\n<\/span><\/p>\n
- \n
- Me interesa un teatro que hable de la po\u00e9tica del hombre ante la vida, la po\u00e9tica del hombre que cambia la vida, la po\u00e9tica del hombre que sue\u00f1a la vida.<\/b><\/li>\n
- Necesito volver a mi lado invisible. Y mi lado invisible est\u00e1 en mi tradici\u00f3n, en la forma de ser de mi pueblo, de c\u00f3mo mi pueblo se relaciona con su dios, con sus dioses, con su lado m\u00edstico que le permite creer que vale la pena seguir viviendo.<\/b><\/li>\n
- El artista actual pertenece a un mercado s\u00f3lo si el mercado se interesa por \u00e9l, y le lleva a producir con su trabajo riquezas para los marchantes, para los productores, para quienes dominan la industria del mercado cultural. <\/b><\/li>\n
- Cada actor que viene a Cidade das Artes <\/i> tiene obligaciones de trabajo con la comunidad, al mismo tiempo que crea su producto, su espect\u00e1culo o su acto de creaci\u00f3n, que saldr\u00e1 del resultado de su entendimiento con el espectador como pueblo, con la comunidad. <\/b><\/li>\n<\/ul>\n
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![\"Moncho](\"http:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/DSC04562-600x380.jpg\")
<\/a>Moncho en su oficina con la dramaturga Antonia Bueno, el m\u00fasico Narciso Fernandes, y los actores residentes, Samuel de Albuquerque y Rita Calatr\u00e9, y el periodista Diogo Antunes<\/p><\/div>\n
Moncho Rodr\u00edguez es director, coordinador, responsable y <\/span>gerente art\u00edstico de Fafe Cidade das Artes<\/b><\/i><\/span>,<\/a> a trav\u00e9s de la Associa\u00e7\u00e3<\/span>o Malzartes constituida por \u00e9l a efectos legales. Nacido en Vigo hace varias d\u00e9cadas, dedica sus horas a la investigaci\u00f3n y direcci\u00f3n teatral, a la dramaturgia, a la interpretaci\u00f3n y a la gesti\u00f3n cultural de proyectos que involucran la sabidur\u00eda y la creatividad popular.<\/span><\/p>\n
P\u00f3voa de Lanhoso, municipio lim\u00edtrofe por el norte con el de Fafe, Guimar\u00e3<\/span>es, que tambi\u00e9n es contiguo a Fafe, y Oporto son ciudades donde el gallego Moncho ha ejercido su magisterio teatral. En Brasil al menos cinco grandes urbes conocen la imaginaci\u00f3n y la acci\u00f3n creativa de este gallego infatigable.<\/span><\/p>\n
Su experiencia es milenaria, la de la tradici\u00f3n. Su celo, el del misionero r\u00e9probo que con tozudez religiosa se ha impuesto la tarea de tejer un tapiz entre lo contempor\u00e1neo, la modernidad, y la tradici\u00f3n conservada entre trancas y barrancas del macizo Galaico-Portugu\u00e9s.<\/span><\/p>\n
Estas son las declaraciones que hizo a Perinquiets<\/i>, aprovechando un excepcional rato libre.<\/span><\/p>\n
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![\"Un](\"http:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Bosque-primordial-300x200.jpg\")
<\/a>Un paisaje primordial de Fafe, si no fuera por los eucaliptus invasores, pero hermosos.<\/p><\/div>\n
Soy Moncho Rodriguez, sin m\u00e1s, nacido en Vigo. A los tres a\u00f1os me llevan para Brasil. Mi padre, un joven que pertenec\u00eda a una clase, no digo rica, pero s\u00ed pr\u00f3spera [abastada<\/i>, en el mixto lenguaje hispano-portugu\u00e9s de Moncho], porque su padre ya ten\u00eda una industria. Mi madre era hija de un armador gallego. Los dos ten\u00edan un punto de ligaz\u00f3n con el mar, la pesca. Mi padre, muy joven, con dos hijos, mi hermana y yo, tiene un desentendimiento<\/i> con su padre, cosa normal de gallegos, y se larga, se va para Brasil. <\/span><\/p>\n
En los a\u00f1os 50 Brasil era el Dorado. \u00c9l se fue primero, despu\u00e9s yo, mi madre y mi hermana. Nos vamos para el Sur de Brasil, el Paran\u00e1, en una \u00e9poca en que el caf\u00e9 era la gran riqueza brasile\u00f1a, el cultivo del caf\u00e9. Brasil tuvo el apogeo del caucho en el siglo XIX y principios del XX en el Amazonas. Luego vino el cultivo de caf\u00e9. M\u00e1s tarde, la ca\u00f1a de az\u00facar, que pas\u00f3 a ser la gran riqueza brasile\u00f1a. Mucha gente se iba a hacer fortuna con el caf\u00e9. Empieza mi saga en Brasil, donde me quedo hasta los 12 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n
\u00bfTu padre ten\u00eda una hacienda cafetera?<\/b><\/span><\/p>\n
No, no. \u00c9l era ingeniero industrial, iba a montar f\u00e1bricas. Y, si no me enga\u00f1o, la primera fue una f\u00e1brica de cerveza. Despu\u00e9s empez\u00f3 con las f\u00e1bricas de aceite, de oleo bruto… Pas\u00f3 toda su vida trabajando en montajes de f\u00e1bricas de ese tipo. Lleg\u00f3 a tener f\u00e1bricas en el Nordeste de Brasil.<\/span><\/p>\n
Me qued\u00e9 hasta los 12 \u00f3 13 a\u00f1os. A partir de ah\u00ed, vuelvo a Espa\u00f1a a vivir con mi abuelo… Yo creo que fui como una moneda de cambio. Mi padre era hijo \u00fanico, un var\u00f3n, el heredero. Y como lo abandon\u00f3 todo, hizo un trueque con mi abuelo. Mi padre seguir\u00eda representando las industrias de mi abuelo, las f\u00e1bricas de maquinaria para buques factor\u00eda de pesca, una industria pesada, m\u00e1quinas para f\u00e1bricas de conserva… y yo ser\u00eda como su sucesor. Estuve con mi abuelo, trabajando en sus empresas, hasta los veinte a\u00f1os. Estudi\u00e9 perito industrial, pero no me acuerdo si conclu\u00ed la carrera o no, porque nunca la necesit\u00e9. <\/span><\/p>\n
La f\u00e1brica me sirvi\u00f3 principalmente para conocer materiales y construir escenograf\u00eda. Empec\u00e9 a los 16 \u00f3 17 a\u00f1os a proyectar escenarios, ah\u00ed inici\u00e9 lo que ser\u00eda mi educaci\u00f3n en el arte. Y me permit\u00eda pagar cursos y viajes que eran caros. Me iba por Europa a ver espect\u00e1culos…<\/span><\/p>\n
\u00bfDe vacaciones?<\/b><\/span><\/p>\n
O no. Muchas veces iba para simplemente para ver, me escapaba.<\/span><\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde vino esa afici\u00f3n tuya por el teatro?<\/b><\/span><\/p>\n
Ten\u00eda 14 \u00f3 15 a\u00f1os cuando vi en el teatro un Don Juan Tenorio<\/i> de una compa\u00f1\u00eda que no recuerdo. Cuando sal\u00ed de aquella representaci\u00f3n me dije, \u201cyo esto lo hago mucho mejor, me gusta esto\u201d. A partir de ah\u00ed empec\u00e9 a querer descubrir todo sobre teatro. En esa busca empec\u00e9 a leer, a estudiar, a conectar con gente de teatro. Conect\u00e9 con gente del teatro gallego, conoc\u00ed personalmente a Blanco Amor, y le\u00ed a los dramaturgos m\u00e1s antiguos. La primera cosa que hice en teatro fue poner en escena una obra muy popular de Blanco Amor. A principio de los a\u00f1os 70. Estaba muy enganchado pol\u00edticamente, aunque siempre fui un tipo muy solo, viv\u00eda solo, buscaba mi propio camino, mis propias ideas. Me gustaba mucho la pintura, frecuentaba mucho a pintores de la \u00e9poca. Me gustaba mucho la poes\u00eda, y fui a buscar a los poetas. El arte me atra\u00eda much\u00edsimo. Recorr\u00ed un camino muy bonito. Iba desde la pol\u00edtica hasta el arte, la literatura, teatro, m\u00fasico. Por mi cuenta, solo, no vinculado a ning\u00fan partido o grupo pol\u00edtico. <\/span><\/p>\n
Eso tiene m\u00e9rito, porque en aquella \u00e9poca todo el mundo que se mov\u00eda estaba afiliado a un grupo.<\/b><\/span><\/p>\n
Era una necesidad de estar en un reba\u00f1o, porque si no… Yo ten\u00eda suerte en aquel momento. No es que me sobrara el dinero, es que no conoc\u00eda el valor del dinero. Yo ten\u00eda todo pagado por la familia. <\/span><\/p>\n
\u00bfTu abuelo te apoyaba?<\/b><\/span><\/p>\n
No. Ni siquiera lo sab\u00eda. Nunca tuvo la curiosidad de conocer lo que yo hac\u00eda o dejaba de hacer. Era un industrial gallego, un tipo sesudo, metido en sus negocios, y como a la gran mayor\u00eda de los gallegos de su generaci\u00f3n, la familia era lo que menos le importaba, lo importante era que los negocios funcionaran. Est\u00e1bamos en un momento en que Galicia era un polo de desarrollo nacional, todo eso. Aquello era su gran trofeo: tener una empresa gallega con \u00e9xito. La familia no le importaba, y yo, mucho menos, claro. S\u00f3lo sab\u00eda de m\u00ed que iba a trabajar, porque fichaba con el cart\u00f3n cada d\u00eda, como todo operario. Viv\u00ed muy solo mi juventud. Perd\u00ed el n\u00facleo familiar que ten\u00eda en mi ni\u00f1ez, y me incorpor\u00e9 a un mudo distante, nuevo, donde pod\u00eda hacer lo que quisiera. Tuve mucha suerte. <\/span><\/p>\n
Me gustaba mucho leer. Le\u00ed mucho. Fui descubriendo muchos autores, y llegu\u00e9 a un punto, muy r\u00e1pidamente, en que sin saber c\u00f3mo ni por qu\u00e9 ten\u00eda un nombre dentro del teatro. Hice la primera sala de teatro independiente en Galicia, la Sala Carral<\/i>, en Vigo. Era peque\u00f1a, sin estructura pr\u00e1cticamente. Empec\u00e9 a invitar todos los grupos que conoc\u00eda. Gente que ven\u00eda de Argentina, de M\u00e9jico, gente que estaba ligada al teatro pol\u00edtico, algunos grupos gallegos, de Sevilla, de Madrid. Grupos de toda Espa\u00f1a pasaron por all\u00ed, a taquilla, sin subvenci\u00f3n ninguna. A defender un movimiento teatral, muy fuerte en aquella \u00e9poca, porque se daba el principio de un nuevo teatro gallego, que caminaba hacia la profesionalizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n
De ah\u00ed me fui a La Coru\u00f1a, donde tambi\u00e9n mont\u00e9 otra sala, la Luis Seoane<\/i>, a finales de los a\u00f1os 70. Conseguimos involucrar a empresarios gallegos para que financiaran parte de la sala, algo que fue un \u00e9xito y una novedad en aquel momento. <\/span><\/p>\n
Por esa \u00e9poca ya ten\u00eda solicitudes para ir a trabajar a Portugal. En el 79, a trav\u00e9s de la fundaci\u00f3n Gulbenkian<\/span><\/a><\/span> y el Teatro Universit\u00e1rio do Porto<\/a>, me invitaron a dirigir el Teatro Universitario de Porto. Y ah\u00ed me qued\u00e9 del 79 al 85. Trabaj\u00e9 como director art\u00edstico de grandes compa\u00f1\u00edas, como el Teatro Experimental do Porto<\/span><\/a><\/span>, la compa\u00f1\u00eda hist\u00f3rica m\u00e1s fuerte de Portugal en aquel momento. Y despu\u00e9s del 85, regres\u00e9 a Brasil por primera vez. <\/span><\/p>\n
La Revoluci\u00f3n de los Claveles te pill\u00f3 en Portugal, \u00bfno es verdad?<\/b><\/span><\/p>\n
S\u00ed. Yo, cuando viv\u00eda en Galicia, ven\u00eda mucho a Lisboa. Me atra\u00eda mucho. Me evocaba mi infancia en Brasil, el idioma portugu\u00e9s… Sent\u00eda una atracci\u00f3n muy fuerte. Por casualidad estaba yo en Lisboa el 25 de Abril del 74. Ya ten\u00eda muchos amigos en Portugal. Todo lo que aqu\u00ed pasaba no era nuevo para m\u00ed. Siempre estuve muy ligado al movimiento teatral de Portugal, al movimiento pol\u00edtico.<\/span><\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 te marchaste a Brasil?<\/b><\/span><\/p>\n
Mi intenci\u00f3n era ir a descansar unos meses. Y me qued\u00e9 ocho a\u00f1os. Estuve en el Nordeste de Brasil. Fue un momento muy gratificante. Cuando estaba en Oporto como director de teatro, me convert\u00ed en un director de moda en Portugal. Pero yo no me sent\u00eda bien, no era feliz. No cre\u00eda haber descubierto nada. Lo que hac\u00eda no era lo que yo quer\u00eda. Y cuando llegu\u00e9 a Brasil en el 85 descubr\u00ed una cosa que me llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n: la memoria. La memoria de Iberia que exist\u00eda en la cultura popular brasile\u00f1a. Las historias, los mitos, los fantasmas, las brujas, todo era lo mismo, la m\u00edstica… En el nordeste de Brasil se viv\u00eda un medievo ib\u00e9rico. Todas las tradiciones que hab\u00edamos perdido en Europa las encontr\u00e9 all\u00ed. Desde la literatura de cordel, que es el Romancero antiguo ib\u00e9rico. Todo lo encontraba all\u00ed vivo. <\/span><\/p>\n
Cada d\u00eda me topaba con una realidad que me zambull\u00eda en mi propia cultura, en mis ra\u00edces. Eso fue lo que me at\u00f3 al Nordeste, la humanidad que exist\u00eda. El hombre que vive de lo invisible. Una tierra muy pobre, con hombres fant\u00e1sticos, gente con una fuerza, una alegr\u00eda, unas ganas de vivir muy grandes. Y todo lo que tocaban, lo transformaban en un arte ingenuo, naif. Pero esa ingenuidad, esa simplicidad, ten\u00eda una verdad tan grande que me atrajo de inmediato. Empec\u00e9 a estudiar y a hacer investigaciones profundas sobre las ceremonias teatrales, sobre lo parateatral de la cultura popular en el nordeste de Brasil. El cancionero, la literatura popular, principalmente la po\u00e9tica. En sus celebraciones dram\u00e1ticas, que eran muy bonitas, muy fuertes, encontr\u00e9 un puente que me un\u00eda a Galicia, a Iberia. Siempre. <\/span><\/p>\n
A partir de ah\u00ed decid\u00ed cual ser\u00eda el camino que iba a seguir. Eso determin\u00f3 mi est\u00e9tica, mi forma de ver la vida, el arte, el teatro y la sociedad, claro. <\/span><\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 estados y ciudades hablas cuando te refieres al Nordeste brasile\u00f1o?<\/b><\/span><\/p>\n
Yo viv\u00ed mucho en la Para\u00edba, entre Jo\u00e3<\/span>o Pessoa y Campina Grande. Mont\u00e9 una compa\u00f1\u00eda estable en el estado de Alagoas, en Maceo, una ciudad muy interesante. Trabaj\u00e9 tambi\u00e9n en R\u00edo Grande do Norte, en Natal, y en Pernambuco, en Recife. Era un tri\u00e1ngulo de estados, un territorio muy grande, donde pr\u00e1cticamente ten\u00eda siempre montajes, trabajos, constantes b\u00fasquedas, investigaciones. Trabajaba implicando siempre a mucha gente, y haciendo puentes de intercambio con Portugal y con Espa\u00f1a. [En dos de ellos particip\u00f3 Antonia Bueno, entonces co-directora de Teatro Guirigai. Fueron: \u201cA \u00d3pera do Milho\/La \u00d3pera del ma\u00edz\u201d, canalizado a trav\u00e9s del estado de Sergipe, y \u201cO reino desejado\/El reino deseado\u201d, en Para\u00edba.]<\/span><\/p>\n
- Necesito volver a mi lado invisible. Y mi lado invisible est\u00e1 en mi tradici\u00f3n, en la forma de ser de mi pueblo, de c\u00f3mo mi pueblo se relaciona con su dios, con sus dioses, con su lado m\u00edstico que le permite creer que vale la pena seguir viviendo.<\/b><\/li>\n
![\"Moncho](\"http:\/\/agroicultura.com\/general\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/DSC04562.jpg\")
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