{"id":1715,"date":"2021-05-02T18:23:00","date_gmt":"2021-05-02T16:23:00","guid":{"rendered":"http:\/\/perinquiets.com\/?p=1715"},"modified":"2023-06-04T21:30:17","modified_gmt":"2023-06-04T19:30:17","slug":"el-oscuro-cielo-protestante-nomadland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/el-oscuro-cielo-protestante-nomadland\/","title":{"rendered":"El oscuro cielo protestante (&#8220;Nomadland&#8221;)"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_1716\" style=\"width: 410px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/perinquiets.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/perello-3-copia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1716\" class=\"size-medium wp-image-1716\" src=\"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/perello-3-copia-400x267.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"267\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1716\" class=\"wp-caption-text\">Las costuras del sistema<\/p><\/div>\n<p>Una rese\u00f1a de <strong>Segismundo Bombardier<\/strong><\/p>\n<p>He visto <em>sur l\u2019\u00e9cran<\/em> de un multicine de los Altos de Francia la pel\u00edcula <em>Nomadland<\/em>, y todav\u00eda me estoy preguntando por qu\u00e9 le han dado varios \u00d3scar y dos docenas de premios m\u00e1s de festivales y asociaciones profesionales.<\/p>\n<p>No estoy diciendo que la pel\u00edcula sea ni buena ni mala. Tampoco discuto que se los merezca. A m\u00ed me ha gustado. Pero hasta ahora los premios a pel\u00edculas se sol\u00edan dar a pel\u00edculas, no a documentales.<!--more--><\/p>\n<p>Argumento mi perplejidad en que el filme, que dura 108 minutos, no empieza a manifestar conflicto, ingrediente indispensable de toda narraci\u00f3n, hasta pasada la hora.<\/p>\n<p>Acostumbrados al desarrollo trepidante de una historia, pasan ante nuestros ojos breves episodios de las vidas sin sentido de personas desgraciadas. Los escenarios desolados que yo ve\u00eda me recordaban documentales de esquimales v\u00edctimas del cambio clim\u00e1tico. Enseguida la protagonista o hilo conductor se pone en movimiento. La hemos visto como trabajadora sin especializar en una nave espl\u00e9ndida de Amazon, luego en una sucia planta de tratamiento de remolacha, luego, o antes, no me acuerdo, empleada de mantenimiento en un camping deprimente, en un parque tem\u00e1tico de dinosauros\u2026 Y entre medias, se re\u00fane con una multitud de seres como ella, casi todos mayores y jubilados sin recursos en un desierto de Arizona donde ni los m\u00edseros indios que auxiliaron a Cabeza de Vaca en su traves\u00eda de Norteam\u00e9rica en el siglo XVI se habr\u00edan dignado acampar.<\/p>\n<p>Cumplida la hora, en la que no sucede nada que provoque sorpresa o se remita a los estereotipos hollywoodienses de personas descontentas y agresivas, todo lo contrario, cumplida la hora, digo, esta mujer, ejemplo de peregrinaje moderno (el mensaje va impl\u00edcito en la narrativa), decide ir a casa de su familia. Al verla aparecer en la urbanizaci\u00f3n te imaginas que todo acabar\u00e1 en bronca. Es lo que cuentan las pel\u00edculas convencionales ante esta tesitura. Pues, no. La n\u00f3mada se marcha porque no se encuentra integrada. Es decir, no hay conflicto, como mucho, conflicto interior de la protagonista. De esto vamos sabiendo poco, y es desconsolador: estuvo casada con un hombre bueno y vulgar, empleado en una industria en un lugar deprimente, pero que eligi\u00f3 quedarse all\u00ed antes que largarse por el mundo jug\u00e1ndosela cada d\u00eda. Porque de tanto ver pel\u00edculas yanquis sabemos que si una persona acampa en un desierto, lo m\u00e1s probable es que la asalten, la roben y hasta le corten el cuello. Nada de esto se manifiesta en <em>Nomadland<\/em>.<\/p>\n<p>La \u00faltima prueba que se pone a s\u00ed misma la vagabunda es ir a vivir con un hombre como ella que ha decidido regresar a casa, y que se muestra dispuesto a acogerla. De acuerdo con los c\u00e1nones de la narrativa cinematogr\u00e1fica moderna, imaginamos un melodrama. Tampoco. La mujer se marcha una madrugada sin despedirse por no llamar la atenci\u00f3n. (Algo de melodrama hay, sobre todo en la partitura musical.)<\/p>\n<p>La pel\u00edcula no tiene ni principio ni final, como los buenos documentales. No hay narraci\u00f3n, sino viajes en furgoneta por escenarios escalofriantes, fragmentos de historias tan vulgares como nuestra existencia acomodada.<\/p>\n<p>Varias ideas se me iban ocurriendo al presenciar esa vida perra de personas sin domicilio fijo. Primero la pregunta de si habr\u00e1 en Europa un fen\u00f3meno semejante. El m\u00e1s parecido que se me ocurre es el de los gitanos pobres y \u201caut\u00e9nticos\u201d, pero ahora parece que se han establecido, aunque muchos practican la venta ambulante, resto de lo que fue la vida itinerante. Luego me dec\u00eda que el infortunio de los jubilados sin pensi\u00f3n de este continente no llega a los extremos de <em>Nomadland<\/em>. Hacer un documental sobre este tema en Europa ser\u00eda imposible sin caer en la demagogia o el estereotipo. Los hombres y mujeres que aparecen en <em>Nomadland<\/em> da la impresi\u00f3n de que son as\u00ed, como se nos muestran.<\/p>\n<p>C\u00f3mo sobreviven sin perder el oremus es otro asunto. No se nos presentan como individuos valientes, pioneros de nada, poseen amor propio, pero no orgullo. Los responsables de la docupel\u00edcula nos est\u00e1n diciendo \u201cson buena gente, son mejores que vosotros que los veis sentaditos en la butaca, y lo pasan fatal, no se lo merecen.\u201d<\/p>\n<p><em>Nomadland<\/em> es un producto t\u00edpico de la mentalidad protestante arraigada en la Norteam\u00e9rica realmente existente. Individualismo, di\u00e1logo interior con la divinidad o con su ausencia, estoicismo, ingenio para hacerse con recursos y salir de las dificultades, pero nada de sentimiento de grupo, de comunidad, de colectivo con una vida y un prop\u00f3sito com\u00fan. Los ind\u00edgenas de aquella tierra fabulosa fueron exterminados por esa mentalidad, y ahora se les protege con gran hipocres\u00eda como a especie en peligro de extinci\u00f3n. Me aterra pensar que los productores de <em>Nomadland<\/em> tengan en la cabeza proteger a los n\u00f3madas, igual que lo han hecho con los indios, los homosexuales, las lesbianas y otros fen\u00f3menos de relativo calado social. Pero sospecho que un componente de la pieza es: &#8220;sal de este sistema acabado, y responsabil\u00edzate de tu vida, aunque te cueste muy caro. S\u00e1lvate, el cielo protestante te espera con los brazos abiertos&#8221;<\/p>\n<p>Me alegro de haber visto el documental <em>Nomadland<\/em>, y creo que no debo quejarme de que no sea una pel\u00edcula, porque habr\u00eda salido un mediocre melodrama que no querr\u00edan ver ni los posmodernos de la posverdad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una rese\u00f1a de Segismundo Bombardier He visto sur l\u2019\u00e9cran de un multicine de los Altos de Francia la pel\u00edcula Nomadland, y todav\u00eda me estoy preguntando por qu\u00e9 le han dado varios \u00d3scar y dos docenas de premios m\u00e1s de festivales y asociaciones profesionales. No estoy diciendo que la pel\u00edcula sea ni buena ni mala. Tampoco [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[525],"tags":[],"class_list":["post-1715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bitacora-y-apuntes"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4Dh6a-rF","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1715"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16019,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1715\/revisions\/16019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}