{"id":16782,"date":"2024-06-10T16:38:16","date_gmt":"2024-06-10T14:38:16","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=16782"},"modified":"2024-06-10T16:38:16","modified_gmt":"2024-06-10T14:38:16","slug":"mil-palabras-de-azorin-t","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/mil-palabras-de-azorin-t\/","title":{"rendered":"Mil palabras de Azor\u00edn (T)"},"content":{"rendered":"

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El bot\u00e1nico, naturalista, fil\u00f3logo y “ara\u00f1ista” (v\u00e9ase la entrada) Rafael Escrig<\/strong>, hace selecci\u00f3n de palabras poco comunes empleadas por Azor\u00edn en sus escritos. Vuelve con al letra T. Y ofrece cumplidas explicaciones del origen y uso sucesivo de estas palabras. Otro de los provechos que tiene esta colecci\u00f3n de Escrig es que enriquece la curiosidad del lector con apuntes al margen, tra\u00eddos muy a cuento. As\u00ed nos permite conocer autores y obras que han pasado desapercibidas para el p\u00fablico corriente y moliente, pero no para \u00e9l, detective de bibliotecas raras. (La imagen de presentaci\u00f3n corresponde a un dibujo del humorista Gasc\u00f3n, de dos hombres comentando el invento del toxpiro en 1898, del que se habla en este diccionario azoriniano)<\/p>\n

TASTANA<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Probablemente cruce de<\/span><\/span> tascar<\/i><\/span><\/span>, del g\u00f3tico <\/span><\/span>task\u00f3n<\/i><\/span><\/span>, con <\/span><\/span>tastaz, <\/i><\/span><\/span>del lat\u00edn<\/span><\/span> testaceum, <\/i><\/span><\/span>y \u00e9ste de<\/span><\/span> testa, <\/i><\/span><\/span>ladrillo, teja. Polvo hecho de los crisoles viejos. <\/span><\/span><\/p>\n

1.<\/b><\/span><\/span> En las tierras de cultivo, costra producida por la sequ\u00eda. <\/span><\/span><\/p>\n

2.<\/b><\/span><\/span> Membrana que separa los gajos de ciertas frutas, como la nuez, la naranja, la granada.<\/span><\/span><\/p>\n

Veamos lo que dice el <\/span><\/span>\u201c<\/span><\/span>Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes y sus correspondientes en las tres lenguas francesa, latina e italiana<\/i><\/span><\/span>\u201d<\/span><\/span>, escrito por<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Esteban de Terreros y Pando<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>, publicado en 1787 en Madrid:\u00a0<\/span><\/span><\/i>\u201cTastana<\/b><\/i>. La c\u00e1scara le\u00f1osa que divide los cachos o piernas de la nuez por dentro, hollejo o t\u00fanica blanca que hay en las granadas entre cacho y cacho.\u201d<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cSoy espectador novicio en el \u201ccine\u201d; es para m\u00ed arte nuevo el s\u00e9ptimo arte; voy a concretar en algunos puntos lo que pienso del \u201ccine\u201d. Primero. No me avengo a designar las obras del \u201ccine\u201d con el vocablo \u201cpel\u00edcula\u201d, es decir, \u201cpielecita\u201d, como la t\u00e1stana<\/b> en la granada, la f\u00e1rfara en el huevo, la bizna en la nuez. Repugno este diminutivo humilde para las obras grandes.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Para el diario \u201cABC<\/i>\u201d, Madrid, 11\/2\/1950. <\/span><\/span><\/p>\n

El Cinemat\u00f3grafo,<\/i> Valencia, Pre-Textos. Caja de Ahorros del Mediterr\u00e1neo, 1995, pag. 31.<\/span><\/span><\/p>\n

TELARA\u00d1ISTA<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Neologismo. De telara\u00f1a<\/i>. Palabra compuesta, del lat\u00edn tela<\/i> antiguo derivado de texere <\/i>y aranea<\/i>, ara\u00f1a. <\/span><\/span><\/p>\n

Que es partidario de los asuntos complejos y enredosos.<\/span><\/span><\/p>\n

Partiendo del sentido que tiene en la novela del marqu\u00e9s de Valero de Urr\u00eda*, se tratar\u00eda, ir\u00f3nicamente, del propagandista y adepto de una ciencia enmara\u00f1ada. <\/span><\/span><\/p>\n

*Rafael de Zamora y P\u00e9rez de Urr\u00eda, tercer marqu\u00e9s de Valero de Urr\u00eda, naci\u00f3 en Par\u00eds en noviembre de 1861. Adquiri\u00f3 una s\u00f3lida formaci\u00f3n en La Sorbona y en Salamanca, donde se licenci\u00f3 en derecho civil y can\u00f3nico. Muri\u00f3 en su domicilio de Oviedo un 20 de mayo de 1908. Clasicista, literato, mel\u00f3mano, bohemio y extravagante, se forj\u00f3 una merecida fama de sabio ilustrado. <\/span><\/span><\/p>\n

Rafael de Zamora fue un lector infatigable, escribi\u00f3 versos en franc\u00e9s y en lat\u00edn, public\u00f3 doctos estudios en los peri\u00f3dicos locales. Tradujo del griego La Iliada<\/em> y la Odisea<\/em>, lo que \u00e9l mismo defini\u00f3 como un trabajo \u201clargo, penoso, descomunal, pero entretenid\u00edsima traducci\u00f3n que me sorbe los sesos, me agosta el caletre, me exprime el meollo y me tiene lelo de verdad, pues no pienso en otra cosa y durante ocho horas cada d\u00eda no me ocupo de otro trabajo\u201d.<\/i> Todo este esfuerzo no obtuvo recompensa, ya que sus versiones no llegaron a la imprenta, lo que no le sucedi\u00f3 al complejo divertimento contra los fatuos representantes del mundo art\u00edstico que vio la luz en Oviedo de 1906 y que llevaba el largo y estrafalario t\u00edtulo de \u201cCrimenes literarios y meras tentativas escriturales y delictuosas (M\u00e1quina cerebral. Dogmas \u00e9ticos. Banquete anual. \u00c1ureas lavas. Los ojos del amor. El cuadr\u00fapedo-Dios) perpretados por el profesor D. Iscariote Val de Ur, catedr\u00e1tico de Paleograf\u00eda, Criptolog\u00eda y Zoophon\u00eda en la Universidad de Polanes, publicados, comentados y precedidos de una biograf\u00eda del mismo por Rafael Urdeval, <\/i>telara\u00f1ista<\/b><\/i>, su disc\u00edpulo y albacea<\/i>\u201d. Esta sat\u00edrica obra cosech\u00f3 muchos elogios. Del libro coment\u00f3 P\u00e9rez Gald\u00f3s que era \u201cexquisito<\/i>\u201d; Azor\u00edn que se trataba de un \u201cgenial\u00edsimo libro escrito en sapiente castellano<\/i>\u201d, y P\u00e9rez de Ayala lleg\u00f3 a brindarle una alabanza po\u00e9tica: \u201c\u00bfC\u00f3mo sin ser dilecto de la sabidur\u00eda \/ ibas a hacer un libro tan lleno de armon\u00eda, \/ tan sutil y empapado de esa risa sana \/ que a los labios inspira la necedad humana?\u201d. <\/i>Otros cr\u00edticos afirmaron que se trataba de un producto \u201csoberbio<\/i>\u201d o \u201cel m\u00e1s ameno, interesante, profundo y nutritivo de cuantos han visto la luz por estas tierras hace muchos a\u00f1os<\/i>\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Aunque en Asturias la aparici\u00f3n de esta rareza bibliogr\u00e1fica produjo alguna que otra censura, en ciertos medios se acert\u00f3 a ver que \u201cen aquellas traviesas y humor\u00edsticas p\u00e1ginas, se encerraba un profundo sentimiento de belleza y de \u00e9tica, vislumbr\u00e1ndose all\u00ed en muchos de los conceptos un anticismo cl\u00e1sico y una filosof\u00eda que a\u00fan no ha aparecido y que llegar\u00e1 muy pronto<\/i>\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n

\u201cPas\u00e9 unos d\u00edas en Oviedo, en casa de Ram\u00f3n P\u00e9rez de Ayala. Nos reun\u00edamos a charlar en una salita que ten\u00eda una ventana que daba a un patio, y en una repisa estaban alineadas, en espera de la mano del lector, las obras completas de Balzac, en vol\u00famenes de folio menor. Estuvimos Ram\u00f3n y yo en el Casino, donde Clar\u00edn escrib\u00eda a veces sus Paliques<\/i>. Subimos a la torre de la catedral y estuvimos abarcando el paisaje. Comimos una fabada, o sea, cocina suculenta de habichuelas, en compa\u00f1\u00eda de Melquiades \u00c1lvarez y de Ricardo Torres, Bombita<\/i>, que se hallaba de paso en Oviedo. Visitamos al marqu\u00e9s de Valero de Urria, helenista consumado, latinista perfecto, autor de un libro curios\u00edsimo, libro de peregrino humor, en que se trata de la imaginaria secta de los telara\u00f1istas<\/b>, que debiera ser reimpreso en edici\u00f3n extensa.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Madrid,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, \u201cObras Selectas\u201d, 1943, pag. 973.<\/span><\/span><\/p>\n

TELEOLOG\u00cdA<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Compuesto culto del griego teleos<\/i>, fin y logos,<\/i> tratado. Doctrina de las causas finales.<\/span><\/span><\/p>\n

La teleolog\u00eda<\/i> es una rama de la metaf\u00edsica que se refiere al estudio de los fines o prop\u00f3sito de alg\u00fan objeto o alg\u00fan ser, o bien literalmente, a la doctrina filos\u00f3fica de las causas finales. Usos m\u00e1s recientes lo definen simplemente como la atribuci\u00f3n de una finalidad u objeto a procesos concretos.<\/span><\/span><\/p>\n

El origen del t\u00e9rmino puede rastrearse hasta la Grecia antigua. Aqu\u00ed es donde encontramos una caracterizaci\u00f3n de las cuatro clases de causas existentes, planteadas por Arist\u00f3teles: Causa material: aquello de lo que est\u00e1 compuesto algo. Causa formal: aquello que da el ser a un objeto. Causa eficiente: aquello que ha producido o causado un objeto. Causa final: aquello para lo que existe un objeto.<\/span><\/span><\/p>\n

Tanto para Arist\u00f3teles como para muchos otros autores antiguos, la causa final era la m\u00e1s importante en cuanto a la explicaci\u00f3n de la filosof\u00eda pr\u00e1ctica, aunque no se debe olvidar que eran necesarias las cuatro causas para la explicaci\u00f3n completa del universo.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cCuando yo muevo mi pluma para escribir una p\u00e1gina, \u00bfpuedo asegurar que esa p\u00e1gina es m\u00eda y no de las generaciones y generaciones que han inventado el alfabeto, la gram\u00e1tica, la ret\u00f3rica, la dial\u00e9ctica?<\/span><\/span><\/p>\n

El maestro calla. Ha cerrado la noche. La menuda fauna canta en inmenso coro, persistente, monorr\u00edtmico. Y del campo silencioso llega al esp\u00edritu una vaga melancol\u00eda depresiva, punzante.<\/span><\/span><\/p>\n

Yuste prosigue exaltado:<\/span><\/span><\/p>\n

-\u00a1Admitir la propiedad como creaci\u00f3n personal!… \u00a1Eso es poner en la teleolog\u00eda <\/b>universal una fuerza nueva e increada; es admitir una causa primera y absoluta, algo que est\u00e1 fuera de nuestro mundo y que escapa a todas sus leyes!… \u00a1Eso es tan absurdo como el libre albedr\u00edo!…\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

<\/b>La Voluntad,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, 1939, pag. 33.<\/span><\/span><\/p>\n

TERATOLOGISMOS<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Del griego therato<\/i>, monstruo, y l\u00f3gos<\/i>, tratado.<\/span><\/span><\/p>\n

Estudio de las anomal\u00edas y monstruosidades del organismo animal o vegetal.<\/span><\/span><\/p>\n

Fue Lucien Cu\u00e9not<\/i> evolucionista frances (1866-1951), quien junto con Emile Guy\u00e9not<\/i>, desarroll\u00f3 la teor\u00eda del \u201cteratologismo<\/i>\u201d <\/span><\/span><\/p>\n

Se entiende por<\/span><\/span> teratolog\u00eda<\/i><\/span><\/span> <\/i>a la disciplina cient\u00edfica que, dentro de la<\/span><\/span> zoolog\u00eda<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>, estudia a las criaturas anormales, es decir, aquellos individuos naturales en una especie que no responden al patr\u00f3n com\u00fan. <\/span><\/span><\/p>\n

El vocablo proviene del griego antiguo,<\/span><\/span> theratos<\/i><\/span><\/span>, que significa<\/span><\/span> monstruo<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>. Es, pues, la ciencia que estudia las<\/span><\/span> malformaciones cong\u00e9nitas<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> o<\/span><\/span> mutaciones<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>, ya sean inviables (<\/span><\/span>abortos<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>) o viables, que suelen desarrollarse en etapa embrionaria.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cMendigos. Cojos, mancos, lisiados de mil maneras. Mendigos con teratologismos <\/b>monstruosos. Mendigos que rezan, claman, pla\u00f1en, hacen visajes con sus ojos en blanco, extienden las manos.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Al margen de los cl\u00e1sicos,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, \u201cObras Selectas\u201d, 1943, pag. 1076.<\/span><\/span><\/p>\n

TERRERA<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Del lat\u00edn terrarius, <\/i>y \u00e9ste de terra.<\/i> Perteneciente o relativo a la tierra.<\/span><\/span><\/p>\n

1.<\/b> Rastrero. Que est\u00e1 cerca del suelo o que le es rasante. <\/span><\/span><\/p>\n

2.<\/b> Mont\u00f3n de tierra. <\/span><\/span><\/p>\n

3.<\/b> Dep\u00f3sito de tierras acumuladas por la acci\u00f3n de las aguas.<\/span><\/span><\/p>\n

SILLAS TERRERAS. <\/span><\/span><\/p>\n

Dicho de una silla, la que es de asiento bajo, utilizada en labores caseras.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cLa puerta es ancha; empedrado est\u00e1 el zagu\u00e1n de menudos guijos, o solado con anchas baldosas; las sillas tienen el asiento de tomiza urdida con esparto crudo; las mesas son de pino blanco \u2013con redondos nudos rojizos- y una de ellas es bajita, casi terrera<\/b>, y en torno de ellas, en sillas tambi\u00e9n bajitas, se sientan nuestros labriegos a comer.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

P\u00e1ginas escogidas,<\/i> Altea (Alicante), Editorial Aitana, 1995, pag. 71.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cAzor\u00edn llega. Hace una tarde espl\u00e9ndida. El sol tibio, confortador, ba\u00f1a las anchas calles. En las aceras, las mujeres sentadas en sillas terreras<\/b>, trabajan en sus labores. Se oye, a intervalos, el coro lejano de una escuela.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

La Voluntad,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, 1939, pag. 53.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cSon las once. Avanzo por una calle de terreras<\/b> viviendas, rebozadas de cal; llego a una espaciosa plaza; me detengo ante una casuca inquietadora.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Antonio Azor\u00edn,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, \u201cObras Selectas\u201d, 1943, pag. 265.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cPor primera vez, acaso, deb\u00eda aparecer ante la generalidad de los espa\u00f1oles, que contemplaran el dibujo aludido, la imagen de un ferrocarril. Imagen casi microsc\u00f3pica por cierto. El dibujante ha representado un pedazo de mar y un alto terrero<\/b> en la costa. En el mar se ve un vapor con una alta y delgada chimenea; all\u00e1 arriba, en la costa, se divisa, en el fondo, una f\u00e1brica que lanza negros penachos por sus humeros, y luego, acerc\u00e1ndose al borde del acantilado, aparece una extra\u00f1a serie de carruajes.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Castilla,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, \u201cObras Selectas\u201d, 1943, pag. 512.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cY luego os pon\u00e9is a mirar el paisaje; ya es d\u00eda claro; ya una luz clara, limpia, di\u00e1fana, llena la inmensa llanura amarillenta; la campi\u00f1a se extiende a lo lejos en suaves ondulaciones de terreros<\/b> y oteros. De cuando en cuando se divisan las paredes blancas, refulgentes, de una casa; se ven perderse a lo lejos, rectos, inacabables, los caminos.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

La Ruta del Quijote,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, \u201cObras Selectas\u201d, 1943, pag. 411.<\/span><\/span><\/p>\n

TESAURIZADORES<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Del lat\u00edn thesaurizare<\/i>, atesorar. Reunir y guardar dinero o cosas de valor.<\/span><\/span><\/p>\n

Resulta interesante transcribir una peque\u00f1a parte del discurso pol\u00edtico que precede donde aparece el t\u00e9rmino tesaurizar<\/i>: <\/span><\/span><\/p>\n

\u201cDiscurso de rectificaci\u00f3n pronunciado por el se\u00f1or Calvo Sotelo* en la sesi\u00f3n del jueves.\u201d <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

(Sesi\u00f3n del Congreso del 16 de abril de 1936, en la que, entre otros asuntos, se debati\u00f3 sobre el estado del orden p\u00fablico):<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cLo que hay que evitar es todo ese conjunto de causas pol\u00edticas que, provocando el p\u00e1nico, impulsan a los cuentacorrentistas a convertir en dinero sus saldos acreedores, lo cual no quiere decir tampoco que quienes tal hacen traten de exportar capital, sino muchas veces simplemente de <\/i>tesaurizar<\/b><\/i>. Malo es esto; desde luego, una enfermedad para el organismo econ\u00f3mico; pero es que eso est\u00e1 en manos de su S.S. evitarlo, no por el procedimiento absurdo, antiecon\u00f3mico, y antipol\u00edtico que ha empleado S.S. en la tarde de hoy, amenazando no s\u00e9 con qu\u00e9 secreta o misteriosa medida de restricci\u00f3n en el uso de cuentas corrientes a los titulares de las mismas\u2026 (El presidente del CONSEJO: Nada de eso), porque esto es sembrar el p\u00e1nico, Sr. Aza\u00f1a. (El presidente del CONSEJO: Nada de eso. Eso lo dice S.S.) Perd\u00f3neme, eso he cre\u00eddo entender a S.S., y creo que la C\u00e1mara tambi\u00e9n. (Denegaci\u00f3n. El presidente del CONSEJO: No diga eso S.S.., porque yo no lo he dicho.)<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Me remito a lo que consta en el Diario de Sesiones. (El presidente del CONSEJO: A lo que conste, s\u00ed; pero no a lo que su se\u00f1or\u00eda crea recordar. No he dicho nada de eso.) Siempre ser\u00e1 satisfactorio que S.S. tenga la ocasi\u00f3n, que le proporciono, de proclamarlo. (El presidente del CONSEJO: Pero, Sr. Calvo Sotelo, el procedimiento es ileg\u00edtimo. Si me va a atribuir un desprop\u00f3sito cada cinco minutos para que me d\u00e9 el gusto de rectificarlo, vamos a divertirnos demasiado.) S.S. hablaba de poner coto a la retirada de las cuentas corrientes. \u00bfMe quiere explicar qu\u00e9 quer\u00eda decir? (El presidente del CONSEJO: Ya se lo explicar\u00e9.) Eso no se puede interpretar de otra manera m\u00e1s que como yo digo. O sea, que se van a poner cortapisas a esos movimientos de saca. (Un DIPUTADO: \u00a1Claro!) Pues eso es lo que me parece a m\u00ed grav\u00edsimo. Su se\u00f1or\u00eda conseguir\u00e1 que las cuentas corrientes recuperen sus saldos anteriores a febrero tan pronto como desde la cabecera del banco azul d\u00e9 satisfacci\u00f3n al pa\u00eds, demostrando que se sigan sembrando lutos y sangre por las calles. (Rumores.) \u00a1Si lo que pedimos es autoridad! Nosotros, los hombres sentados en estos bancos, honrados adversarios del actual r\u00e9gimen pol\u00edtico, s\u00f3lo pedimos que sepa restablecer la autoridad\u2026\u201d<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Este discurso aparece recogido en el peri\u00f3dico ABC de Sevilla, el s\u00e1bado 18 de abril de 1936, p\u00e1g. 22.<\/span><\/span><\/p>\n

S\u00f3lo tres meses despu\u00e9s, el 18 de julio de 1936, una sublevaci\u00f3n militar dirigida contra aquel gobierno presidido por Manuel Aza\u00f1a, que hab\u00eda surgido de las elecciones de febrero del mismo a\u00f1o, condujo al desastre de la Guerra Civil y, al establecimiento de la dictadura del general Francisco Franco que le mantuvo en el poder hasta 1975.<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span>Jos\u00e9 Calvo Sotelo<\/span><\/span> (<\/span><\/span>Tuy<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>,<\/span><\/span> Pontevedra<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>,<\/span><\/span> 6 de mayo<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> de<\/span><\/span> 1893<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> \u2013<\/span><\/span> Madrid<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>,<\/span><\/span> 13 de julio<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> de<\/span><\/span> 1936<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>) fue un pol\u00edtico y jurisconsulto<\/span><\/span> espa\u00f1ol<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>,<\/span><\/span> ministro de Hacienda<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> entre<\/span><\/span> 1925<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> y<\/span><\/span> 1930<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> (durante la <\/span><\/span>Dictadura de Primo de Rivera<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>). En un exilio autoimpuesto evit\u00f3 ser juzgado por sus responsabilidades como ministro de la dictadura durante los primeros a\u00f1os de la<\/span><\/span> Segunda Rep\u00fablica<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>; no obstante fue elegido diputado en todas las legislaturas, incorpor\u00e1ndose a su esca\u00f1o tras una amnist\u00eda durante el bienio<\/span><\/span> radical<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>–<\/span><\/span>cedista<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> en<\/span><\/span> 1934<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>. Destac\u00f3 como l\u00edder de las fuerzas que pretend\u00edan la instauraci\u00f3n de una monarqu\u00eda autoritaria<\/span><\/span> corporativista<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>, a trav\u00e9s del partido<\/span><\/span> Renovaci\u00f3n Espa\u00f1ola<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>, aunque no mantuvo muy buena relaci\u00f3n con las otras fuerzas de la<\/span><\/span> derecha<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>: la mayoritaria, partidaria de contemporizar con la Rep\u00fablica (<\/span><\/span>CEDA<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>) y las m\u00e1s pr\u00f3ximas al<\/span><\/span> fascismo<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>, como<\/span><\/span> Falange Espa\u00f1ola<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>. En el tenso periodo entre febrero y julio de<\/span><\/span> 1936<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>, protagoniz\u00f3 varios debates en las Cortes en los que pidi\u00f3 al Gobierno que restableciese el orden p\u00fablico, a su juicio totalmente quebrado, reclamando que en caso contrario tal tarea fuera asumida por el<\/span><\/span> ej\u00e9rcito<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>. En la madrugada del 13 de julio de 1936 un grupo de<\/span><\/span> guardias de asalto<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> y de militantes socialistas le secuestr\u00f3 en su domicilio -simulando una detenci\u00f3n- y le asesin\u00f3. Este suceso fue el que provoc\u00f3 que el general<\/span><\/span> Francisco Franco<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span> decidiese unirse al<\/span><\/span> golpe de Estado que desde hac\u00eda tiempo se preparaba contra la Rep\u00fablica<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201c\u00bfDe qu\u00e9 servir\u00e1n palacios, parques, trenes suntuosos, veh\u00edculos magn\u00edficos, viajes espl\u00e9ndidos, joyas, beldades, mesa suculentamente abastada? \u00bfDe qu\u00e9 servir\u00e1 todo esto cuando, granito a granito, sutilmente, aterradoramente, va cayendo el tiempo en la eternidad? Y el tiempo todo se lo lleva, todo lo muda, todo lo transforma, todo lo destruye\u2026 Y quedar\u00e1 sumido<\/i> \u2013escribe Fray Luis- en males no finibles y en el olvido<\/i>. El poeta, con arte maravilloso, nos ha hecho sentir en estos versos la emoci\u00f3n de la perdurable corriente de las cosas. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1is, tesaurizadores<\/b> que hace dos, tres, cuatro siglos, amontonabais el oro, los acariciabais con vuestras manos finas y largas? A vuestro lado, una mujer os contemplaba con ojos de melancol\u00eda\u2026\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

P\u00e1ginas escogidas,<\/i> Altea (Alicante), Editorial Aitana, 1995, pag. 230.<\/span><\/span><\/p>\n

TIC-TAC<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Voz onomatop\u00e9yica para imitar el sonido acompasado que produce el escape de un reloj. <\/span><\/span><\/p>\n

Puede usarse como una sola palabra, sin separaci\u00f3n \u201ctictac<\/i>\u201d, como dos palabras separadas por una coma \u201ctic, tac<\/i>\u201d, o con guion intermedio \u201ctic-tac<\/i>\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Azor\u00edn es maestro en el uso de estas palabras que representan sonidos naturales y que permite reproducir ciertos efectos auditivos y hasta emotivos, mediante la repetici\u00f3n de determinados fonemas: tic-tac \/ frufru \/ tras-tras \/ cu-c\u00fa, cu-c\u00fa \/ tan, tan \/ f\u00e1, f\u00e1, f\u00e1, f\u00e1\u2026<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Azor\u00edn, emplea con frecuencia la onomatopeya del tic-tac<\/i>, para recordarnos el ineluctable paso del tiempo.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cLos relojes, en estas horas de la noche, marcan m\u00e1s sonoramente su tic-tac.<\/b> No sabemos ni de d\u00f3nde venimos ni ad\u00f3nde vamos. En este momento de abstracci\u00f3n, mientras contemplamos el polvo brillante de la inmensa b\u00f3veda negra, nos sentimos perdidos en la inmensidad.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Al margen de los cl\u00e1sicos,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, \u201cObras Selectas\u201d, 1943, pag. 1046.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cAzor\u00edn cierra los ojos. La luz se apaga: en la obscuridad de los purp\u00fareos grumos de la pavesa <\/b>reflejan sobre la dorada lamparilla\u2026 El afanoso tic-tac<\/b> de un reloj de bolsillo suena precipitado.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

La Voluntad,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, 1939, pag. 146.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cNuestro oto\u00f1o.- Cimas de cipreses que dobla el viento. Rosas p\u00e1lidas. Campanas que pla\u00f1en. Una alameda alfombrada de hojas amarillas. Olor de frutas navide\u00f1as en una c\u00e1mara campesina. Una tos, unos ojos ardorosos y unas manos p\u00e1lidas y finas. P\u00e9talos de rosa que caen. El tic-tac<\/b> de un reloj en el crep\u00fasculo. Un mueble ha crujido\u2026\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Un pueblecito: Riofrio de \u00c1vila,<\/i> Buenos Aires, Espasa Calpe, 1946, pag. 60<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEsta pieza, donde la buena vieja est\u00e1 siempre sentada, es el comedor. Este comedor tiene las paredes cubiertas con papeles que representan un bosque, una catarata cruzada por un puentecillo r\u00fastico, una playa de doradas arenas, en la que aparece encallada una barquichuela. En un \u00e1ngulo hay una rinconera con un loro disecado; en el otro \u00e1ngulo hay otra rinconera con un despertador que siempre marcha con su tic-tac<\/b> mon\u00f3tono. Yo creo que ese tic-tac y el loro, que se inclina inm\u00f3vil sobre su alc\u00e1ndara, son los \u00fanicos compa\u00f1eros de la pobre vieja.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Antonio Azor\u00edn,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, \u201cObras Selectas\u201d, 1943, pag. 213.<\/span><\/span><\/p>\n

TINELO<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Derivado de tina<\/i>, del lat\u00edn tina<\/i>, especie de botella de vino con cuello largo y tapadera. <\/span><\/span><\/p>\n

En la primera mitad del siglo XV se recoge tinel,<\/i> m\u00e1s tarde tinelo<\/i>, como comedor de la servidumbre, tomado del catal\u00e1n tinell<\/i>, y \u00e9ste del italiano tinello,<\/i> especie de bufet donde se pone la vajilla, comedor.<\/span><\/span><\/p>\n

El \u201cTesoro de la Lengua Castellana o Espa\u00f1ola<\/i>\u201d* de Covarrubias, nos da su versi\u00f3n y su origen sobre tinelo<\/i>, y en su entrada nos dice: \u201cTinelo. Lugar, o aposento donde la familia de un se\u00f1or se junta a comer, es nombre aleman de tine, que vale lo mesmo que mesa, o de tix, que sinifica lo mesmo, y de alli tixuelo, y corruptamente tinelo, y hase de advertir que estas mesmas son ordinarias de gente, y que siempre se estan puestas, como las de los refetorios.\u201d<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

*El \u201cTesoro de la lengua Castellana o Espa\u00f1ola\u201d,<\/i> es un diccionario obra del erudito toledano Sebastian de Covarrubias, publicado en 1611. Es el primer diccionario general monoling\u00fce del castellano, es decir, el primero en que el l\u00e9xico castellano es definido en esta misma lengua. Es tambi\u00e9n el primer diccionario de este tipo publicado en Europa para una lengua vulgar.<\/span><\/span><\/p>\n

La intenci\u00f3n del autor era elaborar un diccionario etimol\u00f3gico que indagara en el origen de las voces del castellano. El modelo era Las Etymologiaes<\/i> de San Isidoro de Sevilla (612-621). Covarrubias recoge la idea tradicional, ya presente en San Isidoro, de que el origen de la forma de la palabra est\u00e1 relacionado con su significado original, por lo que investigar la etimolog\u00eda equivale a descubrir el origen y sentido profundo de las cosas. As\u00ed pues, La calidad de las etimolog\u00edas que propone, en l\u00ednea al pensamiento de su \u00e9poca, es proclive, generalmente, a las etimolog\u00edas fantasiosas y forzadas. Covarrubias, est\u00e1 particularmente interesado en encontrar etimolog\u00edas hebreas en el espa\u00f1ol. Esto se explica porque el hebreo era considerado la lengua primitiva de la humanidad hasta la confusi\u00f3n de la Torre de Babel, por lo que la lengua que m\u00e1s se pareciera al hebreo resultar\u00eda menos corrupta. As\u00ed mismo, Covarrubias, tiene en mente las obras m\u00e1s recientes de lexic\u00f3grafos de otros pa\u00edses, con la idea, seg\u00fan sus propias palabras: \u201cde dar noticias a los extranjeros del lenguaje espa\u00f1ol, y de su propiedad y elegancia, que es muy gran honor de la naci\u00f3n espa\u00f1ola<\/i>.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cUn labrador monovero no podr\u00eda vivir ni dos d\u00edas en una casa norte\u00f1a; la casa norte\u00f1a con su negrura, su pajuz esparcido, sus escurrimbres, su mezcla, en el zagu\u00e1n, de establo y de tinelo.\u201d<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Superrealismo,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, 1929, pag. 99.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEl palacio ducal \u2013el que nos presenta Cervantes en el Quijote- se encuentra en tierra espa\u00f1ola: en tierra aragonesa. Est\u00e1 no lejos de un r\u00edo; le cerca un jard\u00edn. Y no sabemos m\u00e1s en concreto; suponemos que, como en todos los palacios, hay lo que en todos los palacios: salones, salitas, antec\u00e1maras, c\u00e1maras, rec\u00e1maras, corredores, galer\u00edas, patios interiores, comedor grande, comedor de diario, mucho m\u00e1s chico que el grande, cocinas, despensa, tinelo<\/b> para la servidumbre, en fin, dependencias de toda suerte.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Con permiso de los Cervantistas,<\/i> Madrid, Visor Libros, 2005, pag. 209.<\/span><\/span><\/p>\n

TONGADAS<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

De tonga<\/i>, y \u00e9ste del lat\u00edn tunica<\/i>, vestido interior de los romanos, empleado por los dos sexos.<\/span><\/span><\/p>\n

Variante hereditaria del judeoespa\u00f1ol es tonga,<\/i> t\u00fanica. Pila o porci\u00f3n de cosas unas sobre otras, extendidas en orden. <\/span><\/span><\/p>\n

Para el sentido comparativo con t\u00fanica, capa<\/i>, en el sentido de estrato.<\/span><\/span><\/p>\n

Derivada es Tongada<\/i>, especialmente en Arag\u00f3n, capa de tierra o paja alternada con frutas.<\/span><\/span><\/p>\n

As\u00ed como en catal\u00e1n y en valenciano, tongada<\/i>, capa, turno, tanda.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cMonovera que arregla frutas en un tabaque; las exquisitas brevas, alargadas, tersa la piel, con rajas de un blanco lechoso. Cogidas antes de que salga el sol; tal vez en las higueras de una ca\u00f1ada honda; las hojas de las higueras que se extienden pomposas y olorosas. En la cesta, con delicadeza, van siendo puestas a tongadas<\/b>. El sabor de las frutas de secano, m\u00e1s fino que el de las frutas de regad\u00edo. Las manos de la monovera que se mueven entre las frutas y las hojas verdes y frescas con que se cubre el cestillo.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Superrealismo,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, 1929, pag. 238.<\/span><\/span><\/p>\n

TORMENTARIAS<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Del lat\u00edn tormentum<\/i>. Perteneciente o relativo a la m\u00e1quina de guerra destinada a expugnar o defender las fortificaciones.<\/span><\/span><\/p>\n

ARTE TORMENTARIA.<\/span><\/span><\/p>\n

El arte de la construcci\u00f3n y el manejo de las armas de guerra.<\/span><\/span><\/p>\n

En el p\u00e1rrafo que adjunto como referencia, el autor habla de \u201ccabezas humanas en expresiones tormantarias\u201d.<\/i> Evidentemente que no se trata de unas cabezas humanas para usar como armas arrojadizas. Azor\u00edn ha creado un neologismo partiendo de la misma ra\u00edz latina tormentum<\/i>, pero con el sentido de algo que causa angustia o dolor f\u00edsico, aflicci\u00f3n, pena, tristeza\u2026 As\u00ed pues, escribe tormentarias, <\/i>por atormentadas. <\/i>No es que se haya equivocado como sugiere Inman Fox es que, repito, crea un neologismo, es decir, le da a la palabra otra significaci\u00f3n diferente de la habitual y conocida.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cMarchan luego a la iglesia Vieja, ojival, de una sola nave alta y airosa. La torre es un gallardo ejemplar del Renacimiento; tiene fuera, bajo la balaustrada, una greca de cabezas humanas en expresiones tormentarias<\/b>; y dentro, las m\u00e9nsulas que rematan los nervios de las bovedillas, son dos cabezas, de hombre y de mujer, tan juntas y de tal gesto, que parece que est\u00e1n unidas en un eterno beso de voluptuosidad y de dolor\u2026\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

La Voluntad,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, 1939, pag. 87.<\/span><\/span><\/p>\n

(En la edici\u00f3n de \u201cLa Voluntad\u201d de E. Inman Fox, \u00e9ste apunta en la p\u00e1gina 173: \u201ctormentarios\u201d, seg\u00fan el Diccionario de la Real Academia, significa: \u201cPerteneciente o relativo a la maquinaria de guerra destinada a expugnar o defender las obras de fortificaci\u00f3n\u201d. Querr\u00e1 decir Mart\u00ednez Ru\u00edz \u201catormentados\u201d.)<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEn los d\u00edas grises del oto\u00f1o, o en marzo, cuando el invierno finaliza, se siente en esta planada silenciosa el esp\u00edritu austero de la Espa\u00f1a cl\u00e1sica, de los m\u00edsticos inflexibles, de los capitanes t\u00e9tricos \u2013como Alba-; de los pintores tormentarios<\/b> \u2013como Theotocopuli-; de las almas tumultuosas y desasosegadas \u2013como Palafox, Teresa de Jes\u00fas, Larra\u2026-. El cielo es ceniciento; la tierra es negruzca, lomas rojizas, lomas grises, remotas siluetas azules cierran el horizonte. El viento ruge a intervalos. El silencio es solemne. Y la llanura solitaria, t\u00e9trica, suscita meditaciones desoladoras, los \u00e9xtasis, los raptos, los anonadamientos de la energ\u00eda, las exaltaciones de la fe ardiente\u2026\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

La Voluntad,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, 1939, pag. 123.<\/span><\/span><\/p>\n

TOXPIRO<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

Neologismo compuesto por dos palabras de origen griego: toxicon,<\/i> t\u00f3xico, veneno y piros<\/i>, fuego.<\/span><\/span><\/p>\n

Nombre dado por el ingeniero e inventor espa\u00f1ol Manuel Daza (Alhama de Murcia 1853) a un arma de guerra de su invenci\u00f3n, similar a un misil actual.<\/span><\/span><\/p>\n

En la edici\u00f3n de \u201cLa Voluntad<\/i>\u201d de E. Inman Fox, \u00e9ste anota en la p\u00e1gina 123: \u201cToxpiro: Cohete de forma c\u00f3nica y provisto de aletas que invent\u00f3 Manuel Daza. Se cargaba de materias explosivas que produc\u00edan gases venenosos (de aqu\u00ed su nombre griego que significa fuego venenoso).\u201d<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

En una Espa\u00f1a hundida tras los desastres del 98, exist\u00eda gran temor a que la flota de los Estados Unidos, posiblemente aliada con los brit\u00e1nicos, procediera al bombardeo y posible toma de puertos a lo largo de toda la pen\u00ednsula. En principio se tem\u00edan ataques a los puertos de Bilbao y Santander. En este clima, por una parte de temor y, por otra, de patriotismo, se desarroll\u00f3 la sociedad espa\u00f1ola, durante los a\u00f1os sucesivos al desastre. La desmoralizaci\u00f3n fue la t\u00f3nica general, sobre todo en el \u00e1mbito de la intelectualidad. <\/span><\/span><\/p>\n

El desastre afect\u00f3 emocionalmente a todos y no dej\u00f3 de haber quien, como Manuel Daza, se resistieran a la evidencia de nuestra debilidad y pretendiesen sublevarse contra ella. El ataque a Espa\u00f1a por mar, se contemplaba como una posibilidad; era l\u00f3gico buscar una defensa. No fue descabellado el prop\u00f3sito, sencillamente se err\u00f3 en su concepci\u00f3n. <\/span><\/span><\/p>\n

El Toxpiro<\/i> o fuego venenoso, quiso ser en 1898 un arma letal que vengar\u00eda a las tropas espa\u00f1olas atacadas en Cuba. <\/span><\/span><\/p>\n

En junio de 1897 Manuel Daza G\u00f3mez obtuvo el apoyo del Ministerio de la Guerra para desarrollar su proyecto pero \u00e9ste qued\u00f3 paralizado al poco tiempo por falta de resultados. No obstante, Daza persisti\u00f3 y en mayo de 1898 ya hab\u00eda retomado de nuevo la idea llegando a fabricar un proyectil provisto de algo m\u00e1s de 35 kg de explosivo.<\/span><\/span><\/p>\n

A pesar de sucesivos y desalentadores fracasos, todav\u00eda en agosto de 1901 el perseverante Daza contin\u00faa realizando pruebas; esta vez el escenario era Carabanchel. De este \u201cinventor-quijano\u201d se ocupar\u00eda al a\u00f1o siguiente Azor\u00edn en su novela titulada \u201cLa Voluntad<\/i>\u201d (referencia de nuestra entrada). An\u00e9cdotas aparte, hay que concluir que fue la mala suerte en forma de toxpiro <\/i>la que convirti\u00f3 una digna trayectoria de inventor en la terrible chifla continua que ensombreci\u00f3 los d\u00edas de Manuel Daza en su tierra. <\/span><\/span><\/p>\n

El inventor qued\u00f3 convertido en motivo de burla por la propia prensa que se hab\u00eda encargado de exagerar sus afirmaciones, porque pasaban los a\u00f1os y la venganza en forma de Toxpiro<\/i> no llegaba. El invento pas\u00f3 de largo, como tambi\u00e9n fue pasando el miedo; ninguna flota lejana lleg\u00f3 para bombardear Santander o Bilbao. <\/span><\/span><\/p>\n

En \u201cLa Dinast\u00eda<\/i>\u201d, peri\u00f3dico publicado en Barcelona el 17 de Julio de 1898 cont\u00e1base lo siguiente, cuando todav\u00eda se confiaba en que el ingenio secreto de Daza pudiera hacer cambiar el rumbo de los acontecimientos:<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEn esta semana deb\u00edan verificarse las pruebas p\u00fablicas del t\u00f3xpiro Daza. Con tal motivo di\u00f3se el caso inusitado y sin precedentes en Espa\u00f1a de que la comisi\u00f3n encargada del primer informe, lo emitiese en el mismo d\u00eda en que qued\u00f3 constitu\u00edda. De todas suertes parece que hay todav\u00eda en el invento deficiencias de construcci\u00f3n que retrasan el fallo definitivo acerca de su utilidad. No conozco del asunto m\u00e1s que lo que se dice por ah\u00ed. No falta quien sienta desconfianza del \u00e9xito acord\u00e1ndose del submarino Peral. De todas suertes si el explosivo sirve nos hallaremos en plena y duradera paz cuando se acepte. Y sin embargo, parece que fue presentado ha m\u00e1s de un a\u00f1o a un ministro. Siempre lo mismo. Y \u00e1 prop\u00f3sito del tal invento no han sido pocas ni escasas las bolas soltadas por los rotativos que con ocasi\u00f3n de la actual campa\u00f1a las est\u00e1n soltando buenas. Dijeron los diarios que Daza era de Yecla, que all\u00ed ejerc\u00eda la profesi\u00f3n de boticario y que buscando una combinaci\u00f3n qu\u00edmica se encontr\u00f3 por casualidad con el efecto explosivo y delet\u00e9reo de que todo el mundo se ocupa. En efecto, es de Alhama de Murcia, no posee la profesi\u00f3n de farmac\u00e9utico y ya en Par\u00eds fue premiado un sistema suyo para perforar pozos artesianos. El t\u00f3xpiro es sencillamente un proyectil, lleno de materias explosivas que lo mismo puede construirse para un ca\u00f1\u00f3n de cuarenta y cinco cent\u00edmetros que para fusil. Y ya veremos lo que resulta.\u201d<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cComponen el toxpiro<\/b> dos, cuatro, seis tubos repletos de p\u00f3lvora; los tubos van colocados paralelamente en una tabla pintada de negro; el fuego sale por la parte delantera y hace andar el toxpiro. Los t\u00e9cnicos exigieron tiempo atr\u00e1s que el aparato transportase sesenta kilos de dinamita; Quijano no ha construido aparatos proporcionados. Y la comisi\u00f3n decide que los toxpiros fabricados transporten un kilo y seiscientos gramos de peso representativo de dinamita. La prensa protege los trabajos; un ilustre dramaturgo, un ministro, un exministro, est\u00e1n interesados en el \u00e9xito.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

La Voluntad,<\/i> Madrid, Biblioteca Nueva, 1939, 72.0<\/span><\/span><\/p>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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