{"id":18445,"date":"2026-07-04T13:38:39","date_gmt":"2026-07-04T11:38:39","guid":{"rendered":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/?p=18445"},"modified":"2026-07-04T13:38:39","modified_gmt":"2026-07-04T11:38:39","slug":"una-canallada-filosofica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroicultura.com\/general\/una-canallada-filosofica\/","title":{"rendered":"Una canallada filos\u00f3fica"},"content":{"rendered":"

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Me dice con afecto alguien pr\u00f3ximo: \u201cAseguras que la democracia parlamentaria es un sistema agotado, y tambi\u00e9n que ser\u00e1 sustituida por otro sistema. Otro sistema que puede no ser mejor ni m\u00e1s eficaz. Perd\u00f3name Fernando, pero esta proposici\u00f3n es una canallada filos\u00f3fica\u201d.<\/p>\n

Fernando Bell\u00f3n<\/h3>\n

Yo me conmuevo, siento hasta un inicio de verg\u00fcenza por ser incapaz de formular remedios, soy v\u00edctima del pesimismo.<\/p>\n

Lo cierto es que no hay filosof\u00eda optimista. S\u00f3lo te hace optimista la religi\u00f3n, la fe. La raz\u00f3n conduce al desconcierto y a la frustraci\u00f3n.<\/p>\n

La vida regalada de la que disfrutamos los occidentales pr\u00f3speros es algo tan escandaloso para quienes tienen la suerte de espaldas, la mitad del planeta, que es inevitable el sentido de culpa. Pero el sentido de culpa no nos va a hacer ni m\u00e1s felices ni m\u00e1s competentes en la vida personal o social. El pesimismo nos empuja a salir de \u00e9l, a hacer las cosas mejor, ser m\u00e1s eficientes, m\u00e1s pr\u00e1cticos. El optimismo induce tranquilidad, confianza, nos vuelve perezosos y nos desarma ante el azar.<\/p>\n

Por ejemplo, nos activa la observaci\u00f3n de un aspecto de la realidad que nos compete, verbi gratia<\/em>, la actualidad pol\u00edtica de nuestro pa\u00eds, naci\u00f3n o patria. Me refiero a todos los que est\u00e1n interesados por el asunto, sean del color pol\u00edtico que sea. La confrontaci\u00f3n de perspectivas, de puntos de vista, de ideolog\u00edas es inevitable. Pero no se resuelve sola. La resuelve el di\u00e1logo o la violencia. Se supone que lo primero es la base inamovible de la democracia.<\/p>\n

No conf\u00edo casi nada en la dial\u00e9ctica filos\u00f3fica. Me parece m\u00e1s acertado el planteamiento\u2013nudo\u2013desenlace, que la tesis\u2013ant\u00edtesis-s\u00edntesis. Esto \u00faltimo es un recurso inventado, un truco que procede de la Ilustraci\u00f3n y que al parecer dej\u00f3 escrito Hegel de un modo bastante complicado de desentra\u00f1ar.<\/p>\n

El conflicto, la oposici\u00f3n de contrarios (intereses, organismos, necesidades) es lo que mueve la vida y el desarrollo inorg\u00e1nico. Es indiscutible. Pero la soluci\u00f3n de los conflictos de todo tipo que constituyen nuestra existencia no es ni matem\u00e1tica ni previsible. Parece que la ciencia cu\u00e1ntica va por ah\u00ed. Las leyes f\u00edsicas, qu\u00edmicas y bioqu\u00edmicas son leyes porque son implacables. Pero llegan a desvariar en determinados niveles c\u00f3smicos o infinitesimales.<\/p>\n

Un aspecto inquietante de la vida es el relacionado con la conciencia, el esp\u00edritu, el alma o como quiera llamarse. Ninguna religi\u00f3n, ninguna filosof\u00eda puede adjudicarse haber descubierto las reglas que la conforman. La religiones ni siquiera lo pretenden, se articulan en torno a un dogma m\u00e1s o menos vers\u00e1til. Y la filosof\u00eda se descompone, se reforma, se renueva, se somete al mazo de la raz\u00f3n de cada tiempo y cultura.<\/p>\n

Ambas disciplinas son admirables construcciones del pensamiento humano. Ninguna es cierta, verdadera, pero todas est\u00e1n compuestas de argumentos estupendos.<\/p>\n

Aplicar este razonamiento a la vida pol\u00edtica espa\u00f1ola presente me hace pesimista. Si tuviera veinte a\u00f1os, quiz\u00e1 fuera optimista por necesidad. Pero lo que me ha ense\u00f1ado la vida hasta ahora es que la regulaci\u00f3n de las sociedades, la pr\u00e1ctica pol\u00edtica, es algo difuso, confuso, contradictorio, informal.<\/p>\n

Una canallada<\/h3>\n

Claro que si nos conformamos sin hacer nada, la sociedad se disuelve. No es lo peor que puede pasar. Peor todav\u00eda es que los seres humanos nos autodestruyamos, algo posible hoy en d\u00eda.<\/p>\n

Y no hay otro remedio para tal peligro que establecer normas para la convivencia. Es lo que hoy llamamos el Estado y sus leyes.<\/p>\n

Lo m\u00e1s perjudicial para la convivencia no es cambiar a la fuerza unas leyes por otras, un estado por otro. Lo letal es meterse como una carcoma en las instituciones, desmantelarlas, y esperar un cataclismo que beneficie a los suicidas perturbados que destruyen el Estado. Eso est\u00e1 pasando ahora mismo en Espa\u00f1a. Una verdadera canallada a la vista de todos<\/p>\n

Las revelaciones de corrupci\u00f3n generalizada de los \u00faltimos a\u00f1os, en especial la catarata de autos judiciales en lo que llevamos de a\u00f1o hace tambalear las bases de la sociedad.<\/p>\n

Y sin embargo la corrupci\u00f3n es un problema secundario de los espa\u00f1oles. La corrupci\u00f3n sola no destruye un r\u00e9gimen.<\/p>\n

El gobierno del PSOE y camaradas m\u00e1rtires lleva a\u00f1os limpi\u00e1ndose el trasero con la Constituci\u00f3n, ignorando o amordazando el Parlamento, y de paso negando las corruptelas de sus ministros, directores generales y otros cargos relevantes. Que el gobierno est\u00e1 corrupto hasta la m\u00e9dula y no quiere admitirlo ser\u00eda en condiciones normales motivo para su destituci\u00f3n. Es posible que sea posible hacerlo constitucionalmente, s\u00f3lo hay que atreverse.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n?<\/p>\n

Aqu\u00ed encaja mi sentido pesimista del momento.<\/p>\n

A medio plazo, soy optimista. A largo plazo nadie puede hacer c\u00e1lculos fiables. A corto plazo mi pesimismo es desolador.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Porque la corrupci\u00f3n se est\u00e1 convirtiendo en un escudo que personajes sin verg\u00fcenza y con desprecio utilizan desesperadamente.<\/p>\n

Sin embargo el peligro mayor es que los corruptos est\u00e1n carcomiendo el aparato del Estado, est\u00e1n destruyendo las bases de la estabilidad de la naci\u00f3n. Y lo hacen confiando en que el caos inevitable, que emerger\u00e1 como un iceberg en cualquier momento, les permitir\u00e1. No se puede dar la vuelta a un Estado como si fuera un calcet\u00edn.<\/p>\n

Pues s\u00ed, nos la estamos jugando todos, los que somos conscientes de la b\u00e1rbara apuesta y los que creen que la Tercer Rep\u00fablica les salvar\u00e1, pobrecitos. Si llega ese momento, esperemos que no ocurra lo que en Francia en 1792, cuando se estableci\u00f3 de la noche a la ma\u00f1ana una rep\u00fablica que naufrag\u00f3 en sangre, igual que en Espa\u00f1a deriv\u00f3 en una guerra civil monstruosa en 1936.<\/p>\n

No estoy diciendo que la monarqu\u00eda sea mejor que la rep\u00fablica. Esa dial\u00e9ctica insensata nos desv\u00eda del nudo del problema: no se puede destruir impunemente un sistema establecido legalmente con el expl\u00edcito apoyo ciudadano. A la Segunda Rep\u00fablica espa\u00f1ola la destruyeron los republicanos. Luego fue imposible rehacerla, una de las visiones m\u00e1s felices de Franco.<\/p>\n

Y hablando de Franco, \u00bfqui\u00e9n puede restituir el orden constitucional en la Espa\u00f1a de S\u00e1nchez y Zapatero?<\/p>\n

La deriva pesimista<\/h3>\n

En primer lugar, los posibles protagonistas no est\u00e1n a la altura de las circunstancias. Al Estado s\u00f3lo pueden reforzarlo unos dirigentes capacitados y con ideas claras, s\u00f3lidas y oportunas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa \u201cideas claras y s\u00f3lidas\u201d?<\/p>\n

B\u00e1sicamente un programa dividido en escenarios pol\u00edticos: desactivar el separatismo, perseguir a los separatistas que persiguen a los espa\u00f1oles, retirarles competencias propias del Estado central, fijar criterios comunes para la educaci\u00f3n y para la sanidad p\u00fablicas, hacienda y seguridad social \u00fanicas e indivisibles, fuerzas de seguridad unificadas con competencia en todo el territorio espa\u00f1ol, plan de actuaci\u00f3n para reforzar la caja de la Seguridad Social, presupuestos basados en las necesidades y en las carencias, no en la demagogia, promover una discusi\u00f3n sobre las relaciones entre autonom\u00edas y gobierno central que elimine duplicaci\u00f3n de funciones y se base en la eficiencia en los servicios. Eso para empezar.<\/p>\n

He enunciado los puntos que a m\u00ed me parecen b\u00e1sicos. No dudo de que habr\u00e1 otros criterios. Buenos, malos o peores habr\u00e1 que discutirlos en al Parlamento, abiertamente, sin trucos ni pactos a escondidas.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1n los protagonistas a la altura de las circunstancias?<\/p>\n

Yo no lo creo, porque si as\u00ed fuera, habr\u00eda propuestas firmes y claras entre los partidos del circo pol\u00edtico actual. Mi pesimismo se basa en esta evidencia. No hay ni uno que me produzca confianza. Los que hoy mandan y sus ac\u00f3litos, por su decisi\u00f3n de acabar con el Estado. La oposici\u00f3n a la que molesta sentirse de derechas, por eso precisamente.<\/p>\n

El PP ha tenido tiempo suficiente desde 2023 para ofrecer a los votantes un mapa con estrategias y t\u00e1cticas pol\u00edticas. Y no hace otra cosa que reaccionar a los malos pasos del gobierno, maestro en despistar. Promete, eso s\u00ed, desactivar leyes y programas corruptos. Prometer sale gratis.<\/p>\n

En la derecha orgullosa de serlo, Vox, no sucede esto, pero s\u00ed se mete en berenjenales que dispersan su fuerza en un supuesto beneficio electoral. Por eso es necesario un programa n\u00edtido y con los instrumentos para llevarlo a cabo. Las promesas electorales duran unos meses, hasta que los votantes se han olvidado de ellas. Las necesidades sociales y pol\u00edticas son algo imperativo, de efectos duraderos, y hay que saber convencer a los votantes que cortar por lo sano el d\u00e9ficit, la crisis de la Seguridad Social, la vivienda… es algo que lleva tiempo. Ser\u00e1n capaces de hacerlo la \u201cderecha y la ultraderecha\u201d<\/p>\n

El mayor problema en este asunto no es que la “derecha y la ultra derecha” se pongan de acuerdo en un programa de gobierno. Ojal\u00e1 tengan el buen sentido de hacerlo a escala nacional. El mayor problema es la confusi\u00f3n identitaria. Las ideolog\u00edas de anta\u00f1o est\u00e1n caducadas, no sirven para nada hoy. Pero lo m\u00e1s f\u00e1cil para los suicidas que desean la destrucci\u00f3n del Estado es trazar un muro y colocar fuera de \u00e9l a una derecha y ultraderecha inexistentes, y acompa\u00f1ar este se\u00f1alamiento con adjetivos vac\u00edos: fascismo. \u00a1De qu\u00e9 diantres est\u00e1n hablando! No tienen ni idea de lo que es el fascismo, quiz\u00e1 porque el comportamiento fascista m\u00e1s evidente es el suyo, servilismo ideol\u00f3gico.<\/p>\n

No obstante, si tan dif\u00edcil es hallar una identidad nueva para quienes pretendemos conservar y perfeccionar el Estado espa\u00f1ol, pues, nada, seamos de derechas, pero se\u00e1moslo consecuentemente, fomentando una cultura espa\u00f1ola, una visi\u00f3n de nuestro pasado libre de obsesiones y estereotipos, favoreciendo las iniciativas particulares y p\u00fablicas que enriquezcan la naci\u00f3n al completo, y no fragment\u00e1ndola. Si esto es fascismo, seamos fascistas. Hay cantidad de espa\u00f1oles que no se averg\u00fcenzan de serlo, pero no se identifican con la \u201cderecha y la ultraderecha\u201d, tienen miedo de que les consideren fascistas. Pues, muy bien, abajo las caretas. Hablemos claro todos, y empezaremos a descubrir en qu\u00e9 podemos entendernos.<\/p>\n

En eso se basa mi optimismo a medio plazo.<\/p>\n

Pero no es un optimismo radical, porque yo observo, como cualquier persona con criterio, que los problemas de los espa\u00f1oles son exactamente los mismos que los de los portugueses, italianos, franceses, alemanes, ingleses, etc. La democracia parlamentaria se ha atascado, es un caparaz\u00f3n de gal\u00e1pago dom\u00e9stico que impide el crecimiento de alternativas pol\u00edticas. \u00bfQu\u00e9 alternativas? Muy f\u00e1cil, pong\u00e1monos a discutir a los ciudadanos sobre ellas, eso que llaman la sociedad civil, que no son los equipos deportivos, las fallas, las ferias, sino los que cultivan la solidaridad, el entendimiento, el di\u00e1logo, la cultura en todas sus formas. No s\u00e9 si somos mayor\u00eda, pero por alg\u00fan sitio hay que empezar antes de que el futuro se nos eche encima de modo catastr\u00f3fico. Eso s\u00ed ser\u00eda una canallada filos\u00f3fica.<\/p>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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