenlace de la trama. Este era el caso en <em>Josep Renau, la abrumadora responsabilidad del arte<\/em>, uno termina un cap\u00edtulo y est\u00e1 deseando encontrar un rato libre para saber qu\u00e9 viene despu\u00e9s.<\/p>\n<p>En el a\u00f1o 2006 yo hab\u00eda sucumbido igualmente a la idea de escribir asimismo una biograf\u00eda, en este caso sobre Ernest Hemingway que hab\u00eda sido un autor cuyos relatos cortos y <em>El viejo y el Mar<\/em> me hab\u00edan fascinado. La editorial Dastin de Madrid me hab\u00eda hecho el encargo, as\u00ed que me puse a la tarea y aprovechando fragmentos que ya ten\u00eda escritos logr\u00e9 terminarla en medio a\u00f1o. Ahora que lo pienso hab\u00edan pasado cuarenta a\u00f1os desde que Fernando y yo redact\u00e1bamos aquella revista <strong><em>NO SI<\/em><\/strong> en la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Complutense. Es decir 40 a\u00f1os y 42 despu\u00e9s los dos hab\u00edamos escrito una biograf\u00eda.<\/p>\n<\/div><\/div><div  class=\"empty-space  marg-lg-b20\"><\/div>[vc_single_image image=&#8221;15276&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;]<div  class=\"empty-space  marg-lg-b20\"><\/div>[vc_single_image image=&#8221;11973&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;]<div  class=\"empty-space \"><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]<div class=\"text-block\" ><div class=\"simple-text size-4\"><p>Despu\u00e9s de leer la biograf\u00eda me dio por pensar, tal vez con poco fundamento, la estrecha relaci\u00f3n que yo ve\u00eda entre la figura de Fernando Bell\u00f3n y la de Renau. Seguro que \u00e9l lo negar\u00e1, pero uno cree que debe haber cierta sinton\u00eda entre el personaje biografiado y el autor. Hace alg\u00fan tiempo y por llevar el argumento a mi terreno, me dec\u00eda el traductor Miguel Mart\u00ednez Lage que \u00e9l jam\u00e1s traducir\u00eda una biograf\u00eda de Hitler por motivos ideol\u00f3gicos. No estoy demasiado seguro de compartir la idea, pero ah\u00ed queda.<\/p>\n<p>Cuando est\u00e1bamos preparando esta charla le envi\u00e9 un guasap a Fernando pidi\u00e9ndole un sucinto curr\u00edculum vitae. La respuesta es (cita textual): \u00abUn periodista despistado y explorador del espacio exterior\u00bb. Cumplo con el encargo y paso a centrarme en el personaje que nos re\u00fane aqu\u00ed esta tarde [Renau] y para ello nada mejor que recordar que su vida se podr\u00eda decir que hay un <u>per\u00edodo espa\u00f1ol<\/u> que va desde su nacimiento (1907) hasta 1939, fecha en que Renau se ve obligado a un exilio, y tras pasar un tiempo en el campo de concentraci\u00f3n de Argeles Sur Mer, se embarcar\u00e1 rumbo a M\u00e9xico tras pasar por Nueva York. En la capital mexicana contactar\u00e1 y colaborar\u00e1 con Siqueiros hasta 1958, a\u00f1o en el que se traslada a Berl\u00edn. All\u00ed har\u00e1 murales y fotomontajes, como los que titul\u00f3 <em>The American Way of Life<\/em> (1977). Un a\u00f1o antes vuelve a Espa\u00f1a. En Berl\u00edn residir\u00e1 hasta su fallecimiento en 1982.<\/p>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]<div  class=\"empty-space  marg-lg-b20\"><\/div>[vc_single_image image=&#8221;15289&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;]<div  class=\"empty-space  marg-lg-b20\"><\/div>[vc_single_image image=&#8221;15290&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;]<div  class=\"empty-space  marg-lg-b20\"><\/div>[vc_single_image image=&#8221;15291&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;15282&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_single_image image=&#8221;15286&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_single_image image=&#8221;15285&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_single_image image=&#8221;15276&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_single_image image=&#8221;11973&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;15289&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_single_image image=&#8221;15290&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][vc_single_image image=&#8221;15291&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; add_caption=&#8221;yes&#8221; alignment=&#8221;center&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":15284,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-15275","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-comunicacion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Malaga-2-10-copia.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4Dh6a-3Yn","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15275"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15306,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15275\/revisions\/15306"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15284"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}