{"id":18070,"date":"2026-01-25T19:11:41","date_gmt":"2026-01-25T18:11:41","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=18070"},"modified":"2026-01-27T18:59:53","modified_gmt":"2026-01-27T17:59:53","slug":"siete-dias-por-el-nilo-a-una-de-caballo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/siete-dias-por-el-nilo-a-una-de-caballo\/","title":{"rendered":"Siete d\u00edas por el Nilo a u\u00f1a de caballo"},"content":{"rendered":"

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Viaje a Egipto<\/h2>\n

Egipto es uno de los pa\u00edses m\u00e1s antiguos del mundo. Sus monumentos lo atestiguan. Su territorio es pr\u00e1cticamente el mismo, y la mayor\u00eda de sus gentes est\u00e1 envuelta en el velo negro del Islam, aunque una minor\u00eda mantienen un cristianismo fascinante. No hay diferencia \u00e9tnica entre unos y otros. El fondo sigue siendo fara\u00f3nico.<\/p>\n

Fernando Bell\u00f3n<\/h4>\n

Una faceta reveladora: el juda\u00edsmo es en Egipto todav\u00eda m\u00e1s antiguo que las otras dos religiones del libro. Hay estudiosos que fijan el origen del juda\u00edsmo en las orillas del Nilo. Esto se evidencia en un mosaico religioso y cultural perdurable. Al margen de los conflictos presentes y antiguos entre los practicantes de las tres fes, Egipto es una joya arqueol\u00f3gica, social y pol\u00edtica que merece la pena conocer.<\/p>\n

Antes de seguir, advierto que siete d\u00edas recorriendo a u\u00f1a de caballo los monumentos de Egipto es una barbaridad. Mi mujer Antonia y yo \u00e9ramos los m\u00e1s veteranos de un grupo de diecinueve personas, matrimonios j\u00f3venes, familias, todos atentos a lo que ve\u00edan, y que mantuvieron una simpat\u00eda y un humor admirables sin excepciones, algo raro en estos viajes. Todos se mostraron dispuestos a repetir la aventura, menos yo.<\/p>\n

Es preciso recordar que el plan est\u00e1ndar es responsabilidad de quien lo contrata, sabe lo que le espera y la agencia te lo advierte. Por su parte, el gu\u00eda es personaje clave. Nosotros tuvimos uno, Mido, un tipo en sus cuarenta, con voluntad de dirigir y entretener, de una fuerza, una capacidad, un aguante y un car\u00e1cter divertido y simp\u00e1tico que aligeraba los pesares del galope de un templo a otro. Pero a quien le toque un gu\u00eda barrigudo y con mirada de carnero, maldecir\u00e1 su suerte.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18075″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18076″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18077″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18078″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18080″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18081″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
<\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

Cinco mil a\u00f1os de identidad<\/h4>\n

El Egipto fara\u00f3nico lleg\u00f3 a ser un imperio. A lo largo de sus tres milenios de Historia casi ininterrumpida, mantuvo un estado de solidez excepcional, cre\u00f3 una cultura de la que somos herederos, una religi\u00f3n de dioses y diosas fabulosos y fascinantes, y unos monumentos que perduran, aunque hechos cisco.<\/p>\n

Grecia dio lugar al chiste de ser un solar de piedras milenarias, de templos ruinosos y s\u00edmbolo del desbarajuste pol\u00edtico y econ\u00f3mico, no muy diferente al de los tiranos del \u00c1tica y de la Magna Grecia. Lo que uno ve del Egipto fara\u00f3nico es parecido, pero con una escenograf\u00eda isl\u00e1mica. Lo chocante es que el islamismo egipcio no se parece casi nada al islamismo de sus vecinos, salvo en la indumentaria de las sufridas mujeres, todas de luto, y muchas mirando al mundo a trav\u00e9s de una rendija.<\/p>\n

Los egipcios no son semitas, son camitas, seg\u00fan la clasificaci\u00f3n b\u00edblica. Son egipcios desde hace casi cinco mil a\u00f1os, de lo que se sienten orgullosos. En eso no se parecen a los desgraciados espa\u00f1oles, muchos de los cuales no quieren serlo, o a los franceses, a los alemanes, a los italianos, que somos una mezcla. Ni siquiera son musulmanes todos los egipcios. Antes de que llegaran los mahometanos, el Egipto grecorromano estaba habitado por multitud de jud\u00edos, especialmente en Alejandr\u00eda.<\/p>\n<\/div><\/div>[vc_single_image image=”18083″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18084″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18085″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18087″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18088″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18156″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]

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Los egipcios coptos y su sufrida historia<\/h4>\n

Cuando los cristianos salieron de su matriz hebrea, Egipto se pobl\u00f3 de ellos, llamados coptos por una de las tribus del bajo Egipto. Tienen su propio patriarca en Alejandr\u00eda, con la misma atribuci\u00f3n eclesi\u00e1stica que el de Constantinopla o el Papa de Roma.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, los cristianos coptos (que niegan la doble naturaleza divina y humana de Cristo) mantienen su lengua copta, que ignoro si procede del egipcio fara\u00f3nico, y representan cerca del diez por ciento de la poblaci\u00f3n, unos nueve millones de almas.<\/p>\n

La entrada de los musulmanes en el pa\u00eds del Nilo, despu\u00e9s de derrotar a bizantinos y a persas (los dos imperios del momento) en la primera mitad de siglo VII, fue terrible. Recomiendo al lector que desee confirmar esta dura calificaci\u00f3n, que busque su propia bibliograf\u00eda, o le remito a Espada, hambre y cautiverio<\/a>, de Yeyo Balb\u00e1s, resumido en varias entregas de esta revista. Los coptos sufrieron espolios, matanzas y discriminaciones, a pesar de los esfuerzos conciliadores del patriarca de Alejandr\u00eda, que no sirvieron para nada. Las recomendaciones del \u00e1ngel Gabriel a Mahoma eran respetar a los pueblos que se somet\u00edan \u201cvoluntariamente\u201d al Islam, si pagaban el impuesto abultado de la yizya. Si se resist\u00edan, se les arrasaba a sangre y fuego por su propio bien, para que entendieran que s\u00f3lo el Islam pod\u00eda salvarlos. En su larga y destructiva correr\u00eda por el norte de \u00c1frica y su salto a la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, los sarracenos o caldeos, seg\u00fan denominaci\u00f3n de los cronistas visigodos, no cambiaron en absoluto su comportamiento, que se lo digan a Don Rodrigo.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18089″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18090″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18091″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18092″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18093″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18094″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
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El viaje<\/h4>\n

Una de las opciones es la de desembarcar del avi\u00f3n en Karnak o Luxor, bajar en un estupendo crucero hasta Assu\u00e1n, recorrer de madrugada trescientos kil\u00f3metros de ida hasta Abu Simbel, y a media ma\u00f1ana otros trescientos de vuelta, volar a El Cairo, visitar Giza y el Nuevo Museo Egipcio, darse un par de paseos por una ciudad t\u00f3xica por la contaminaci\u00f3n, y volar a Espa\u00f1a bien tempranito, porque los tr\u00e1mites de embarque en el aeropuerto son kafkianos, laber\u00ednticos e interminables.<\/p>\n

Luxor o Karnak est\u00e1 plagada de templos y de tumbas, no en vano fue la capital del estado fara\u00f3nico durante los imperios Medio y Nuevo con el nombre de Tebas. Los templos de la ciudad propiamente dicha son anonadantes, aunque se ven mejor en fotograf\u00eda o en documental que recorri\u00e9ndolos a pie.<\/p>\n

Las fotograf\u00edas que acompa\u00f1an este texto las dirig\u00ed m\u00e1s a los turistas que a los monumentos, porque me pareci\u00f3 absurdo competir con los fot\u00f3grafos profesionales que han trabajado para libros y folletos. En cierta forma ha sido un ensayo de trabajo antropol\u00f3gico, para situar las hordas de viajeros en el escenario monumental que han (hemos) pagado por recorrer la senda de los faraones.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo pudo aguantar Egipto tanto tiempo, y superar todos los avatares, las invasiones y las conquistas? Los historiadores lo tienen muy claro: estaban aislados de las civilizaciones contempor\u00e1neas por anchos desiertos, pod\u00edan vivir de una agricultura organizada a la perfecci\u00f3n por los sacerdotes y el Estado fara\u00f3nico. Es un argumento socorrido pero nada convincente, porque est\u00e1 atestiguada la intensa relaci\u00f3n de Egipto con sus vecinos. El gu\u00eda Mido habl\u00f3 de varias hip\u00f3tesis, algunas especulativas, como esa de que unos astronautas ancestrales pudieron ser la causa del gigantismo monumental; se largaron, y los seres humanos volvieron a hacer de las suyas.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18095″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18096″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18097″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18098″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18099″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
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El Valle de los chinos, perd\u00f3n, de los Reyes<\/h4>\n

El primer d\u00eda nos llev\u00f3 Midu de excursi\u00f3n al Valle de los Reyes, en la orilla oeste del Nilo. Como revelan las fotograf\u00edas, es una ca\u00f1ada ancha de suelo calizo que me record\u00f3 a las ramblas de Alicante, Murcia o Almer\u00eda. Resultaba pintoresco ver una multitud de grupos, mansos corderitos siguiendo obedientes a su pastor. Nuestro grupo tambi\u00e9n, con la ventaja de tener un gu\u00eda simp\u00e1tico, que convert\u00eda en para\u00edso un paisaje lunar, donde algunos faraones insensatos eligieron enterrarse en cuevas profundas, fant\u00e1sticas, decoradas con jerogl\u00edficos en los que resumen sus atrocidades.<\/p>\n

Al cabo de media hora larga de paseos libres e incursiones en las madrigueras mortuorias, vuelta al autob\u00fas. Sales del valle y en menos de un quil\u00f3metro te llevan al templo de Hatshepsut. Empiezas a ver la grandiosidad de aquella casta de faraones que constru\u00eda lugares de oraci\u00f3n y homenaje a los dioses que ellos encarnaban.<\/p>\n

Es un trasiego que no cesar\u00e1 de repetirse a lo largo de todas las excursiones. Preguntamos a Mido cu\u00e1ntos turistas pasar\u00e1n por all\u00ed al cabo del d\u00eda. Decenas de miles, una sucesi\u00f3n de peque\u00f1os reba\u00f1os d\u00f3ciles y revoltosos de incontables nacionalidades. Entre los europeos destac\u00e1bamos los espa\u00f1oles, con muchos italianos y franceses. A los ingleses y alemanes se les ve\u00eda menos. Tambi\u00e9n hab\u00eda familias de la tierra, acomodadas y occidentalizadas, que destacaban como extravagancia entre las mujeres, con velo y burka, cuyo porcentaje era abrumador. A lo largo del viaje no cont\u00e9 m\u00e1s de un par de docenas familias de egipcios o \u00e1rabes con indumentaria moderna. S\u00f3lo se distingu\u00edan de los turistas europeos por su tostada faz.<\/p>\n

El resto de los visitantes eran chinos. Miles de chinos. La nueva clase media del pa\u00eds del comunismo capitalizado. La influencia de China en \u00c1frica se advierte all\u00ed con todo descaro. Como el resto de los turistas, no paraban de hacerse fotos, y correteaban entre las ruinas con la provocativa soltura de reci\u00e9n llegados al mercado. Uno los mira porque son un fen\u00f3meno raro para nuestros ojos selectivos, les ves comportarse como hordas afanosas y parlanchinas. Hasta que te das cuenta de que t\u00fa formas parte de otra horda, y pierdes inter\u00e9s en ellos. Son los turistas m\u00e1s numerosos, o al menos lo parecen.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18101″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18102″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18103″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18104″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18157″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18105″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
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Tebas<\/h4>\n

Karnak o Luxor es la antigua Tebas, capital de Egipto durante su \u00e9poca de esplendor. Est\u00e1 partida por el Nilo, una ciudad inhabitable (salvo para quien tiene la suerte o la fortuna de ciertos lujos), como tantas otras de \u00c1frica. En ella viven entre 300.000 y medio mill\u00f3n de personas (depende de la fuente). Hay templos y ruinas fara\u00f3nicas en todos los barrios, una fuente de ingresos desconcertante para los locales: \u201c\u00bfQu\u00e9 demonios vienen a mirar tantos curiosos?\u201d, deben de preguntarse quienes est\u00e1n habituados a tropezar en la calle con pedruscos de un valor incalculable y m\u00e1gico.<\/p>\n

La urbe rodea lo que queda de Karnak, un amplio yacimiento arqueol\u00f3gico famoso por su avenida de esfinges, de sur a norte, en paralelo al Nilo, que conduce al complejo de templos m\u00e1s grande de Egipto, algo en lo que insisten los folletos y los gu\u00edas. Salas hip\u00f3stilas, de columnas, que estuvieron siglos enterradas en la arena, y monumentos cicl\u00f3peos de una civilizaci\u00f3n posiblemente alien\u00edgena.<\/p>\n

Esta segunda excursi\u00f3n se hace por la tarde, despu\u00e9s de comer el delicioso men\u00fa preparado por los cocineros del crucero. Tan ricos y llamativos los alimentos, que uno cae en la tentaci\u00f3n de comer ensaladas y salsas crudas. Al cabo de dos d\u00edas, el mal del Nilo derrumba a los m\u00e1s d\u00e9biles. A m\u00ed me dej\u00f3 a arroz y pollo a la parrilla el resto del viaje.<\/p>\n

A la salida y a la entrada del barco se abre uno paso en un enjambre de chiquillos que ofrecen souvenirs: imanes, papiros, pulseras, pa\u00f1uelos, bolsos, cruces ansadas, llaveros… Es un zoco infantil ambulante. El gu\u00eda nos advierte que ignoremos a las criaturas, que son utilizados por sus padres o por una suerte de mafia local para ingresar un pu\u00f1ado de euros al d\u00eda. Debe de haber algo de verdad en esto, que contrasta con otra informaci\u00f3n sobre la escolarizaci\u00f3n de los muchachos, que se supone deber\u00edan estar en la escuela p\u00fablica. Mido insiste en que en Egipto hay educaci\u00f3n y sanidad universal; deber\u00eda haber, pero la evidencia suscita dudas. Uno siente compasi\u00f3n de la chiquiller\u00eda, y ni siquiera regatea. Hay muy pocas ni\u00f1as, una de ellas es una infortunada de unos diez a\u00f1os, cojita y con alguna afecci\u00f3n neuronal, que te persigue balbuceando. Esto le rompe el coraz\u00f3n a cualquiera.<\/p>\n

A la vuelta de Abu Simbel, del que hablaremos luego, se produjo un episodio chusco. Como salimos muy temprano, nos proveyeron de una bolsa con desayuno. Sobraron algunos v\u00edveres. Al salir del autob\u00fas frente al crucero, en el muelle de Assu\u00e1n, apareci\u00f3 un solo ni\u00f1o haciendo expresivos gestos de hambre. Se llev\u00f3 las sobras de los quince turistas del grupo. El chaval estaba desconcertado por su suerte. En realidad sab\u00eda lo que hac\u00eda y era un consumado int\u00e9rprete. Les dais malos ejemplos a los ni\u00f1os, se quejaba el gu\u00eda, no les falta ni vestido ni alimento. Pero, qu\u00e9 m\u00e1s da, cada uno vive como le han ense\u00f1ado y sabe hacer, la compasi\u00f3n de los ah\u00edtos la detectan estos ni\u00f1os que aprenden a ganarse la vida a trompicones. \u00bfCu\u00e1nta poblaci\u00f3n egipcia se beneficiar\u00e1 de estas y otras formas de comercio? Un economista dir\u00eda que el sector servicios es excesivo, pero que sirve para mantener a la gente ocupada y con alg\u00fan ingreso. El capitalismo mercantil se llama.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18108″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18109″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18110″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18111″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18112″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
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Camino de Assu\u00e1n<\/h4>\n

Por la noche, el barco se pone en marcha, Nilo arriba, hacia el sur, hacia Nubia, regi\u00f3n fara\u00f3nica que hoy comparte Egipto con Sud\u00e1n. Es un viaje luminoso y numinoso, porque desfilan por arte de magia los animales del Olimpo fara\u00f3nico. Quiero decir que en el crep\u00fasculo se imaginan, y en la oscuridad los ves recortados entre las palmeras y las ca\u00f1as y junqueras de las orillas, cocodrilos sinuosos y chacales indiferentes. En la terraza del crucero se re\u00fanen decenas de turistas. Se toman un caf\u00e9, una cerveza, una copa de vino. Y hay quien se ba\u00f1a en la peque\u00f1a piscina de la proa. Me parece ver a un japon\u00e9s flotando como un cad\u00e1ver en el agua. Sale y se envuelve en un albornoz blanco de algod\u00f3n egipcio (una de las cosechas m\u00e1s abundantes). Pero resulta que es uno de los chinos que recorren Egipto como los turistas europeos o americanos (m\u00e1s de Sur y Centro Am\u00e9rica que de USA). Tambi\u00e9n las familias musulmanas envuelven con sus miradas de fascinaci\u00f3n el paisaje que pasa por delante de sus ojos, como una linterna m\u00e1gica. En el horizonte del r\u00edo, al norte y al sur se ven otros cruceros, una verdadera caravana con cientos de hombres, mujeres y ni\u00f1os en cada uno.<\/p>\n

El tr\u00e1fico fluvial tur\u00edstico debe de ser superior al tr\u00e1fico de mercanc\u00edas. Es s\u00f3lo un supuesto, porque alimentar y proveer de objetos de consumo a noventa millones de personas que se arraciman en las orillas del Nilo debe de implicar cargos de tonelaje trasatl\u00e1ntico. El pa\u00eds produce en sus vergeles y huertos todos las verdura y frutas conocidas por los occidentales, m\u00e1s otras aut\u00f3ctonas.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los egipcios que se permiten el lujo de un crucero? En el nuestro hab\u00eda varias familias. Las esposas, ataviadas con velo, falda o pantal\u00f3n hasta los tobillos. Los esposos y otros varones, en pantal\u00f3n corto. Los ni\u00f1os y las ni\u00f1as, a la occidental. Algo simp\u00e1tico: las chiquillas alborotaban como lo que eran, corriendo por el pasillo y por el camarote. A veces les secundaban las risas de sus papas; las mam\u00e1s eran m\u00e1s comedidas como corresponde a su condici\u00f3n de hembras acostumbradas a pasar desapercibidas. Lo chusco es que, entre ellas, las ni\u00f1as hablaban en ingl\u00e9s, alumnas de prestigiosos colegios de antiguos colonialistas.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18114″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18115″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18116″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18117″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18118″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18113″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18119″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
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Apuntes antropol\u00f3gicos<\/h4>\n

Otra de las estampas del r\u00edo son los pescadores. En las riberas se les ve con su ca\u00f1a de lanza. Otros echan redes desde una barca. Si insisten es que algo sacar\u00e1n. Pero los m\u00e1s modernos son los que van en una canoa a motor, se enganchan al crucero, y llaman a los turistas ofreci\u00e9ndoles mercanc\u00edas, telas, colchas, alfombras, camisetas, galabeyas (t\u00fanicas o camisones)… \u201c\u00a1Mari Carmen! \u00a1Antonio!\u201d, gritan una y otra vez. Hay quien les compra. Los vendedores arrojan el producto a la terraza de la nave o a un balc\u00f3n abierto, y regatean. Yo estaba leyendo en el sal\u00f3n-bar, y no paraba de escuchar eso de Mari Carmen y Antonio, y pensaba que eran algunos turistas compatriotas gamberros o entonados.<\/p>\n

Se trata de una t\u00e9cnica de venta, basada en la confianza de que el receptor del paquete no se va a quedar con \u00e9l sin pagar. All\u00e1 donde llegan los turistas, se encuentran con una nube de camiseros, collaristas y ajorquistas, pantaloneros, colchistas (de colcha), y objetos que parecen extra\u00eddos del ata\u00fad saqueado de un fara\u00f3n camino de la eternidad. Si no les haces caso, te dicen, \u201c\u00bfA la vuelta?\u201d, y les respondes, \u201cS\u00ed, a la vuelta\u201d. Ellos se r\u00eden y t\u00fa te quedas pensando, no es posible que se lo crean. Los comerciantes egipcios parece que son infatigables, inasequibles al desaliento. Uno reflexiona: al caer la noche se volver\u00e1n a su casa a cenar con su familia y a dormir hasta el d\u00eda siguiente.<\/p>\n

Esto es un error, seg\u00fan nuestro bromista gu\u00eda Mido. Esta gente no descansa nunca, duermen de pie, y sue\u00f1an vender una momia made in PRC<\/em> a un turista canton\u00e9s. Dar\u00e9 m\u00e1s detalles en el p\u00e1rrafo sobre El Cairo.<\/p>\n

Algo que uno observa entre las familias pudientes es el mismo cari\u00f1o que cualquier familia mediterr\u00e1nea tiene por sus v\u00e1stagos. Los pap\u00e1s y las mam\u00e1s, sobre todo los pap\u00e1s. Es algo entra\u00f1able. \u201c\u00a1Sienten como nosotros!\u201d, se dice uno como si fueran marcianos. Tambi\u00e9n se observa la atenci\u00f3n que algunos esposos dedican a sus esposas. No es una observaci\u00f3n discriminatoria. Es raro ver a un sueco o a un prusiano hacer cari\u00f1os en p\u00fablico. Pero los latinos, griegos, turcos, magreb\u00edes y pueblos del Oriente Medio tenemos en com\u00fan abrazarnos y besarnos, al menos a las criaturas, sin pudor ni verg\u00fcenza.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18126″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18127″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18128″ img_size=”large” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18129″ img_size=”large” alignment=”center” css=””]
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Nilo arriba<\/h4>\n

Viajamos hacia el sur por un Nilo que hace una curva de cien kil\u00f3metros. M\u00e1s all\u00e1 de sus f\u00e9rtiles orillas, nada. A menos de una milla, se eleva el terreno y los colinas que se ven a lo lejos no son dunas, sino pedregales infinitos. Debe de haber arena por alg\u00fan sitio, porque los monumentos que vamos visitando estuvieron cubiertos de ella.<\/p>\n

Paramos en Edfu, con su templo a Horus. Soy incapaz de dar a Edfu im\u00e1genes n\u00edtidas, propias. En mi cabeza hay un l\u00edo de ruinas cicl\u00f3peas, y en mis intestinos, retortijones. De los diecisiete, ca\u00edmos media docena.<\/p>\n

Luego llegamos a Kom Ombo, una ciudad donde el Nilo se parte en dos brazos y se vuelve a juntar. La misma rutina de templos y de ni\u00f1os y adultos persigui\u00e9ndote con sus regalos. Te acercan a las manos algo, \u201cPara ti, gratis\u201d. Midu nos aconseja que no tomemos nada, porque te atrapan.<\/p>\n

Otra noche de navegaci\u00f3n Nilo arriba. Nos despiertan, atracado el crucero en Assu\u00e1n, a las dos menos cuarto de la madrugada, y nos meten en el autob\u00fas. La ciudad est\u00e1 desierta, es decir, la poblaci\u00f3n duerme. Assu\u00e1n es la tercera ciudad de Egipto. Los ingleses, los \u00faltimos colonos del lugar despu\u00e9s de los turcos, construyeron una presa de muralla largu\u00edsima para electrificar la ciudad y sus necesidades econ\u00f3micas. Todo esto lo conoceremos a la vuelta de Abu Simbel, ya de d\u00eda.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18130″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18132″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18133″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18134″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18135″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18136″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18137″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18138″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18141″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18158″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
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La proeza de Abu Simbel<\/h4>\n

\u00bfPor qu\u00e9 nos despiertan tan temprano? La raz\u00f3n oficial es la seguridad. Hay que rodar casi trescientos kil\u00f3metros hacia el sur atravesando la nada, y debemos hacerlo en caravana. Pasamos varios controles de polic\u00eda. Es la Tourist Police<\/em>, un cuerpo especial para proteger a los viajeros de los terroristas que se toman al arc\u00e1ngel Gabriel en serio, y quieren acabar con los infieles. Est\u00e1n mejor pertrechados que los guardias que custodian el barco. En nuestro grupo hay un guardia civil veterano y dos polic\u00edas j\u00f3venes. Coinciden todos en que las armas que portan, con el cargador sujeto con esparadrapos, son poco eficaces, y posiblemente se encasquillan. Nos colocamos a la cola de decenas de autobuses. Al cabo de media hora larga, a eso de las dos y media de la madrugada, nos ponemos en marcha. En la cuneta de la carretera en penumbra se sucede un paisaje de casas desvencijadas, corrales y patios con un arbolillo rodeado de ruinas. Hay hombres sentados en el suelo, quiz\u00e1 esperando que alguien les recoja. Nos adelantan o adelantamos a moto carros y furgonetas que transportan suministros o chatarra. En Egipto se aprovecha todo, como en la Espa\u00f1a de mi ni\u00f1ez.<\/p>\n

De tarde en tarde pasamos puestos de vigilancia policial o militar, no s\u00e9 precisarlo. Las fuerzas de seguridad est\u00e1n en todas partes. Egipto est\u00e1 en guerra con sus radicales, que cada vez deben de ser menos. Se dir\u00eda que es un estado policial, aunque este exceso de gente de armas en uniforme no parece importar mucho a sus ciudadanos. Miles de ellos se ganar\u00e1n la vida protegiendo el orden y la paz tur\u00edsticas.<\/p>\n

A eso de las seis llegamos a Abu Simbel. El aparcamiento de autobuses es inmenso, de estadio de f\u00fatbol de Champions. Pero contiguo a \u00e9l hay otro aparcadero de camiones cargados. Nos dice Mido que su destino es cruzar la frontera de Sudan, a menos de cincuenta kil\u00f3metros, para llevar ayuda humanitaria a los refugiados de las guerras particulares, tribales o de saqueo de ese pa\u00eds fragmentado, donde mueren cristianos y musulmanes cada d\u00eda, sin que al mundo le importe un comino.<\/p>\n

El templo de Abu Simbel es impresionante, sobre todo por el m\u00e9rito de haber sido arrancado de su suelo original para evitar que lo cubriera el lago Nasser. Mi padre estaba suscrito a \u201cEl Correo de la UNESCO\u201d, y yo recuerdo las fotograf\u00edas de aquella proeza, que dej\u00f3 un premio en Madrid, el Templo de Debod, en el solar del Cuartel de la Monta\u00f1a, arrasado en julio de 1936, porque en \u00e9l se refugiaron tropas sublevadas. Haza\u00f1as b\u00e9licas en las paredes de Abu Simbel, uno de los templos en los que Rams\u00e9s II dej\u00f3 constancia de su poder\u00edo militar. Al ser el m\u00e1s grande, caben m\u00e1s victorias, relatadas con todo lujo de detalles jerogl\u00edficos, que Champollion acert\u00f3 a descifrar.<\/p>\n

Es hermoso el amanecer, ese envoltorio de luz acaramelada que ba\u00f1a las columnas y los faraones sedentes. Sin embargo, yo me habr\u00eda conformado con llegar a las once de la ma\u00f1ana, con salida a las ocho, bien desayunado.<\/p>\n

No recuerdo la hora, pero dir\u00eda que a las nueve y poco, regres\u00e1bamos a la caravana que ya no es caravana ni est\u00e1 custodiada, al menos a la vista. No hace falta, porque cada pocos kil\u00f3metros hay un puesto de polic\u00eda tur\u00edstica bien pertrechado. Ahora que es de d\u00eda, se ve el paisaje \u00e1rido, desconsolador. De vez en cuando vemos carritos tirados por burritos. En la parte del oeste se vislumbran campos sembrados, de algod\u00f3n acaso, tapices verdes por los que circulan esas ruedas inmensas que riegan en los secanos. Tambi\u00e9n se ven edificios de aspecto industrial envejecidos por el sol achicharrante.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18142″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18144″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18145″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18146″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18147″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18148″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18150″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18151″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18152″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18153″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18183″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
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Nubia<\/h4>\n

La entrada en Assu\u00e1n, de medio mill\u00f3n de almas, es un caos de solares inh\u00f3spitos. Dice el gu\u00eda que no llueve casi nunca. El polvo, la arena, los edificios de viviendas poco acogedoras, los curiosos andamiajes en la construcci\u00f3n de nuevas casas, las calles destartaladas y la sensaci\u00f3n de que han dejado casi todo sin acabar se te meten por los ojos. Observo esto con la mirada de un occidental acostumbrado a cierta pulcritud urbana. Hace setenta a\u00f1os las ciudades espa\u00f1olas eran as\u00ed, salvo el propio centro.<\/p>\n

Los cruceros est\u00e1n pegados unos al lado de otros, flotando. Se llega al nuestro atravesando varios barcos desde el muelle, conforman una ciudad flotante. La novedad son las barcazas de vela latina. No s\u00e9 si tendr\u00e1n alg\u00fan uso fuera del tur\u00edstico; supongo que s\u00ed, porque las hay a cientos.<\/p>\n

Despu\u00e9s de comer, sin tregua para la siesta, nos llevan a un embarcadero de motoras que me recuerdan las del estanque del Retiro de mi infancia. Saltamos a ellas, y nos dirigimos otro embarcadero de fal\u00faas, barcazas de vela latina o triangular. Despu\u00e9s de un paseo, de nuevo a la motora, Nilo arriba al Pueblo Nubio. Nubia, adem\u00e1s de proporcionar piedras de sus canteras, tuvo su influencia fara\u00f3nica. Los egipcios antiguos, como los modernos, carecen de discriminaci\u00f3n racial. Los nubios, con porte nil\u00f3tico, altos y guapos, (de las mujeres no puedo hablar, porque van cubiertas) fueron guerreros, faraones, sacerdotes y canteros.<\/p>\n

El Nilo permite que le domine el caos, no s\u00f3lo por el tr\u00e1fico de barcazas, canoas, balsas (vimos a varios chavalitos encajados en algo as\u00ed como neum\u00e1ticos, remando con sus manos, una diversi\u00f3n imagino), sino porque all\u00ed est\u00e1 (estuvo, supongo) la primera catarata, y el r\u00edo desmembrado se cuela entre pedruscos que sobresalen de las aguas. En una isla, Fil\u00e9, se levanta el templo de Isis, donde casi me desmayo de fatiga y de hambre. Los compa\u00f1eros del grupo me trataron como al abuelo que soy, y les estoy agradecido. Los alrededores de todos los monumentos a lo largo del r\u00edo, desde El Cairo a Assu\u00e1n, est\u00e1n poblados de peque\u00f1os campamentos de vendedores de baratijas. Pero al norte de Assu\u00e1n este oficio se reserva a los nubios, que viven en su territorio. Nos asegura Mido que los nubios gozan de un r\u00e9gimen pol\u00edtico y econ\u00f3mico especial. Son un pueblo protegido, con autonom\u00eda o algo as\u00ed, y en sus tierras no pueden intervenir ni asentarse otros egipcios.<\/p>\n

Los coptos tambi\u00e9n tienen importancia. Nos llevaron a la grandiosa iglesia del Arc\u00e1ngel San Miguel. Entramos con respeto, porque realizaban una ceremonia peripat\u00e9tica por el entorno de la nave, transportando unas insignias de la Virgen, que los fieles tocaban al pasar. Yo les imit\u00e9, conmovido por la fortaleza insobornable de esos primeros cristianos, que han resistido atropellos y sevicias. Para entrar en la iglesia hay que pasar un control policial, que no siempre les protege, porque de vez en cuando se conocen noticias de atrocidades contra ellos.<\/p>\n

Vuelvo a los nubios. La motora nos lleva hacia su ciudad, pasando ante el mausoleo del Aga Khan, un musulm\u00e1n paquistan\u00ed casado con la famosa Begum (nacida en Francia, Yvonne Blanche Labrousse), a la que conoci\u00f3 en un \u201cbaile de princesas\u201d en Egipto. El mausoleo del Aga Khan tiene aspecto de mezquita fatim\u00ed, seg\u00fan no s\u00e9 qu\u00e9 p\u00e1gina de Internet, construido en piedra caliza rosa. Tambi\u00e9n asegura la p\u00e1gina que la Begum Om Habibeh (Yvonne Blanche) dedic\u00f3 su vida a las obras de caridad. Viendo las fotos de la familia, cualquiera lo tendr\u00eda por ap\u00f3crifo.<\/p>\n

El caso es que desembarcamos en una especie de playa donde nos invitan a ba\u00f1arnos, aunque nadie acepta el reto. Se ven por all\u00ed algunos j\u00f3venes con indumentaria jipi. Son la clientela perif\u00e9rica al sistema, que duerme en las pensiones y en los hoteles de cuarta categor\u00eda que se ven en algunos barrios de El Cairo, Luxor y Assu\u00e1n. Deben de estar inmunizados contra los males del Nilo. En la fachada del r\u00edo, un grupo de mercaderes ofrece sus productos, que no son muy exclusivos, quiero decir de marroquiner\u00eda o taller de escultura reputados, que supongo los habr\u00e1. Mido nos llev\u00f3, en una de las excursiones que soy incapaz de recordar, a uno de estos talleres, donde unos operarios nos mostraron su habilidad en el oficio. Nos dijeron que las estatuillas y otros objetos ten\u00edan certificado para que pudieran sacarse del pa\u00eds sin problemas. Soy esc\u00e9ptico y me permito dudar de un valor tan excepcional que restrinja su exportaci\u00f3n. Luego de las transacciones nos lleva la motora a la ciudad construida en una ancha cuesta. Recorremos sus calles africanas, decoradas con motivos rastafaris, et\u00edopes. No s\u00e9 si habr\u00e1 alguna relaci\u00f3n entre nubios y antiguos s\u00fabditos del rey Le\u00f3n cristiano.<\/p>\n

Nos previene Mido que vamos a subir a lo alto de la colina en quad (el corrector de Open Office no me subraya la palabra). Son moto carros (esta palabra s\u00ed la subraya) herrumbrosos equipados para el transporte de humanos desprevenidos. Los motoristas ponen la m\u00e1quina a m\u00e1xima revoluci\u00f3n. Temo que si se desv\u00eda unos cent\u00edmetros de los baches, nos iremos todos por el terrapl\u00e9n. Dice Mido que no se han producido accidentes. Lo cierto es que los motoristas son endiabladamente h\u00e1biles. La bajada es igual, aunque algo m\u00e1s prudente por la cuesta. Nos detenemos en una escuela, donde se realiza un simulacro o chanza de ense\u00f1anza del nubio, en la que todo el mundo acepta ser ni\u00f1o o ni\u00f1a con fruici\u00f3n tur\u00edstica.<\/p>\n

La \u00faltima parada es en una taberna de aspecto entre los Picapiedra y un western mejicano. Nos ofrecen algo as\u00ed como calabazate, coca de llanda<\/em> y otras golosinas. Me cuido mucho de probar nada. Los locales, nubios o turistas egipcios, est\u00e1n celebrando all\u00ed algo con gran jolgorio de ni\u00f1os retozones y de adultos que no han bebido alcohol pero lo parece. Tambi\u00e9n nos ense\u00f1an un pobre cocodrilo que yace debajo de una verja, en un pozo. El animalote no se digna ni a mirarnos. En Europa le tendr\u00edan en un jard\u00edn con piscina, y le pondr\u00edan un chip por si se escapaba.<\/p>\n

El regreso al crucero en la motora se hace con baile y chirigotas de habibi<\/em> y rumba catalana. Nos vuelven a ofrecer golosinas y t\u00e9. Hay quien se atreve a probarlo.<\/p>\n

Por la noche embarcamos en el avi\u00f3n que nos lleva a El Cairo. Somos protagonistas de un foll\u00f3n del carajo, porque la aeronave espera en la pista y nosotros estamos haciendo cola. Evidentemente terminamos col\u00e1ndonos.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18154″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18159″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18160″ img_size=”LARGE” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18161″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18163″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18164″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18165″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18166″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18167″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18168″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
<\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

Aterrizaje en El Cairo<\/h4>\n

El camino del aeropuerto a El Cairo a medianoche es una alucinaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica. Rodamos por una autopista elevada. Son los barrios de la periferia, adecentados y con edificios que me hacen pensar en el distrito de Moratalaz de Madrid. A ambos lados del trayecto, las residencias est\u00e1n coronadas por inmensas pantallas luminosas que cambian de contenido. Muestran paisajes inexistentes, raros, playas del mar Rojo, im\u00e1genes fascinantes del desierto, anuncios de productos de lujo o de simples electrodom\u00e9sticos ba\u00f1ados en caramelo. \u00bfSe habr\u00e1 colado el autob\u00fas en un Blade Runner<\/em> de pacotilla en persecuci\u00f3n de replicantes?<\/p>\n

Dormimos, m\u00e1s bien poco, en el Hilton Rams\u00e9s II. En la espl\u00e9ndida habitaci\u00f3n uno teme el asalto de un poderoso Rams\u00e9s, fara\u00f3n de la hosteler\u00eda y de lo que haga falta. \u00bfQuedar\u00e1 espacio en sus tumbas y en sus templos para fijar este dominio en sus triunfos?<\/p>\n

Nos despierta el m\u00f3vil al romper el alba. Nos asomamos a la ventana y vemos que la ciudad est\u00e1 cubierta de una espesa niebla. Nos ha tocado un piso alto, y El Cairo se extiende a nuestros pies atravesado por un oscuro y caudaloso Nilo.<\/p>\n

\u00a1No es niebla! Es contaminaci\u00f3n. Da miedo salir a la calle.<\/p>\n

Metidos en el autob\u00fas descubrimos de d\u00f3nde viene la contaminaci\u00f3n. Las v\u00edas que recorremos son un Nilo de veh\u00edculos, autom\u00f3viles, motos (con tres y hasta cuatro viajeros), furgonetas, todo de aspecto descacharrado, carritos motorizados, y ciudadanos valientes que cruzan de una acera a otra sin jugarse la vida, porque peatones y conductores est\u00e1n acostumbrado a estas eventualidades. La circulaci\u00f3n motorizada de El Cairo es una corriente continua a baja velocidad. Las \u00fanicas que corren como cucarachas son las motos, sorteando obst\u00e1culos y peatones, con sus motoristas sin cascos; los cascos a\u00fan no han llegado a El Cairo. Por la noche hay pocas farolas, y las motocicletas surgen de s\u00fabito, sin luces, en la oscuridad. Los edificios de la ribera, la Corniche du Nile<\/em>, deben de tener cerca de un siglo. Las fachadas est\u00e1n leprosas de contaminaci\u00f3n y abandono. \u00bfQui\u00e9n se va a poner a restaurar casas anta\u00f1o hermosas, y ahora condenadas al sofoco del tr\u00e1nsito?<\/p>\n

Hay un verdadero laberinto de calzadas elevadas. Mido asegura que el gobierno provisor tiene un plan para reducir la contaminaci\u00f3n y adecentar el centro de la capital; est\u00e1 construyendo barrios nuevos en los suburbios, y quiere regular la circulaci\u00f3n de veh\u00edculos. Esto \u00faltimo es misi\u00f3n imposible y adem\u00e1s una imprudencia. Si empiezan a poner sem\u00e1foros, el caos se adue\u00f1ar\u00e1 de las calles, y los veh\u00edculos se quedar\u00e1n clavados en el asfalto. La circulaci\u00f3n en El Cairo no es ca\u00f3tica, es lenta, pero nunca se para. Uno se pregunta d\u00f3nde va tanta gente (pocos coches circulan s\u00f3lo con el ch\u00f3fer), de d\u00f3nde sacar\u00e1n esos millones de conductores el dinero para comprar autom\u00f3viles (la gasolina es lo de menos, sale barata). Una hip\u00f3tesis, dado el estado de la carrocer\u00eda, llena de roces y abolladuras inevitables (los accidentes mortales son rar\u00edsimos, dice Mido), el mercado de veh\u00edculos nuevos ser\u00e1 min\u00fasculo. Tambi\u00e9n hay usuarios del transporte p\u00fablico (\u00a1hay metro!) y privado: furgonetas que se paran y se van llenando de ciudadanos, casi todos hombres, si no todos. Supongo que las mujeres no se atreven ni se arriesgan al magreo. Una compa\u00f1era de profesi\u00f3n que vivi\u00f3 unos a\u00f1os en El Cairo me contaba que ni un s\u00f3lo d\u00eda quedaron sus nalgas intactas, siempre rozadas por manos tontas, que ellas solas se van al culo occidental, todo un trofeo. Hoy ya no pasa, no s\u00e9 si han variado las costumbres o los guardias tur\u00edsticos han cortado varias manos en escarmiento y advertencia.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18169″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18170″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18171″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18177″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18178″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18182″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
<\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

Giza<\/h4>\n

Despu\u00e9s de atravesar los brazos del Nilo, cogemos una avenida recta, y aparcamos junto a cientos de autobuses en el solar de las pir\u00e1mides, que no son tres (Keops, Kefr\u00e8n y Mikerinos) sino un desparrame de ellas, comidas por la arena y los zarpazos del tiempo.<\/p>\n

Los turistas las acosamos como un ej\u00e9rcito de jen\u00edzaros que asedian un palacio. El gu\u00eda nos da unas explicaciones hist\u00f3ricas (ha estudiado arqueolog\u00eda y antropolog\u00eda), y nos da asueto para el recreo, es decir, para curiosear. Quien desee un paseo en camello hasta un alto desde donde se divisa el perfil fara\u00f3nico, puede hacerlo. Los alrededores del solar arqueol\u00f3gico, incluida la Esfinge, son un zoco de souvenirs. Acostumbrados a este paisaje, ya no nos sorprende, aunque s\u00ed es palmaria le concentraci\u00f3n de mercaderes, camelleros y paseadores que ofrecen sus fam\u00e9licos Rocinantes, una nube de ofertas tur\u00edsticas.<\/p>\n

Al oeste de las pir\u00e1mides se extienden enormes barrios de viviendas plantadas en un desierto inclemente. Al este, los \u00faltimos suburbios de la capital propiamente dicha, con su sombrero hongo de niebla sucia. He visto en el mapa que hay un campo de golf por all\u00ed cerca. En el \u00faltimo l\u00edmite de la ciudad, el Gran Museo Egipcio, que visitaremos luego, ahora mismo no recuerdo ni d\u00f3nde comimos, s\u00f3lo que no hicimos siesta.<\/p>\n<\/div><\/div>

<\/div>[vc_single_image image=”18185″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18186″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18187″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18188″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18189″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18190″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18191″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18192″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18193″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18194″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18195″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18196″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18197″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18198″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””][vc_single_image image=”18199″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””]
<\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

El Gran Museo<\/h4>\n

Great Egyptian Museum<\/em>, abierto poco antes de nuestra excursi\u00f3n, recientito, reluciente, deslumbrante. Dice nuestro gu\u00eda que ha costado miles de millones de d\u00f3lares. Busco en la p\u00e1gina oficial y no dice nada de su construcci\u00f3n ni de sus arquitectos, s\u00f3lo lo que valen las entradas, los horarios de apertura y la contrataci\u00f3n de gu\u00edas. Me abstengo de buscar m\u00e1s datos. Es una de las atracciones que merece la pena visitar, un empacho de estatuas, estatuillas, piramidones (no lo que usaba mi madre para bajarme la fiebre, sino la punta de la pir\u00e1mide, peque\u00f1a y de oro ausente porque lo robaron hace siglos los saqueadores de tumbas), carros, cachivaches que los faraones se llevaban a la tumba para no aburrirse en la eternidad. Lo m\u00e1s conveniente y pr\u00e1ctico es pasar all\u00ed el d\u00eda, con una pausa para comer en el restaurante. Un gu\u00eda diligente y erudito es aconsejable. Con esa visita y las pir\u00e1mides de Guiza tiene uno suficiente para dos o tres d\u00edas, y luego, coger el crucero rumbo al sur y visitar lo que uno quiera a la hora que le d\u00e9 la gana. La alternativa es subirse a un caballo o a un dromedario y recorrer el pa\u00eds de norte a sur como un jen\u00edzaro de esos que pint\u00f3 Goya atravesando cristianos madrile\u00f1os el 2 de mayo de 1808.<\/p>\n

Un detalle curioso, las cartelas del museo est\u00e1n en \u00e1rabe, en ingl\u00e9s y en chino. Esto sugiere qui\u00e9n ha pagado el trabajo.<\/p>\n

Cena en la casa del juez y zoco-circo nocturno<\/p>\n

Entre las visitas a la capital, hay visitas a una f\u00e1brica de perfumes y a una f\u00e1brica de papiros, donde te explican detalles que yo me salt\u00e9 por falta de inter\u00e9s.<\/p>\n

Me pase\u00e9 por los alrededores a la busca de escenarios m\u00e1s aut\u00e9nticos. Es la ciudad antigua, con edificios que fueron dignos hace d\u00e9cadas, y que ahora son restos arqueol\u00f3gicos modernos. Los bajos est\u00e1n ocupados por restaurantes, cafeter\u00edas, tiendas para turistas, y tambi\u00e9n objetos de lujo, joyer\u00edas, boutiques, y un concesionario de autom\u00f3viles fant\u00e1sticos para jeques y emires. No los imagino yendo a buscar cochazos a un barrio en ruinas.<\/p>\n

La cena es en la Casa del Juez, un cad\u00ed de hace siglos que viv\u00eda en un palacio recuperado por la modernidad tur\u00edstica. Las mesas est\u00e1n en la terraza que da a un patio, donde se desarrolla una juerga con caracter\u00edsticas de tablao. Algo en la m\u00fasica que interpretan suena a flamenco, jip\u00edos y salero. Cherie te quiero, cherie yo te adoro…<\/em> y tal. Luego sube al escenario un derviche gir\u00f3vago y se l\u00eda a dar vueltas y vueltas al ritmo creciente de las gaitas y los panderos. No para en toda la cena. Ganarse el pan en Egipto tiene mucho m\u00e9rito.<\/p>\n

Y al salir a la calle, recorremos el zoco-circo. M\u00e1s gir\u00f3vagos, saltimbanquis, tipos disfrazados de seres de Blade Runner<\/em>. Y cairotas que te venden lo mismo que en los rastros de los templos y pir\u00e1mides. \u00a1Y globos! \u00a1Y algod\u00f3n dulce! para los ni\u00f1os, que zascandilean por all\u00ed.<\/p>\n

Es medianoche, y la juerga no parece menguar. \u201c\u00bfEstas personas cu\u00e1ndo duermen?\u201d, preguntamos a Mido. \u201cNo duermen.\u201d Ni ellos ni los vecinos, porque la escandalera es monumental, como casi todo en Egipto. Las calles hierven de locales y de turistas.<\/p>\n

Un d\u00eda sin turismo gregario<\/p>\n

Nos avisa el gu\u00eda de que al d\u00eda siguiente hay que levantarse a las seis y media, si uno quiere desayunar, para ir a Sakkara por la ma\u00f1ana, al palacio de Saladino y al barrio copto.<\/p>\n

Yo me quedo en la cama hasta las nueve, bajo a desayunar en los lujosos salones del Hilton. Es una l\u00e1stima que me tenga que limitar a yogur e infusi\u00f3n, porque las viandas son harto apetitosas. Anoche, cuando llegamos, nos encontramos en el ascensor a hembras j\u00f3venes de generosas carnes, que se cubr\u00edan poco con una tela sat\u00e9n o terciopelo. Efectivamente, son lo que parecen.<\/p>\n

Me encuentro con Antonio e Isabel que tambi\u00e9n se han abstenido de madrugar. Me proponen recorrer la ciudad en un Uber. Me apunto. Mientras llega el ch\u00f3fer subo a la habitaci\u00f3n a tomar apuntes que me han servido para esta cr\u00f3nica. Me llama el amigo Juan a la habitaci\u00f3n y me dice que el del Uber no ha aparecido y que se van a dar un paseo. Me excuso porque estoy a medias en mi trabajo de recopilaci\u00f3n.<\/p>\n

Luego me echo a la calle con mi c\u00e1mara disimulada en una bolsa. Voy a ver c\u00f3mo reacciona el personal. Tomo escenas cotidianas sin problemas. Me han dicho que algo m\u00e1s adelante hay un zoco popular, es decir, para locales. Paso delante del edificio de la radio televisi\u00f3n egipcia, custodiado por una verdadera fuerza armada. Debajo de uno de los pasos elevados est\u00e1 el zoco. Es inmenso. Se vende de todo: ropa, cacharros de rastro, electrodom\u00e9sticos, frutas y verduras de excelente aspecto, y carne y pescado que no s\u00e9 de d\u00f3nde vendr\u00e1n.<\/p>\n

Tomo fotograf\u00edas sin que nadie se inquiete ni me inquiete. Me pregunto qu\u00e9 suceder\u00eda si yo fuera una mujer occidental o un transexual kamikaze. \u00bfMe tocar\u00edan el culo?<\/p>\n

Regreso al hotel tan entero como sal\u00ed de \u00e9l. La verdad es que en una sociedad tan vigilada por la polic\u00eda tur\u00edstica y la otra, la de verdad, delinquir es una temeridad. Pero m\u00e1s vale ir acompa\u00f1ado de un cairota, m\u00e1s que nada para no perderse en una ciudad gigantesca.<\/p>\n<\/div><\/div>

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El aeropuerto<\/h4>\n

Los aeropuertos suelen ser \u00e1mbitos neutros que albergan personas en tr\u00e1nsito, algo as\u00ed como fantasmas que se van sin dejar huella, o que llegan como golondrinas de temporada.<\/p>\n

El de El Cairo no es as\u00ed. Es un tumulto de gentes de todos los colores e indumentarias, obligadas a hacer colas por una variedad de razones, entre ellas la seguridad. En un aeropuerto el ser humano se vuelve d\u00f3cil, para que le dejen seguir con su vida sin vigilancia policial.<\/p>\n

El primer obst\u00e1culo es el de la entrada. Has de pasar las maletas (los locales y musulmanes de otros pa\u00edses van con fardos que parecen envolver pedruscos fara\u00f3nicos) por el t\u00fanel radiactivo, y te hacen atravesar un arco detector de objetos prohibidos. Esto es algo enojoso: las mujeres por un lado, los hombres por otro. Al principio parece discriminatorio. Luego te das cuenta de que es una cuesti\u00f3n pr\u00e1ctica. Al atravesar el arco te hacen levantar las manos y casi bailar un tango, y si lo creen necesario, te magrean. As\u00ed que hay dos arcos para que las mujeres sean magreadas por mujeres. Luego viene el embarque de las maletas y la recogida de billetes. Ah\u00ed no te magrean. Y a \u00faltima hora, muy \u00faltima (los retrasos son preceptivos), vuelta al t\u00fanel radioactivo para los bultos de mano, y al arco no discriminatorio. Los tr\u00e1mites duran una eternidad. Esto te da tiempo para observaciones antropol\u00f3gicas.<\/p>\n

Yo baj\u00e9 al mingitorio, en el s\u00f3tano, y me encontr\u00e9 a un tipo voluminoso, con la cabeza afeitada envuelto en una enorme toalla de algod\u00f3n egipcio (supongo). Se lavaba los pies en una tina elevada, y tambi\u00e9n las manos. Entonces descubr\u00ed, al lado de los lavabos, la mezquita, un cuartito donde un cl\u00e9rigo murmuraba oraciones, se arrodillaba, e inclinaba la frente sobre una moqueta que ped\u00eda a gritos una renovaci\u00f3n. Tras \u00e9l, media docena de fieles que entraban y sal\u00edan del cuartito.<\/p>\n

Despu\u00e9s, vi al tipo de la toalla en el vest\u00edbulo, con un ni\u00f1o de cosa de un a\u00f1o en brazos. Era una estampa entra\u00f1able, un se\u00f1or rollizo, todav\u00eda envuelto en algod\u00f3n, haci\u00e9ndole caranto\u00f1as a la criatura. Su mujer estaba por all\u00ed, de negro de pies a cabeza, y la prole.<\/p>\n

Me pregunt\u00e9, \u00bfpero este t\u00edo por qu\u00e9 sigue con la toalla? Y empec\u00e9 a ver hombres rapados con la misma indumentaria. Alguien me dijo que eran peregrinos con destino a la Meca, donde deb\u00edan llegar limpios por dentro y por fuera.<\/p>\n

La \u00faltima an\u00e9cdota del viaje. Al abrir el arco para mujeres, le lleg\u00f3 el turno a una joven espa\u00f1ola barbilampi\u00f1a y con bigotito, una mujer ambigua. Le cortaron el paso de inmediato, y le pidieron el pasaporte. No hab\u00eda ning\u00fan agravio hacia ella, solo perplejidad. Estuvieron un buen rato deliberando por qu\u00e9 arco la hac\u00edan pasar. Al final apareci\u00f3 un guardia con aspecto de autoridad, y resolvi\u00f3 el asunto, para evitar un l\u00edo, imagino. En los pa\u00edses musulmanes la exhibici\u00f3n LGTBI es inaceptable. De ah\u00ed el desconcierto.<\/p>\n

Tomamos un avi\u00f3n atendido con indolencia por una tripulaci\u00f3n femenina, tambi\u00e9n con velo. Vol\u00e1bamos hacia M\u00e1laga, un viaje largo. Al cabo de tres horas, el avi\u00f3n se hab\u00eda convertido en un zoco, quiero decir que los pasajeros correte\u00e1bamos por el pasillo, nos alivi\u00e1bamos en retretes pestilentes, y las azafatas ignoraban nuestras tropel\u00edas con pasmoso desparpajo. El suelo era el de un zoco, por eso lo califico as\u00ed.<\/p>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

Reflexi\u00f3n final<\/h4>\n

En mi trabajo en Canal 9 tuve la suerte de viajar por medio planeta. Una de las misiones fue en Kuwait, en agosto de 1991. Pas\u00e9 por El Cairo. Entonces el turismo se hab\u00eda suspendido en la zona, y el caos lo produc\u00edan los fugitivos y afectados por la primera Guerra del Golfo.<\/p>\n

He vivido cortas temporadas de mi vida en Australia y en Alemania, y algo menos en Francia y en Inglaterra. Lo suficiente para que me domine una idea pesimista sobre el progreso de las naciones. La idea de que las sociedades humanas progresan se impuso a sangre y fuego en la Revoluci\u00f3n Francesa, y no se discute. Esto es una triste gracia. Los pueblos se van equilibrando por su cuenta o por la ajena, siempre a pesar de sus gobiernos y de la intervenci\u00f3n de fuerzas extra\u00f1as.<\/p>\n

El Egipto que yo he visto tiene mal remedio. Se encuentra en un estado de caos compartido, pero la complejidad de las sociedades de hoy en d\u00eda, hace necesario que ese caos se convierta en un orden m\u00e1s o menos igualitario. Esto es dif\u00edcil de establecer en\u00a0 una sociedad de alt\u00edsima demograf\u00eda, una lenta evoluci\u00f3n econ\u00f3mica, sanitaria, educativa, aunque el petr\u00f3leo y la agricultura sean fuertes. No es el mayor problema la corrupci\u00f3n, que es la de cualquier pa\u00eds subdesarrollado (y no digo desarrollado como Espa\u00f1a). La contaminaci\u00f3n y la urbanizaci\u00f3n, tampoco son insalvables. Avanzar en medio de esta jungla de deficiencias e intereses es algo imprevisible. Pero, como digo, las naciones progresan a pesar de sus gobernantes y el ego\u00edsmo de sus elites. Yo deseo el futuro m\u00e1s alentador al pueblo egipcio, cuya poblaci\u00f3n sobrevive contra viento y marea con tenacidad, y resisti\u00e9ndose a las influencias extra\u00f1as a su historia y a su cultura.<\/p>\n

Dedico esta cr\u00f3nica a mis compa\u00f1eros de viaje, y les animo a que la comenten y a\u00f1adan sus valiosos puntos de vista.<\/p>\n<\/div><\/div>

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[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”18073″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=””] Viaje a Egipto Egipto es uno de los pa\u00edses m\u00e1s antiguos del mundo. Sus monumentos lo atestiguan. Su territorio es pr\u00e1cticamente el mismo, y la mayor\u00eda de sus gentes est\u00e1 envuelta en el velo negro del Islam, aunque una minor\u00eda mantienen un cristianismo fascinante. No hay diferencia \u00e9tnica entre […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18072,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[25,1],"tags":[],"class_list":["post-18070","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-comunicacion","category-general"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Karnak-50-copia.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4Dh6a-4Hs","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18070"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18218,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18070\/revisions\/18218"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18072"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}